М Лебединский - Полисферный дуализм - философия идеального общества

необходимых для этого орудийй;с другой - производст

во самого человека,продолжение рода" (159,стр.26).

При выполнении функции воспроизводства сознат

ельных членов общества и прогрессирующим невыполнен

ием функции удоволетворения потребностей всех без

исключения членов общества рано или поздно наступает

нищета большинства членов общества, а затем и их го

лод.Данный процесс рано или поздно кончается крупным

социальным потрясением, автоматически регулирующим

численность населения, а также корректирующим формы

политического управления.Изложенный процесс,в основ

ном, описывает развитие социальных отношений двух

первых антогонистических формаций - рабовладения и

феодализма.

При медленном затухании воспроизводства сознат

ельных членов общества, что характерно для высокоци

вилизованного общества,и выполнения функции удовлет

ворения потребностей происходит объективное обогаще

ние общества при условии непрерывного роста произво

дительности труда ввиду того, что контингент работа

ющих получает все меньшее и меньшее пополнение из

рядов уменьшающегося по численности молодого поколе

ния.Причем удельный вес нетрудоспособных лиц прекло

нного возраста неуклонно возрастает.Все общество пе

реходит в состояние материально-обеспеченного вымир

ания.В начале такого процесса находятся все старые

индустриально-развитые страны Западной Европы.

При медленном затухании той и другой функции

наступает внутреннее обнищание общества.Удельный вес

пенсионеров растет, производственников и детей- уме

ньшается.Меньше становится предметов потребления на

душу населения.Типичная картина во всех странах быв

шего СССР,переходящих в том или ином темпе от эконо

мики социалистического типа к рынку.

Причины нарушения исполнения основных функций

общества различны, но все они имеют экономическую

или социальную подоплеку.

В соответствии с наличием 2 равноправных и вза

имозависимых сторон жизни общества - общественного

бытия и общественного сознания, а также необходимос

тью исполнения их основных одинакововажных функций

внутренняя структура идеального общества должна дел

иться на две основные сферы:

67

1.Сферу общественного бытия- сферу производства

предметов потребления и

2.Сферу общественного сознания-сферу воспроизво

дства сознательных членов общества.

Но с другой стороны человеческое общество есть

совокупность отдельных человеческих индивидов. И так

как каждый человек есть совокупность 4-х сфер - мат

ериальной,организационной,информационной и духовной,

то и структура человеческого общества должна состо

ять из подобных 4-х сфер,состоящих по своей сути из

соответствующих сфер всех членов общества.

Надо отметить,что вся жизнь общества подверже

на влиянию этих сфер и,практически,невозможно выдел

ить локальные зоны непосредственного влияния каждой

из них.

3.3.2.СФЕРА ПРОИЗВОДСТВА ПРЕДМЕТОВ ПОТРЕБЛЕНИЯ

Основной характерной чертой жизнедеятельности

человеческого общества во времени является его бесп

рерывное стремление продлить свое существование во

времени в условиях природной среды обитания.

"Рабочий ничего не может создать без природы,

без внешнего чувственного мира.Это тот материал,на

котором осуществляется его труд,в котором развертыв

ается его трудовая деятельность,из которого и с пом

ощью которого труд производит свои продукты" (102,

стр.561)

Природная среда обитания посредством своей жи

знедеятельности-солнца,климатических явлений,через

флору и фауну воздействует на каждого человека в от

дельности и на общество в целом.

Кроме того человек в процессе жизнедеятельнос

ти беспрерывно тратит накопленную в теле энергию на

движение и на нейтрализацию негативного влияния при

роды.

В результате у каждого человека в отдельности

и у всего общества в целом возникают первичные потр

ебности для восполнения энергетических затрат и ней

трализации воздействия природы.

"Такой очевидный факт,которого до сих пор,одна

ко,совсем не замечали,тот факт,что людям прежде все

го нужно есть, пить,иметь жилье,одеваться и что,сле

довательно,они должны трудиться,раньше чем они могут

бороться за господство,заниматься политэкономией,ре

лигией,философией и т.д.,-за эти очевидным фактом

признаны были,наконец,его права в истории". (156,

стр.561)

68

Для удовлетворения этих потребностей общество

берет для себя необходимые природные ресурсы и, пре

вращая их в предметы труда, создает Искусственную

Среду Обитания удобную для своего существования.

"...производительная деятельность человека воо

бще, посредством которой он осуществляет обмен ве

ществ с природой, не как ресурсы,пройдя через ста

дию обработки потребляются лишь частично,а после по

требления приходят в негодность,то затем они,по выр

ажению К.Маркса,превращаются в"экскременты производ

ства и потребления".

"Под первыми мы понимаем отбросы промышленности

и сельского хозяйства,под последними- частью экскре

менты, являющиеся результатом естественного обмена

веществ у человека,частью ту форму, какую принимают

предметы потребления после того,как процесс их потр

ебления закончен".(96,стр.106)

Экскременты производства и потребления все бо

лее расширяющейся искусственной среды обитания засо

ряли окружающую среду во все большей степени и к на

стоящему времени поставили весь земной шар на грань

экологической катастрофы.Радикально решить эту проб

лему может только объединенное человечество.

Расширение искусственной среды обитания прои

сходит в 2 этапа:

- 1.Количественное увеличение однородных орудий

труда для производства предметов потребления,

привлечение новых рабочих рук, рост производства

предметов потребления за счет интенсификации труда

отдельного производственника.После исчерпания всех

трудовых резервов должен наступить застой производс

тва,то есть производство предметов потребления начн

ет отставать от темпов воспроизводства новых членов

общества.Отсюда обнищание общества,прерываемое стих

ийным регулированием численности общества ввиде гол

ода,массовых эпидемий и голодных бунтов.

"Из форм развития производительных эти отноше

ния превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха

социальной революции".(102,,стр.274).

- 2.Но сравнительно незадолго до этого момента

происходит качественное изменение в развитии произв