Илья Качай - Философия. История учений в конспективном изложении
- Название:Философия. История учений в конспективном изложении
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449005786
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Илья Качай - Философия. История учений в конспективном изложении краткое содержание
Философия. История учений в конспективном изложении - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
2. религиозное – мировоззрение, основанное на вере в Бога и в идеальный справедливый мир, в котором разрешаются все земные противоречия; характеризуется сердечной связью с высшим началом, апелляцией к особым переживаниям, осуждением распущенности и произвола; утверждением любви к ближнему и догматичностью;
*Религия – образ мыслей, чувств и действий, определяемый верой в Абсолют.
*Вера – влечение души к предельным основаниям бытия вне сомнений и доказательств.
*Догмат – положение, принимаемое на веру вне критики и рационального обоснования.
3. философское – мировоззрение, формирующее целостное представление о мире и человеке и основанное на обобщении опыта и знаний человечества; характеризуется раскрытием смысла жизни и выработкой идеальных моделей развития общества.
*Философия – наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления, направленная на предельные основания вещей и раскрывающая отношения человека и мира.
*Вещь – отдельный фрагмент бытия.
Две основные части мировоззрения:
1. мироощущение – пассивное отношение к миру на основе чувств и эмоций;
2. миропонимание – активное отношение к миру на основе идеалов и убеждений.
Два основных уровня мировоззрения:
1. обыденное – система взглядов, основанная на повседневном общении людей, житейском опыте, здравом смысле, народных обычаях, пословицах, приметах и стереотипах;
2. научное – система взглядов, основанная на выходящих за рамки обыденного мировоззрения и основанных на научных данных.
Тема 1.2. Предмет философии. Общие и основные вопросы философии
N.B. Предметом философии является всё сущее во всей полноте своего содержания и смысла.
*Субъект – тот, кто познаёт.
*Объект – то, что познаётся.
*Предмет – часть объекта.
N.B. Философия зародилась в VII в. до н.э. на основе мифологического и религиозного мировоззрения одновременно в трёх цивилизациях – Древней Индии, Древнем Китае и Древней Греции.
N.B. Философия – это источник и синтез многих наук, таких как социология и антропология, психология и педагогика, культурология и искусствоведение, религиоведение и конфликтология и пр.
N.B. Общие вопросы философии: Что такое бытие? Как устроен мир? В чём сущность мира? Что является первоосновой всех вещей? Что такое человек? Каково место человека в мире? В чём смысл жизни? Как следует жить? Как человек познаёт мир? Как прийти к идеальному обществу? Что такое добро и зло? и т. д.
Два основных вопроса философии:
1. Что первично: материя или сознание?
*Материализм – признание в качестве первоначала бытия материи.
*Идеализм – признание в качестве первоначала бытия духовной сущности.
*Объективный идеализм – признание в качестве первоосновы бытия объективного духовного начала.
*Субъективный идеализм – признание в качестве первоосновы бытия субъективного духовного начала, т.е. сознания человека.
*Монизм – признание одного первоначала бытия.
*Дуализм – признание двух независимых и противоположных первоначал бытия.
*Плюрализм – признание множества первоначал бытия.
2. Познаваем ли мир?
*Сенсуализм – признание в качестве основы познания чувств и ощущений.
*Эмпиризм – признание в качестве основы познания опыта и эксперимента.
*Рационализм – признание в качестве основы познания разума.
*Иррационализм – признание в качестве основы познания интуиции и бессознательного.
*Релятивизм – признание относительности всякого познания.
*Агностицизм – признание абсолютной непознаваемости мира.
Тема 1.3. Основные разделы философии
I. Онтология – учение о бытии.
*Бытие – то, что существует.
*Субстанция – самостоятельное, неизменяющееся и ни от чего не зависящее бытие.
N.B. Синонимы бытия – мир, реальность, действительность, природа, сущее, космос и жизнь.
II. Гносеология – учение о познании.
*Познание – процесс приобретения и развития знаний о мире.
*Знание – отображение действительности в сознании человека.
*Сознание – субъективные переживания человеком явлений внешнего и внутреннего мира.
*Сознание – субъективные переживания человеком явлений внешнего и внутреннего мира.
*Информация – совокупность любых сведений.
*Истина – знание, соответствующее действительности.
*Информация – совокупность любых сведений.
*Истина – знание, соответствующее действительности.
*Правда – практическое применение истины.
*Заблуждение – непреднамеренное искажение действительности.
*Ложь – преднамеренное искажение действительности.
*Дезинформация – социально-политическая форма существования лжи.
Две формы познания:
1. чувственное:
A. ощущение – отражение отдельного свойства вещи, воздействующей на органы чувств;
B. восприятие – целостное отражение свойств вещи, воздействующей на органы чувств;
C. представление – наглядный образ вещи, не воздействующей на органы чувств.
2. рациональное:
A. понятие – мысль, выделяющая отличительные признаки вещи;
B. суждение – мысль, утверждающая или отрицающая что-либо о вещи;
C. умозаключение – вывод одних суждений из других.
III. Эпистемология – учение о научном познании.
*Наука – система совместной деятельности людей, направленная на выработку истинных знаний и основанная на фактах и доказательствах.
*Система – упорядоченное множество взаимосвязанных элементов.
*Факт – многократно подтверждённый и воспроизводимый фрагмент бытия.
*Доказательство – перенос истинности одного знания на другое.
*Проблема – столкновение двух или нескольких точек зрения по одному вопросу.
*Закон – всеобщая устойчивая необходимая повторяющаяся связь между явлениями.
*Детерминизм – причинно-следственная связь.
Два уровня научного познания:
1. эмпирический – опытное исследование вещей с помощью чувственных форм познания;
2. теоретический – изучение сущности вещей с помощью рациональных форм познания.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
