user - Раса и мировоззрение
- Название:Раса и мировоззрение
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Белые альвы
- Год:2009
- ISBN:978-5-91464-028-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
user - Раса и мировоззрение краткое содержание
Раса и мировоззрение - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Всесильно ли в этой области государство? Отнюдь нет. Оно может оказывать только негативное воздействие, пресекая нежелательные наследственные линии. Но позитивная сторона этой проблемы недоступна ни для государства, ни для экономики, ни для ученых, ни для каких-либо организаций и механических средств. Задача в том, чтобы побудить людей создавать семьи и рожать детей. Любая попытка сделать это насильно, с помощью законов, не только терпит крах на практике, но и наталкивается на внутреннее сопротивление. Даже чисто моральное давление оказывает воздействие, противоположное желаемому.
Поэтому мы должны знать пределы нашей государственной демографической политики и расово-политических мер. Весь мощный механизм расово-политического законодательства может лишь создать внешние, организационно- экономические предпосылки для того, чтобы здоровые, высококачественные семьи могли исполнить свое желание иметь детей. Но весь этот механизм бессилен, если такое желание отсутствует. Отсюда вопрос к нации: Чувствует ли она себя здоровой, есть ли в ней часть, на которой зиждется будущее народа, способная следовать инстинктам здоровой жизни и идти в великое, счастливое будущее, или это нс так? Если не так, то все усилия напрасны.
Какие средства мы имеем в своем распоряжении, чтобы ответ на поставленный нами вопрос был благоприятным для пас? Единственное средство - воспитание, точнее - «психичсски- духовнос воздействие на нацию». Никакое иное средство нс выведет нас из нынешнего состояния, которое постоянно приближает нашу биологическую смерть, кроме попытки снова пробудить жизнеутверждающие инстинкты нации и вымести весь мусор прошлого. Мы опираемся при этом на трезвый научный анализ и понимаем, что причины всех перечисленных негативных явлений лежат нс в физиологических заболеваниях, а, если можно так выразиться, в психической болезни, в потере связи между человеком и природой, между человеком и жизнью, между человеком и великими законами Вытия, Космоса. В этом причина и расового упадка нашего народа. Мы знаем, как вражеская пропаганда десятилетиями била но больному месту нации, как здоровые инстинкты людей объявляли низкими, так что здоровая часть нации в итоге начала стыдиться своего здоровья. В этом была причина снижения рождаемости сначала в интеллектуальных кругах, а йотом и в рабоче-крестьянской среде. И вопрос в том, удастся нам или нет разрушить эти ложные ценности, целую сеть больных и вводящих в заблуждение представлений и восстановить изначальный, жизнеутверждающий образ мыслей и чувств людей.
Одна из самых вредных идей, от которых страдал мир в последние 20-30 лет, та, что судьба людей и народов связана с собственностью, с экономикой, и чем малочисленное народ, тем большая доля общего богатства приходится на каждого. То же правило распространялось и на семью. Но эти чисто материальные, математические расчеты оказались неверными. Уменьшение численности народа ослабляет его позиции в случае конфликта с другими странами. Кроме того, увеличивается
бремя социальных расходов, так как пенсионеров, инвалидов и т. п. должен содержать все более узкий работоспособный слой, который в результате становится не богаче, а наоборот, бедней. Мы должны заменить примат экономики приматом биологических ценностей.
Народы может погубить нс только материальная собственность, если се делают идолом, но и духовная собственность. Верно говорят, что собственность превращает человека в труса. В трудные послевоенные годы мы убедились, что и духовная собственность может сделать с человеком то же самое. Трудно расставаться с нажитым в течение многих лет. После войны у людей нс осталось ничего, чем можно было бы кичиться, сбережения превратились в пыль, но интеллектуалы старались сохранить свой духовный мир в неприкосновенности и держались в стороне от политической борьбы. Мы поняли тогда, какую биологическую опасность несет в себе девиз: «Знание - сила». Знание это не все содержимое духовного мира, а лишь его небольшая, механически приобретенная часть. Но этот девиз вдалбливался одному поколению за другим и в итоге людей воспитали в духе антибиологичсских, враждебных жизни ценностей. Эти ценности мы тоже должны разбить и заменить другими, более близкими к жизни, не враждебными знанию, а включающими его в великое целое, непосредственно возникающее из источников жизни.
Но самая вредная идея это идея равенства людей, которая породила ложные представления о равенстве прав и обязанностей. Из-за этой идеи здоровые немецкие силы с одним или двумя детьми через два поколения вымерли, а пьяницы и слабоумные оставили после себя 6-7 дстей-идиотов.
Неверно думать, будто мы можем остановить снижение рождаемости, расписывая его страшные последствия. Неверно думать, будто мы можем увеличить число здоровых поколений, научно доказывая, что, если нынешняя ситуация нс изменится, последствия будут ужасными. Мы сможем преодолеть ложные установки наших современников лишь в том случае, если доберемся до глубины их душ и сможем их преобразить. Вернуть из холодного и враждебного жизни мира либерального духа в другой, где солнце жизни согревает зеленые луга и каждый человек живет полной жизнью.
Это единственная возможность увенчать успехом наши расово-политические меры и предотвратить страшный конец, о котором нас предупреждают расовая гигиена и биология. То, что мы называем воспитанием, - дело не школы и интеллекта. Речь идет о глубочайшем перевороте в мировоззрении. Он возможен лишь в том случае, если мы задействуем не только силу разума, печатного или устного слова, а все силы подлинного внушения. Пропаганда смогла заменить старые политические цели новыми и снова сделать из народа, в котором дезертир и подлец мог стать вождем, нацию, обладающую чувством чести. Мы должны теперь повторить это достижение, не для того, чтобы вообще сделать липшими все законы, ибо цель будет достигнута в тот момент, когда наша нация снова будет знать, что такое жизни, или лучше не «знать», а просто бессознательно жить.
Расово-политическое воспитание - задача не одних специалистов. Нам предстоит великая борьба мировоззрений, в ходе которой мы должны уничтожить все, что па протяжении тысячелетий строилось на лжи. Мы должны отвлечь людей от ориентации на экономику, на знание, на равные права и т. д. и вернуть их к такому же восприятию жизни, как у первобытных людей, деревенских жителей и детей.
Это означает великую духовную революцию. Речь идет о ниспровержении ценностей, утвердившихся не только с эпохи Просвещения, но и гораздо раньше. Может быть, изменится не только лицо всего мира, по и его взгляд на прошлое. То, что мы вчера называли добром, завтра в свете новых ценностей и нового восприятия покажется нам злом; то, что мы вчера отрицали, мы будем завтра утверждать, а то, что трусливое послевоенное поколение считало своим незыблемым духовным достоянием, будет пересмотрено. Это похоже па переплавку металла. Все это необходимо не по каким-то теоретическим соображениям, а чтобы восстановить связь людей с великими законами жизни, понимание восприятий и чувств живого человека. Это дело не кабинетных ученых, не пропагандистов и законодателей, а повседневное дело всех и каждого, ибо оттого, удастся ли народу, нам всем придать жизни новое содержание, зависит будущее и нас самих, и наших детей. Вели не удастся пробудить волю к жизни и воплотить ее в поколения многочисленных, здоровых детей, перспективы будут ТЯЖКИМИ ПС только для наших потомков. Все то, что мы делали до сих пор, станет бессмысленным, как и два миллиона жертв войны, как и вся пропитанная кровыо и слезами немецкая история. Все это кончится ужасной смутой, бессмысленной гибелью. Через 100- 120 лет от нас останется то же, что осталось от древних персов и ариев: смутные предания, хранимые народами другой крови. И в древности были люди, которые жертвовали своими жизнями, но их жертвы оказались напрасными и их народы канули в темное лоно истории, потому что оказались не готовыми в роковой час принять мировоззренческое решение, такое же, какое сегодня требует неумолимой воли к обновлению.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: