Юлиус Эвола - Восстаие против современного мира

В женщине пробуждались глубинные силы как страсти и света, так и опасности и распада. [489]В ней жила хтоническая сила —Земля, а в мужчине —Небо. Все, испытываемое обычным человеком (а сегодня —более чем когда-либо) в форме периферийных ощущений, а также страстных и телесных импульсов, воспринималось органичным и сознательным образом. Воспроизводство предписывалось законом, [490]и рожденное существо, так сказать, было «ребенком долга», который должен оживлять и питать сверхъестественный элемент своего рода, освобождение своего предка, и который должен принять и передать будущим поколениям «силу, жизнь и стабильность». В современном мире все это стало пустой фантазией, и мужчины, вместо того, чтобы обладать сексом, позволяют ему обладать собой и блуждают тут и там, подобно пьяным, не имея ни малейшего представления, что происходит в ходе их объятий, и не видят «демона», злодейски играющего ими посредством страстей или поиска удовольствий. Без понимания, помимо их собственной воли, а часто и против нее, в результате одной из ночей время от времени на свет появляется новое создание, часто как непрошенный гость, не обладающий ни духовной непрерывностью, ни —в последних поколениях —даже бледным остатком, составленным из эмоциональных привязанностей буржуазного типа.

Если дела обстоят именно так, то неудивительно, что высшие расы вымирают. Это согласуется с неотвратимой логикой индивидуализма, которая, особенно в так называемых «высших слоях общества» нынешних времен, не может не убивать в людях интерес к деторождению, не говоря уже обо всех остальных факторах вырождения, связанных с механизированной и урбанизированной общественной жизнью, и в первую очередь с цивилизацией, которая больше не знает благотворных и созидательных ограничений, образованных кастами и традициями кровного наследия. Таким образом, быстрое размножение концентрируется в низших социальных классах и низших расах, где животный импульс намного сильнее, чем любой рациональный расчет и соображение. Неизбежным следствием этого является обратный отбор , а также восхождение и натиск низших элементов, против которых истощенная и сокрушенная «раса» высших классов и высших людей в качестве духовно доминирующего элемента мало что может предпринять, если вообще способна сделать хоть что-то.

Хотя сегодня люди зачастую говорят о «контроле над рождаемостью», имея в виду катастрофические последствия демографического феномена, что мы сравнили с раковой опухолью, это никак не затрагивает проблему по сути, поскольку дифференцирующий и качественный критерий не играет здесь никакой роли. Но еще большую тупость демонстрируют те, кто противостоит этому контролю, опираясь на традиционалистские и псевдоморалистические идеи, которые в наши дни являются простыми предрассудками. Если центром являются только величие и сила рода, бесполезно заниматься вопросом материального качества отцовства, пока ему не сопутствует забота о его духовном качестве в смысле высших интересов, правильных отношений между полами, и, прежде всего, истинном смысле мужественности , который становится ясен только при отходе от натуралистического уровня.

После демонстрации упадка современной женщины необходимо вспомнить, что в первую очередь именно мужчина ответственен за такой упадок. Как плебейские массы никогда не были способны проникнуть во все области общественной жизни и цивилизации, если бы у власти стояли подлинные короли и аристократы, так же и в обществе, управляемом настоящими мужчинами, женщина никогда бы не захотела и не смогла бы ступить на ту тропу, по которой она идет сегодня. Периоды, когда женщины достигали независимости и превосходства, почти всегда совпадали с эпохами, отмеченными очевидным упадком древних цивилизаций. Таким образом, подлинная реакция против феминизма и против любого другого женского заблуждения должна быть направлена не на женщин, а на мужчин. Не следует ожидать от женщины возвращения к тому, кто она действительно есть, восстановления необходимых внутренних и внешних условий для возвращения высшей расы, пока мужчина знает лишь видимость истинной мужественности.

Если не получится вновь пробудить пол в его духовном смысле, и в частности, заново извлечь мужскую форму из ставшую аморфной и смешанной духовной субстанции, то все тщетно. Физическая, фаллическая, мускульная и животная мужественность тупа и не включает в себя какого-либо созидательного семени в высшем смысле. Фаллический мужчина обманывается, думая, что он чем-то обладает; в действительности он пассивен и всегда является жертвой тонкой силы женщин, женского принципа. [491] Пол является подлинным и абсолютным только в области духа .

Во всякой традиции высшего типа мужчина всегда воспринимался как носитель уранически-солнечного элемента, связанного с происхождением; этот элемент превосходит простой принцип «крови», который сразу же теряется, когда переходит по женской линии. Его развитие поддерживается плодородной почвой, которая представлена чистой женщиной, принадлежащей к касте, но в любом случае он всегда сохраняет определяющий принцип, который придает форму женской порождающей субстанции и упорядочивает ее. [492]Этот принцип связан с тем же сверхъестественным элементом, с силой, которая может «заставить поток течь вверх», и следствием которой обычно являются «победа», «удача» и процветание определенного клана. Отсюда типичная для древних традиционных форм [493]символическая ассоциация мужского органа, несущая в себе реальное и глубокое, а не непристойное значение, с идеей воскрешения, подъема и энергии, дарующей высшие силы. Даже среди диких народов можно найти в качестве отголоска высших смыслов ясно выраженную идею, гласящую, что только посвященный становится истинным мужчиной, и что посвящение обозначает вхождение в мужественность: до посвящения индивиды похожи на животных, они «еще не стали людьми», и даже если они старики, они принадлежат к группе женщин и детей и лишены всех привилегий мужской элиты клана. [494]Когда теряется смысл, центром и мерилом истинной мужественности которого является надбиологический элемент, люди еще могут называться мужчинами, но в действительности они всего лишь евнухи, а их отцовство просто отражает качество животных, которые, ослепленные инстинктами, случайным образом производят других животных, обладающих таким же призрачным существованием.

Мертвеца поддерживают, чтобы он казался живым: к мужчинам относятся как к кроликам или жеребцам (впрочем, иного они и не заслуживают), их союзы тщательно и рационально планируются, но не обманывайте себя: нас ждет либо культура красивых трудовых животных, или, если победит индивидуалистический и утилитарный элемент, более сильный закон поведет расы по пути регрессии или вымирания с неумолимостью физического закона энтропии и уменьшения энергии. И это будет одним из многих аспектов «заката Запада», сегодня уже очевидных.