П. Кабанов - Философия и философствование. Для желающих научиться философствовать
- Название:Философия и философствование. Для желающих научиться философствовать
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005542465
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
П. Кабанов - Философия и философствование. Для желающих научиться философствовать краткое содержание
Философия и философствование. Для желающих научиться философствовать - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Идея 2. Бытие определяет сознание.
Метод. Материалистически объяснять историю и поступки человека.
Идея 3. Движущей силой истории являются производительные силы общества (орудия труда и люди с их навыками), они определяют общественные отношения.
Метод. Развивать производительные силы. В обществе они определяют развитие всего остального, от них зависят экономические и военные возможности государства и благосостояние населения.
Идея 4. Причиной деления общества на классы и группы является разделение труда.
Метод. Ликвидировать разделение труда, для чего устранить разницу между умственным и физическим трудом, городом и деревней.
Идея 5. Многообразие мира обусловлено наличием разных форм движения материи:
– механическое движение присуще небесным и земным массам;
– физическое – молекулам;
– химическое – атомам;
– биологическая форма движения – живому белку;
– социальная форма движения – обществу.
Возникновение и исчезновение вещей есть всего лишь изменение формы движения материи. Сама материя не исчезает.
Метод. Для характеристики явлений необходимо определять какие формы движения материи они представляют, и для каждого конкретного случая определять иерархию форм движения, руководствуясь следующими принципами:
– каждому виду материи – соответствует своя форма движения;
– высшие формы движения включают в себя низшие, но не сводятся к ним.
8. Иррационализм
Артур Шопенгауэр (1789—1860)
Идея. Вещь сама по себе существует и познаваема. Это ни что иное, как воля – слепое хотение. С возникновением человека воля порождает явления (представления).
Метод. Объяснять каждую вещь не механистически (как какой-то механизм), а как сгусток внутренней энергии.
Фридрих Ницше (1844—1900)
Идея 1. Мир – это вечное становление , где действует воля к власти . Она основа жизни, космическое начало, движущая сила мирового прогресса.
Метод. Все процессы мира показывать как стремление его частей навязать свою волю всему миру. [Например, книга давит на стол, стол сопротивляется книге.]
Идея 2. Философия должна становиться «по ту сторону добра и зла».
Что хорошо? – Все, что повышает в человеке чувство власти, волю к власти, самую власть.
Что дурно? – Все, что происходит из-за слабости.
Современный человек – это переходное существо, мост от животного к сверхчеловеку. «Сверхчеловек» – Победитель Бога, «варвар с инстинктами дикого зверя». Ему всё можно, всё позволено. Становление невинно. Нет ничего, что могло бы судить, мерить, сравнивать, осуждать наше бытие. Никто не ответственен за то, что он существует. [Кошка не виновата, что ест мышей.]
Метод. Считать, что победитель потому победил, что у него была более сильная воля к власти. Если что-то не получается, значит, недостаточно проявлено воли.
9. Позитивизм
Огюст Конт (1798—1857)
Идея. Наука – высший уровень познания и она не нуждается в философии.
Метод. Очистить науку от философии и религии. Эрнст Мах (1838—1916) – путём отказа от предположений, которые невозможно доказать, то есть принимаемых на веру (принцип «экономии мышления»). Рихард Авенариус (1843—1896) – путём отказа от понятий, которые выходят за пределы «чистого опыта», таких как «атом», «вещь», «причина», «необходимость», то есть философских понятий (принцип «наименьшей траты сил»).
Герберт Спенсер (1820—1903)
Идея. Объяснить общество научно с помощью уже существующей науки – физиологии.
Метод. Установить сходство между частями и функциями живого организма и общественными учреждениями и рассматривать общество как живой организм, как систему.
Жюль Анри Пуанкаре (1854—1912)
Идея. Объяснить мир научно в условиях относительного (постоянно меняющегося) характера научного знания.
Метод. Конвенциализм – считать теорию научной, если с этим согласно большинство учёных.
[Сегодня так и происходит: является исследование научным или нет, определяется голосованием учёных во время защиты диссертаций.]
10. Неопозитивизм
Идея. Найти метод проверки научной теории.
Метод. Верификация – сравнение высказываний с действительностью или с ранее проверенными («протокольными») предложениями. Если проверить или указать способ проверки невозможно, значит высказывание либо философское, либо религиозное.
[Из трёх высказываний: «мир бесконечен», «Бога нет», «на Марсе цветут яблони» научным является только последнее.]
11. Постпозитивизм
Карл Поппер (1902—1994)
Идея. Научную теорию может опровергнуть даже один факт, противоречащий ей.
Метод. Фальсифицируемость – это и отличительная черта науки и способ проверки научных теорий. Если противоречащего факта не может существовать в принципе, то учение либо философское, либо религиозное. Опровержимость – главный признак науки.
[Например, появление теории Эйнштейна опровергло физику Ньютона, тем самым доказало её научный, а не философский характер, хотя Ньютон назвал свой труд «Основы натуральной философии». ]
Томас Кун (1922—1996)
Идея. При встречи противоречащего факта учёный не отказывается и не должен отказываться от своей теории.
Метод. Продолжать исследование, руководствуясь прежней теорий ( парадигмой – теорией образцом), пока не появится новая теория, объясняющая все противоречащие факты.
Имре Лакатос (1922—1974)
Идея. Учёные работают над выполнением «научно-исследовательских программ», которые включают целые серии (совокупности) теорий.
Метод. Объяснять рост научного знания как смену научно-исследовательских программ.
Стивен Эделстон Тулмин (1922—2009)
Идея. Любое объяснение происходит по определённым, общепризнанным правилам. Совокупность этих правил называется рациональностью.
Метод. Определять к какому типу научной рациональности относится данная теория. Строить новую теорию на основании современной научной рациональности.
[В науке в основном выделяют три типа научной рациональности: классическую, неклассическую и постнеклассическую. Считается, что новый тип научной рациональности не отменяет законов прежнего типа, а показывает границу его применения. Так для космических расчётов нужно использовать формулы Эйнштейна (неклассическая рациональность), а в земных условиях можно обойтись законами Ньютона (классическая рациональность).]
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: