Пятигорский Моисеевич - Кто боится вольных каменщиков? Феномен масонства

Я не могу лучше отблагодарить тебя за внимание, которое ты уделил этому предписанию, чем доверив тебе тайныэтой Степени. Поэтому приблизься ко мне как Ч.Ц., сначала как В.П. [Кандидат делает это]; теперь сделай еще один короткий шаг своей левой ногой,так чтобы правая пяткаоказалась в ее впадине, как прежде — это, Брат мой, третий правильный шаг во франкмасонстве, и то положение, в котором сообщаются тайныСтепени Мастера; они состоят из жестов, знакаи слов;из жестов,первый и второй — это жесты по случаю,а третий — жест наказания.Первый жест по случаю— это жест ужаса.Он совершается почти так же, как жестЧлена Цеха (встать по приказу как Член Цеха), но опускается и т. д. и т. п., как если бы ты был поражен ужасомпри виде наводящего ужас и приводящего в отчаяние зрелища.Второй жест по случаю— это жест симпатии.Он совершается в виде легкого удара по лбу ладонью правой рукии т. д.; жест наказаниясовершается так: рукапротягивается поперек телаи т. д. Рукопожатиеили знак— это первый из Пяти Пунктов Содружества… то есть Рука к Руке, Нога к Ноге, Колено к Колену, Грудь к Груди и Рукой за Спину,что может быть так кратко объяснено: первым я приветствую тебя как Брата; вторым я буду поддерживать тебя во всех твоих законных предприятиях; третий — это поза моей ежедневной молитвы, которая будет напоминать мне о твоих нуждах; четвертый означает, что все законные тайны Брата, доверенные моему попечению, я буду хранить как свои собственные; и пятый означает, что я буду поддерживать твою репутацию в твоем отсутствии, как и в твоем присутствии. Только в этом положении… даются словаМастера Масона, и тогда только шепотом;это М…Нили М…А;оба словаимеют почти одинаковое значение. Одно обозначает смерть Брата,другое — Брат умерщвлен [470].

Теперь ты свободен удалиться… а после твоего возвращения в ложу эти жесты по случаю, знакии словаполучат дальнейшее разъяснение.

[Дьяконы берут свои жезлы и провожают Кандидата до дверей; удаляясь из ложи, он делает жест наказания;по возвращении его ставят по левую сторону С.С. и направляют, чтобы он надлежащим образом приветствовал Д.М.]

С.С. Д.М., я представляю тебе Брата А.Б. после его возведения в высокую Степень Мастера Масона для дальнейшего проявления твоей благосклонности.

Д.М. Брат С.С., я предоставляю тебе возложить на Брата А.Б. отличительную эмблемуМастера Масона.

… [Дьяконы помещают Кандидата перед Д.М.]

Д.М. Брат А.Б… когда ты покидал ложу, мы остановились на той части нашей традиционной истории, которая упоминает о смертинашего Мастера Хирама Абиффа;… Менац-хим, или Старосты… или надсмотрщики работ, сообщили Царю Соломону о полном замешательстве, в которое повергло их отсутствие Хирама Абиффа… Царь Соломон немедленно приказал провести сбор рабочих по всем отделениям, и трое из одного разряда… не были обнаружены. В тот же день двенадцать, которые первоначально участвовали в заговоре, пришли к Царю и… признались во всем, что они знали… После этого он выбрал пятнадцать надежных Членов Цеха и приказал им отправиться на поиски нашего Мастера… Они разделились на три ЛожиЧленов Цеха и начали свои поиски у трех входов в храм; много дней прошло в бесплодных поисках; одна из групп вернулась в Иерусалим, не найдя его…; другой повезло больше: вечером одного дня… один из Братьев сидел полулежа и отдыхал. Когда он захотел подняться, то, чтобы легче встать, он схватился за куст, который рос рядом. К его удивлению, куст с легкостью выдернулся из земли. Внимательно осмотрев место, он обнаружил, что земля тут недавно была потревожена. Он позвал Братьев, и, общими усилиями раскопав землю, они обнаружили тело нашего Мастера, зарытое самым непристойным образом. Они с уважением и почетом снова покрыли его землей, а для того, чтобы отметить место, воткнули веточку акации в головах могилы,сами же поспешили в Иерусалим, чтобы сообщить горестное известие царю Соломону. Тот приказал им немедленно вернуться и поднять тело нашего Мастера, построив для него такую гробницу, которая соответствовала бы его возвышенным талантам. В то же время Царь поведал им, что в результате безвременной кончины Хирама Абиффа тайныМастера Масона были утеряны, и велел им быть особенно внимательными в соблюдении всех жестовпо случаю, знакови слов,которые имели место среди них, когда они будут отдавать печальную дань последнего уважения достоинствам покойного… В тот момент, когда раскопали могилу, один из Братьев, посмотрев вокруг, увидел, как один из его сотоварищей по этой ситуации [делает жест ужаса]выражает свой ужаспри виде приводящего в отчаяние зрелища. Другие Братья, видя ужасную рану,все еще видимую у него на лбу,ударяли по своим собственным лбам, чтобы выразить сочувствие к его страданиям. Затем двое из Братьев спустились в могилу,и один из них предпринял попытку поднять тело при помощи рукопожатияВступившего Подмастерья,но рука соскользнула; тогда другой попробовал рукопожатие Члена Цеха,и рука опять соскользнула; когда обе попытки не удались, один более ревностный и опытный Брат крепко сжал сухожилия рукии, с их помощью, поднял его на Пяти Пунктах Содружества,в то время как остальные… восклицали М…Нили М…А— оба эти слова имеют почти одинаковое значение: одно «смерть Строителя»,другое «Строитель умерщвлен».Царь Соломон приказал, чтобы эти жесты по случаю, знакии словаобозначали Мастеров Масонов по всему миру, до тех пор пока время и обстоятельства не восстановят подлинных.Мне остается изложить только следующее: третья группа Членов Цеха… случайно проходя мимо входа в пещеру, услышала звуки причитаний, выражавших глубокое сожаление. Войдя в пещеру, они обнаружили трех пропавших Членов Цеха, которые… признались в содеянном. Они были связаны и отведены в Иерусалим, где Царь Соломон вынес им смертный приговор…

[Продолжает.] Было приказано, чтобы наш Мастер был перезахоронен настолько близко к Святому Святых, насколько позволял закон израильтян, в могилеразмером, от центра, три фута на восток, три фута на запад, три фута с севера на юг и пять или более футов от перпендикуляра. Он не был похоронен во Святом Святых, поскольку ничто обычное или нечистое не допускалось туда, но только Первосвященник раз в год — и то только после многочисленных омовений и очищений, совершавшихся к великому дню искупления грехов, ибо по закону израильтян любая плоть считалась нечистой. Членам Цеха было приказано посетить похороны одетыми в белые фартукии перчатки,что служило эмблемой их невинности.