Оуян Кан - Между буйством концепций и реальностью перемен. Современники К. Маркса о его практической деятельности

Создание ценностей и связанные с этим издержки представляют собой две крайности, проявляющиеся в процессе практической деятельности человечества. Под термином «создание ценностей» следует понимать деятельность человека, направленную на создание ценностей, или результат такой активности. Подобная категория представляет собой основную цель практической деятельности индивидуума, суть практики и ее итог. Издержки представляют собой обратную сторону процесса создания ценности в ходе практической деятельности человека и подразумевают отказ, затраты и жертвы, на которые приходится идти индивидууму. В ходе реализации практической деятельности человеку приходится сталкиваться с противоречием поиска, создания и обладания ценностями, с одной стороны, и необходимостью принятия на себя бремени и выплаты определенных издержек, с другой. В процессе современной практики на первый план выступает большое количество различных типов издержек. Соответствующее разрешение противоречий между созданием ценностей и издержками стало важной задачей, влияющей на судьбы человечества.

Противоречие между процессами создания ценностей и издержками является универсальным противоречием в рамках практической деятельности человека. Представляя собой две крайности, формирующие практику, создание ценностей и издержки символизируют утвердительную и отрицательную форму и сегмент практической деятельности. Это является отражением взаимосвязи положительных и отрицательных аспектов современной практики. В определенном смысле создание ценностей представляет собой приобретение, а издержки – утрату; обе категории испытывают принципиальное ограничение, их необходимо дифференцировать как в теоретическом, так и в практическом аспекте. В силу широчайшего применения практической деятельности человечества, а также ее непрерывности и безграничности, различие и противостояние процессов создания ценностей и связанных с этим издержек не абсолютно; обе указанные дефиниции взаимозависимы и переходят одна в другую. Каждая из указанных категорий существует и развивается только в привязке к существованию и развитию своей противоположности. Без существования определенной цели по формированию ценностей не возникнет необходимости в уплате некоторых издержек. Одновременно с этим при отсутствии издержек не будут созданы условия для реализации деятельности по созданию ценностей и постановке соответствующих целей. Четко поставленная цель определяет объем и сферу, в которой предполагается несение издержек; в свою очередь, эти параметры влияют на размер и эффективность процесса формирования ценностей. Деятельность по созданию ценностей и уплаты соответствующих издержек представляет собой два взаимопроникающих аспекта, одновременно заключенных в процесс практической деятельности; они образуют двойной эффект практики. Если в ходе практической деятельности издержки, которые необходимо уплатить, представляются необходимыми и реализуемыми, их распределение справедливо, а выгода от создания ценностей перекрывает убыток от понесенных издержек, то в такой ситуации считают, что издержки рациональны. В противном случае, если в издержках нет необходимости, они труднореализуемы, распределяются несправедливо, убыток от них не покрывается пользой от создания ценностей, то такие издержки считаются совершенно нерациональными [175] Чжан Минцан. Рассуждения о противоречии между созданием ценностей и издержками // Сборник статей Дунъюэ. 1997. № 1. С. 77–82; Чжан Минцан. Рассуждения о критериях рациональности издержек // Форум Университета Цзянхань. 1996. № 8. С. 12–15. . Очевидно, что процесс создания ценностей представляет собой цель, ради которой выплачиваются некие издержки; рациональность их выплаты является непременным условием деятельности по созданию ценностей. Лишь при наличии обоснованных издержек становится возможным и необходимым процесс создания ценностей.

Формирование противоречия между созданием ценностей и издержками имеет сложную и запутанную структуру. В целом можно выделить четыре главных аспекта.

Во-первых, с точки зрения практики подобное противоречие берет начало в сущности и внутренних конфликтах практической деятельности человечества. Основным мотивом, согласно которому индивидуумы реализуют практическую деятельность, является необходимость создания определенной ценности; в свою очередь, любая созидательная деятельность основывается на необходимости вложения некоторых средств. На практике человек всегда старается создать максимальную ценность при минимально возможных затратах. Рациональная практическая деятельность подразумевает достижение рациональных целей по созданию ценностей при наличии обоснованных издержек. Противоречие процесса создания ценностей и издержек неразрывно связано с практической деятельностью человечества. История развития человеческой практики представляет собой процесс конфликта, взаимного сочетания, гармоничного единения создания ценностей и понесенных затрат. Иными словами, она – история прогресса в создании ценностей на основе соответствующих издержек, или история издержек, целью и следствием которых является прогресс и создание ценностей.

Во-вторых, с точки зрения человеческих потребностей и их удовлетворения это противоречие является следствием конфликта между человеческими потребностями, а также субъективными возможностями по их удовлетворению и ограниченностью материальных средств. В силу недостаточности понимания, овладения и соблюдения объективных правил, а также недостатка средств эффективного контроля над отрицательными аспектами деятельности по созданию ценностей, с учетом упущений и ошибок в рамках субъективного знания и стратегии, практическая деятельность человечества неизбежно имеет двойной эффект, в рамках которого влияние издержек иногда перевешивает итоги процессов по формированию ценностей.

В-третьих, с точки зрения ценностных ориентиров человечества такое противоречие является непременным следствием конфликта субъективных ценностных установок. Оно выражается в столкновении между процессом поиска, созидания и обладания определенными ценностями и необходимостью взятия на себя бремени и выплаты некоторых издержек одним и тем же, либо различными субъектами. При этом во втором случае ситуацию можно также конкретизировать как конфликт между субъектом, который осуществляет деятельность по созданию ценностей, и вынужден понести некоторые издержки, с одной стороны, и субъектом, располагающим созданной ценностью, с другой; либо – как противоречие между субъектом, создающим ценность, и субъектом, который берет на себя бремя издержек (принимает ответственность за итоги). При столкновении ценностных ориентиров различных субъектов возможно проявление конфликта интересов или даже зарождение классовой борьбы. Если у одного и того же субъекта наблюдается расхождение в ценностных установках, которое не может быть урегулировано, либо когда ценности могут сосуществовать, но не могут сочетаться, то субъект оказывается в ситуации сложного, мучительного выбора, когда ему необходимо временно игнорировать, или в определенной степени жертвовать некоторыми потребностями с целью первоочередного удовлетворения или реализации некоторых ценностных установок. Для получения важнейшей, комплексной, долгосрочной выгоды субъект в определенной мере урезает второстепенные, локальные, тактические цели. Хотя этот выбор и дается дорого, он представляет собой образец мудрого и сознательного поведения.