user - Раса и мировоззрение

Принципиальное различие между расами господ, с одной стороны, и расами феллахов и паразитическими расами, с другой, заключается нс столько в духовном, сколько в нравственном превосходстве первых, брезгающих сражаться с теми, кто воюет только с помощью хитрости и обмана. Их высшие ценности - свобода и честь. «Кто беззащитен, тот бесчестен», - гласит старая немецкая поговорка....

...Как и труд, обороноспособность становится основной национальной ценностью только когда она связана с расой и является обязанностью нации в целом. Наемные армии немецких князей в эпоху абсолютизма растрачивали немецкую кровь ради династических и конфессиональных целей. Трагично, что эту кровь продавали для защиты других рас, народов и государств. Рим эпохи упадка использовал германские легионы в борьбе против парфян, скифов и самих германцев. Потоки германской крови пролились в Италии. Швейцарские немцы славились как наемники, немецкие князья продавали немецких солдат в Америку. Наполеон использовал немецкие армии в своих честолюбивых планах, даже во французском иностранном легионе служили немцы. Не меньше жертв унесла междоусобная борьба германских племен и родов. В средневековой Исландии она довела народ почти что до самоистребления. И как трагично, что два величайших нордических народа, немцы и англичане, обращали свои лучшие расовые силы друг против друга, что северные французы, происходящие от норманнов и франков, заразились альпийско-средиземноморским духом тщеславия и зависти и воевали против Германии и даже два немецких государства сражались между собой.

Развитие в Европе национальных государств привело к введению всеобщей воинской повинности... Войны будущего при современном техническом оснащении и организации государств станут испытаниями характера каждой нации в целом. Старый римский принцип: «Вели хочешь мира, готовься к войне», остается образцом государственной мудрости вопреки всем пацифистским утопиям. Апостолы мира оказали бы лучшую услугу миру во всем мире, если бы выступали не за вечный мир, а за союз Германии, Англии, Италии и США.

Война выявляет ценность разных расовых компонентов народа. Один из главных аргументов пацифистов против войны - негативный отбор как ее следствие. Войны со времен Великого переселения народов действительно привели к дснордизации немецкого парода. Но пацифистские выводы из этого будут ложными. Война была и всегда будет для нордической расы неизбежным средством решения проблемы жизненного пространства...

Кроме того, и некоторые расовые смеси обладают отменными воинскими качествами. Ими отличаются солдаты из нордически-дипарской Баварии и динарская раса вообще, самая воинственная после нордической. Динарскис албанцы поставляли лейб-гвардию турецким султанам, а динарскис боспяки - австрийским императорам. Воинственные народы ассирийцев, хеттов и гиксосов, а также господствующий слой критомикено-троянской культуры принадлежали к передпеа- зиатской расе, родственной но крови динарской. Мужеством в сочетании с большим терпением и упорством отличаются солдаты, у которых нордическая кровь смешана с альпийской или восточно-балтийской, но если восточно-балтийские элементы преобладают, как видно на примере русской армии, в войсках слаб наступательный дух и отдельные солдаты менее способы к самостоятельным действиям.

Политический и культурный подъем народа немыслим без возвышающихся над его средним уровнем руководителей. Любой технический и культурный прогресс требует творческого духа, любые крупные политические достижения, опорой которых всегда служат армия и государственный аппарат, невозможны без выдающегося вождя и организованной структуры руководителей более низкого ранга. Ценность вождя зависит от ясности поставленной цели, силы воли, проявляемой при се достижении, и от знания пути к цели. Необходимо правильно оценить свои силы. Великий вождь должен быть составителем программы, организатором и тактиком одновременно. В меньшей мерс это касается и руководителей более низкого ранга. Вождь превосходит других своим духом и волей. Парламентская система и принятие решений большинством голосов - полная нелепость...

Трудность для всех построенных на идее вождизма культур и государств заключается только в выборе правильного, т. е.

наилучшего вождя и наилучшем подборе руководителей более низкого ранга. Конечно, творческий гений, настоящий пророк, великий герой пробьет себе доро1у; вопрос в том, сколько сил он затратит, прежде чем займет место, позволяющее ему работать па благо всего народа. На помощь пароду приходит в этом случае естественный отбор особенно богатых талантами родов... При этом расологические наблюдения показывают, что способности к руководству в нашем народе и на всем земном шаре в преобладающей степени присущи нордической и фальской расам.

Поражает большая разница в уровне как в рамках одного народа, так и если взять все расы в целом... Примерно до 1860 года духовные наследственные задатки немецкого народа и всех народов нордической расы улучшались путем отбора начиная с позднего палеолита. Конечно, наши предки ориньяк- ской или солютрейской эпохи по уровню интеллекта, если судить о них по нынешним меркам, сошли бы за слабоумных, но наблюдательность и острота инстинктов были у них выше, чем у современных людей...

...В XIX веке, по мерс усложнения культуры, государственных структур и военного дела от вождей стал требоваться более высокий интеллект. В паше кризисное время вождь народа должен знать все историческое развитие своей нации и его естественные закономерности и преобразовывать нацию с их учетом. Задача политического руководства сегодня та же, что и тысячи лет назад: руководить борьбой за жизненное пространство. По современные трудности практического выполнения этой задачи не сравнить с прошлыми.

Вождь должен учитывать особенности характера своего парода. Индивидуализм свободного германского крестьянина и мореплавателя в крови нашего парода. Он является источником бесчисленных творческих достижений, но и вечных склок... Наша традиционная форма руководства - всемогущий вождь, пользующийся всеобщим доверием. Она резко отличается от восточной тирании и деспотии... Дснордиза- ция немецкого парода нанесла тяжелый ущерб идее вождя. Демократическое лжеучение породило у множества людей претензии па участие в решениях и на безграничную свободу. Но руководство перенаселенным государством в современных условиях требует ограничения индивидуализма... Страшные уроки немецкой истории учат нас, что будущие вожди должны справиться со старым немецким наследственным порокам, склонностью к раздорам, и что даже идея вождя становится осмысленной лишь в том случае, если мировоззрение связывает ее с народом в целом.