Анатолий Филяев - Лубок от Совка – 4

1\2.1.3 Здесь предлагается архитектура, обновленной достигнутыми познаниями, религиозной платформы и оценка нашего цивилизационного уровня, как и всего сущего, на предмет необходимости – способности к объединению и формированию планетарной Цивилизации. Зримыми Воплощениями Бога – Творца для нас является всё созданное им от травинки до галактик, включая принципы их существования и взаимодействия между собой. То есть, совокупно всё сущее, от его появления и в развитии. Взаимодействие всех воплощений реализуется в пределах – законах Предначертанного Создателем. Разумные, это тоже ЕГО Воплощения, способные и назначенные Богом – Творцом создавать собственные воплощения в виде научных, технологических, эстетических и общественных осуществлений, включая религии прошлые и существующие, для реализации пока непознанного ими (то есть человечеством) конечного предназначения «сапиенса» в созданном Богом Мироустройстве. Поклоняться Богу – Творцу это следовать его Промыслу.

1\4.4 Объяснить божественное предначертание проще, хотя понять и сложнее. Надо бы продвинуться в осмыслении привычного, уже, нашего «Бога – Создателя» к совершенно непонятному «Творцу Миров». Психологически верно выстроенная картина мирозданья убедит всякого, что наши местные земные боги как забытые древние, полузабытые вчерашние, так и существующие, никак не подразумевали всего величия мира. Поклоняясь своим богам, люди не должны забывать о микроскопичности нашей конкретной человеческой общности и того, что мы называем природой. Наши боги, даже, и не знали о множестве гигантских миров. Отец истории Геродот всех варварских богов не стеснялся идентифицировать с их греческими аналогами. Религиозные воззрения не отождествляли раньше, и тем более, не могут отождествлять, теперь, вечную статичность взглядов. Древние Иегова с Яхве, как – то, согласовали появление более молодого Ыйсраиля, потом Христос зачем-то принес меч, а Мухаммед, привлекая сторонников, обидно определил несогласных или неосведомленных как «неверных». Не верящим в путаницу религиозных воззрений – течений, приходится называть себя неверующими. А во что, собственно, не верят… Одни только различные толкования еврейской придумки породили католиков, протестантов, православных, суннитов, шиитов, … не говоря уже о сектантах. Больше сотни евангелистов и большая часть Корана кем-то и зачем-то отставлены или изъяты. Это что же, религиозные структуры управляют божественными предначертаниями? Эти сложности всего только для четверти населения Земли. А как с остальными? А если, Еллоустоун или метеорит какой? Чьи архангелы или джинны будут трубить? Пора и совершенно необходимо дополнить пантеон богов и значительно более могущественным, коль скоро мы готовы осознать доступное нашему теперешнему пониманию величие «Творца». У Толстого семь братьев, в поисках правды, нашли её в разных местах одного мира (поле, река, море…). Традиции и боги разны, но мир един. Бог должен объединять, а не разделять. Он и должен быть единым. Людям (почему бы, и не религиозным деятелям!!!) надо объединить под «Богом – Творцом» вечность, хаос, вероятность, материю, жизнь, разум. Последний для чего? Это сперматозоид для какой-то неведомой яйцеклетки? Или семечко? Вырастет? Что? Или не вырастит? А мы всё делимся по религиям, расам, родам… «Твои – мои» национальные особенности важны только в той мере, в какой они способствуют развитию Разума, и не являются запалом для самоуничтожения человеческой цивилизации. Роль человечества по замыслу «Бога – Творца» очевидна – это носитель Разума! Причем разума не родового, не племенного, и даже не государственного, а цивилизационного, то есть, по крайней мере, ПЛАНЕТАРНОГО. Надо понимать, что индивидуальный разум, далеко, не сам по себе. Большая сложность построения связей. От зрелости составляющих и эффективности их взаимодействия зависит вклад в общее дело. Это и труд, и терпение каждого с, очевидно, необязательным итогом в виде, например, конкретного физического закона или биологического открытия. Нужно сознательное построение основ и условий, как наиболее сложной предпосылки к развитию разума, и стремление к любому полезному вкладу в виде создания атмосферы разумного Творчества, и участия в нем. Как Любовь предшествует продолжению рода, по Промыслу Божьему. Собственно, в этом я и вижу божественное Предначертание для человека, в том числе и моё, и Ваше.

1\2.1.1 Даже формально, на фоне существующих наук и воззрений, религии и философии от дальних (8 – 10 тысяч лет) до относительно ближних (1,5 – 2,5 тысячи лет) уже не отражают современный взгляд на Разум – Знание как таковые «в» и «для» обществ. Они не закрепляют общие для всего человечества цели и форму, которая, в свою очередь, уже не может содержать в себе воплощения – сущности, удовлетворяющие пониманию Предначертанного разумным и на планете, и во вселенной. Это скорее мозаика взглядов – правил, рожденных в соответствующих условиях и временах. Ориентируясь на религиозно философские предположения, ранее сформулированные человечеством, в пору его предполагаемой способности познать – объяснить – описать – закрепить посылы Бога – Создателя, ограничившегося якобы созданием собственно нас, и возможно, ближнего космоса, мы не имеем права отказываться от уже очевидной необходимости осознания – признания Бога – Творца. Доказанное понимание разницы между пятью и пятнадцатью миллиардами лет, хоть и не предполагает уверенности «абсолютного» знания, но, очевидным образом, указывает на возникновение необходимости понимания более значимого для дальнейшего развития человечества пространства – времени, обозначаемого созданием не планеты, а вселенной.

1\3.7 Нет, эти «совки», по крайней мере, заслуживают уважения, а я думаю, вполне вправе требовать его к себе. Геракл вот поддержал небо на плечах и вошел в историю героем с яблоками. А подержать? К чему это я? Пытаться осознавать себя во всех, а всех в себе – это трудно. Особенно, когда не думаешь о цели БОГА – ТВОРЦА, нагрузившего нас РАЗУМОМ. Не тот Бог – Создатель, который создал землю пять миллиардов лет назад и людей несколько тысяч лет назад, именуемый Хроносом, Ваал – Зебубом, Буддой, Изидой, Одином, Перуном, Аматерессу, Христом, Аллахом… или каким ни будь другим местечковым богом, а тот, который пятнадцать миллиардов лет назад сам создавал Миры в качестве ТВОРЦА. А вот увязать необходимость – возможность существования миллиардов носителей разума можно только с бесконечностью вселенной. Иначе смысл непонятен. Творец что – то от нас ожидает? Поручает?

1\2.3.38 Если сумел вставить «протестное», то ты художник, а если тоненько и упорно, то ты – большой художник. Вообще, «идеологи» в государстве перепутали идеологическое с государственным. Идеология коммунизма не влезла целиком в государственные рамки. А то, что влезло, превратилось в декларацию или религию по принципу «верь и всё тут»! Братство, равенство и свобода, но в рамках, необходимого любому государству, подчинения. Пища для «художников» и диссидентов. Обоснование для антицаризма или антисоветчины. Простор для самых – самых. У нас критиковали вроде идеологическое, а сам протест вылился в антигосударственное. Сейчас на Путина, но валят то опять государство. И капитализм, и коммунизм, в историческом масштабе, выросли, практически, из одного и того же неравенства и существовали в нём же, поскольку, для продекларированного равенства нужно много чего социального и очень много времени и труда, а это противоречит всему многовековому, накопленному историческому опыту и текущему общественному устройству. Теоретически равенство или везде, или …. И «по потребностям» подходит, совсем, не для этапа строительства. И Ленин ближе к своей сути в теоретическом ещё 17 – ом, а не позже, когда приспичила таки, собственно, государственная необходимость про «возможность в одной стране». А народу как не купиться на выстраданные веками мечтания о братстве и равенстве? А классы, а группы, а разделение труда, а …? Но без объединяющего, «хоть как – то», нет государства. Поэтому, роль идеологии здесь преобладающая над всем другим, которое в виде того или иного материального, естественно, должно быть и есть у всех и даже у каждого, везде и всегда, в том или ином виде, под те или иные общественные объединения. А вот новая идеология нам…!? От или у кого? Или сами поучаствуем?