Олег Еремин - Бог, президент и народ

Если Бог Саваоф считает Себя отцом всех народов, то Он должен заниматься не самолюбованием, а воспитанием народов. А этого не происходит. Мы об этом уже говорили при обсуждении Книги праведного Иова и последующих книг ветхозаветных пророков! И для чего Бог Саваоф решил « рассеять по народам и развеять по землям » (Иезекииль, 20, 23) народ, который « постановлений Моих не исполняли и заповеди Мои отвергли » (Иезекииль, 20, 24)? Чтобы они и другие народы учили не подчиняться воле Бога Саваофа и своих богов? Чему хорошему такая религия и такой народ может научить другие народы?

А из последнего абзаца можно сделать вывод, что Бог Саваоф не верит в своё могущество и грозит, что с избранным Им народом, расправятся другие народы? И если им это удастся, то победу над непокорным народом Он припишет Себе, как это было и ранее в других подобных случаях?

Привел в трепет народы

« Так говорит Господь Бог: в тот день, когда он сошел в могилу, Я сделал сетование о нем, затворил ради него бездну и остановил реки ее, и задержал большие воды и омрачил по нем Ливан, и все дерева полевые были в унынии по нем. Шумом падения его Я привел в трепет народы , когда низвел его в преисподнюю , к отшедшим в могилу, и обрадовались в преисподней стране все дерева Едема, отличные и наилучшие Ливанские, все пьющие воду; ибо и они с ним отошли в преисподнюю к пораженным мечем, и союзники его, жившие под тенью его, среди народов. Итак, которому из дерев Едемских равнялся ты в славе и величии? Но теперь наравне с деревами Едемскими ты будешь лежать среди необрезанных , с пораженными мечем . Это фараон и все множество народа его, говорит Господь Бог » (Иезекииль, 31, 15-18).

Комментарий. Необрезанные, вы прочитали главу 31 в Книге пророка Иезекииля? Мужчины, исповедующие христианство, если вам не сделали обрезание крайней плоти на 8-й день после рождения, путь в еврейское «Царство Небесное» к Богу Саваофу вам заказан! И Совещание апостолов и пресвитеров, и Вселенский Собор, которые постановили заменить обряд обрезания крещением водой, для Бога Саваофа не указ! Он уже много раз повторял через царей и пророков, что не отменял своих заповедений и законов!..

И эту же тему пророк Иезекииль продолжает в 32-й главе.

Падшие необрезанные сошли в преисподнюю

« Сын человеческий! оплачь народ Египетский, и низринь его, его и дочерей знаменитых народов в преисподнюю, с отходящими в могилу. Кого ты превосходишь? сойди , и лежи с необрезанными . Те падут среди убитых мечем, и он отдан мечу; влеките его и все множество его. Среди преисподней будут говорить о нем и о союзниках его первые из героев; они пали и лежат там между необрезанными , сраженные мечем . Там Ассур и все полчище его, вокруг него гробы их, все пораженные, падшие от меча. Гробы его поставлены в самой глубине преисподней, и полчище его – вокруг гробницы его, все пораженные, падшие от меча, те, которые распространяли ужас на земле живых.

Там Мешех и Фувал со всем множеством своим; вокруг него – гробы их, все необрезанные, пораженные мечем, потому что они распространяли ужас на земле живых. Не должны ли и они лежать с падшими героями необрезанными , которые с воинским оружием своим сошли в преисподнюю , и мечи свои положили себе под головы, и осталось беззаконие их на костях их, потому что они, как сильные, были ужасом на земле живых. И ты будешь сокрушен среди необрезанных и лежать с пораженными мечем. Там – Едом и цари его и все князья его, которые при всей своей храбрости положены среди пораженных мечем; они лежат с необрезанными и сошедшими в могилу. Там – властелины севера, все они и все Сидоняне, которые сошли туда с пораженными, быв посрамлены в могуществе своем, наводившем ужас, – и лежат они с необрезанными , пораженными мечем , и несут позор свой с отшедшими в могилу . Увидит их фараон и утешится о всем множестве своем, пораженном мечем, фараон и все войско его, говорит Господь Бог. Ибо Я распространю страх Мой на земле живых , и положен будет фараон и все множество его среди необрезанных с пораженными мечем, говорит Господь Бог » (Иезекииль, 32, 18-23, 26-32).

Комментарий. Никого, из тех, кому Бог Саваоф поручал наказывать Свой народ, Он не взял в Свое «Царство Небесное»! Все перечисленные в этом фрагменте фигуранты трагедии под названием «Библия» исполняли в той или иной мере волю Бога Саваофа, и после её исполнения оказывались Ему не нужны, и Он определял их в преисподнюю, как и всех необрезанных мужчин!

Кто не относится к избранному Богом Саваофом народу, прочтите внимательно «Ветхий завет», и подумайте, – принесет ли вам поклонение Богу Саваофу желаемый результат, или время и деньги на всевозможные пожертвования РПЦ будут потрачены вами впустую?!.

Господь взыщет Своих овец от руки их

« И было ко мне слово Господне: сын человеческий! изреки пророчество на пастырей Израилевых, изреки пророчество и скажи им , пастырям : так говорит Господь Бог: горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри? Вы ели тук и волн о ю одевались, откормленных овец закалали, а ст а да не пасли. Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали и пораненой не перевязывали, и угнанной не возвращали и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью. И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищею всякому зверю полевому.

За то, пастыри, выслушайте слово Господне. Так говорит Господь Бог: вот Я – на пастырей, и взыщу овец Моих от руки их и не дам им более пасти овец, и не будут более пастыри пасти самих себя, и исторгну овец Моих из челюстей их, и не будут они пищею их. Ибо так говорит Господь Бог: вот, Я Сам отыщу овец Моих и осмотрю их.

Я буду пасти овец Моих и Я буду покоить их, говорит Господь Бог. Потерявшуся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде. Вас же, овцы Мои, – так говорит Господь Бог, – вот, Я буду судить между овцою и овцою , между бараном и козлом .

Посему так говорит им Господь Бог: вот, Я Сам буду судить между овцою тучною и овцою тощею . Так как вы толкаете боком и плечем, и рогами своими бодаете всех слабых, доколе не вытолкаете их вон, то Я спасу овец Моих, и они не будут уже расхищаемы, и рассужу между овцою и овцою.