Франц Гартман - Жизнь Парацельса и сущность его учения

Оказывается, феномен «современного спиритуализма» не является новым откровением, а был известен и объяснен еще триста лет назад.

Эта фраза может бросить тень на практику современных спиритуалистов, но не все спиритуалисты имеют дело со звездными телами умерших. Такие практики не заслуживают названия спиритуализма, а должны рассматриваться как спиритизм. Когда будут выявлены законы, на которых базируются современный спиритуализм и спиритизм, легко будет понять разницу. Спиритуализм подразумевает общение с духовным разумом, спиритизм — с неразумными или полуразумными невидимыми формами. Спиритуалист вторгается в сферу духа, другими словами, он входите тесный контакт с неким разумом и пишет или говорит словами последнего, становясь посредником, через которого интеллектуальная сила этого разума может действовать и через которого он может постичь великие истины. Спиритист позволяет невидимой сущности войти телесно в свою физическую форму и предоставляет свое тело воле невидимого незнакомца.

Тот факт, что такие материальные объекты иногда переносятся невидимыми силами, известен всем, кто изучал феномен современного спиритизма. Читатель увидит, насколько теософское учение совпадает с учением Парацельса.

Согласно учению восточных адептов, каждый из семи планов человека может быть подразделен на семь и каждая душа имеет семеричное строение.

Так называемые астральные колокола, известные всем практикующим оккультистам.

Evestrum идентичен линга шарира, или астральному телу, в восточном оккультизме. Trarames — это сила, действующая на открывшееся у астрального человека чувство слуха.

Медиумы и ясновидящие часто наблюдали и описывали их как духов умерших.

Evestra — мн. ч. от Evestrum. — Прим. пер.

Душа Вселенной. Согласно Якобу Беме, это пробужденная жизнь внутреннего мира, привносящая возмущение в природу.

Evestra пророческие (лат.). — Прим. пер. Непосредственная эманация Мирового Разума.

Букв. Evestra помраченные (лат.). — Прим. пер.

Evestrum таинственный (лат.). — Прим. пер.

Объединенные трансцендентальные тела Дхиан Чоханов.

См. книгу «The Souls of Things» профессора Дентона. Каждый атом, каждая молекула, каждый эфемерен, независимо от того, имеет он органический или неорганический состав, должен иметь свой Evestrum.

Астральный план.

Сфера Мирового Разума.

Работы Парацельса, в которых дается описание астрального мира, дошли до нас в столь разрозненном виде и написаны столь темным языком, что смысл их практически непонятен.

Таинства Бога (лат.). — Прим. ред.

Как уже говорилось, Evestrum исчезает с полным разложением тела. Вероятно, в этом отрывке Парацельс говорит о более высоком принципе, чем тот, который обычно называется астральным телом, а именно — о пятом, майяви-рупа, душевном теле адепта.

Каждый человек имеет в себе внутреннего бога, называемого высшим духом или божественной монадой; то, что автор подразумевает под «разными богами», означает, что, за исключением Буддхи или Божественной души, его проводника, эти «духи» не могут рассматриваться как отдельные индивидуальности, ибо все являются частями единой высшей сущности.

Седьмой принцип.

Все совершенное и благое исходит от Бога, несовершенное от дьявола (лат.). — Прим. пер

Общение с духами самоубийц подтверждает этот факт.

Носитель жизни (астральное тело).

Восточная эзотерическая доктрина утверждает то же самое: астральная форма ( или Кабалы) самоубийцы или человека, умершего преждевременной насильственной смертью (за исключением жертв несчастных случаев), не может разложиться или умереть «второй смертью», а блуждает и скитается в земной атмосфере (камалоке) в течение всего периода, отпущенного для жизни его тела. В девяти случаях из десяти духи, появляющиеся во время спиритических сеансов и принимающие имя или даже облик какой-нибудь известной личности, чей образ запечатлен в ауре всех присутствующих, являются астральными телами (так называемыми духами) самоубийц. Это наиболее опасные из всех элементариев.

Pneumatologia (лат.) — наука или теория о мире духов, о духовных феноменах: в древности являлась аналогом современной психологии — науки о душе. — Прим. ред.

Это древнее учение брахманов.

Девахан.

Чувственное восприятие является атрибутом жизни. Если жизнь протекает в астральном теле, астральная оболочка способна чувствовать; и пока эта оболочка симпатически связана с мертвым физическим телом, она может почувствовать даже какое-либо нанесенное ему повреждение. Безжизненное физическое тело не имеет чувств: они принадлежат внутреннему человеку. Ощущения находятся там, где устанавливается центр сознания.

Книги изобилуют вполне достоверными описаниями домов с призраками и многочисленных случаев, когда такого рода призраки становились видимыми. Есть люди, которые, не будучи в состоянии увидеть их, могут почувствовать их инстинктивно или даже физически как дуновение ветра или электрический заряд, проходящий по телу.

Известно, что китайцы и индийцы иногда совершают самоубийство с целью мести, чтобы их душа могла привязаться к врагу и помутить его рассудок либо привести к самоубийству. Хорошо известен и тот факт, что во время войны в рядах армии победителей часто происходят самоубийства.

Один из случаев такого вампиризма известен лично мне. Один молодой человек покончил с собой из-за страсти к замужней даме. Она любила его, но не поощряла его ухаживаний, не желая нарушать супружескую верность. После его смерти его астральное тело было привлечено к ней, и, так как последняя обладала способностями медиума, он получил возможность для частичной своей материализации. Ей потребовалось недюжинное усилие воли и долгий курс лечения, чтобы полностью избавиться от инкуба. Если бы наши практикующие врачи были лучше знакомы с оккультными явлениями, многие «таинственные» случаи из их практики стали бы им понятны и они смогли бы глубже проникнуть в причины некоторых случаев мании, истерии, галлюцинаций и т. п.