Александр Бугаев - Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»

Тут можно читать онлайн Александр Бугаев - Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Философия, издательство Твои книги, год 2010. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Твои книги
  • Год:
    2010
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-903881-12-2
  • Рейтинг:
    4.38/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Александр Бугаев - Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» краткое содержание

Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» - описание и краткое содержание, автор Александр Бугаев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Как устроен Мир, почему он устроен так, а не иначе, в какую структуру разворачивается движение материи и что это такое — "материя", каков эволюционный ход развития человека и человечества, — на все эти вопросы, которые волнуют не только ученых и философов, но и обычных людей, можно найти ответы в этой книге, изложенные в виде единой, целостной теоретической концепции, которая согласуется со всем накопленным массивом эмпирических знаний.

А правильное мировоззрение — это основа нашего здоровья. Так что знание, изложенное в книге, будет способствовать более гармоничному отношению к жизни.

Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Бугаев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Глава 7. Время вызова. Путь воина

Архетип Воина . Наступило время Перемен, время Вызова для людей. Но время Вызова наступает не только для отдельных людей, но и для целых стран. И в первую очередь это касается стран Славянского мира. Правда, большинство жителей славянских стран, особенно России и Украины, забыли, что они являются носителями солнечных душ; что их сердца, как сердце Данко у М. Горького, должны освещать путь в новое Будущее. Но свет Солнца начинает разгораться у части из них, о чём свидетельствуют книги Р. Злотникова [Злотников]. Страна держится на циркуляции Силы, на настоящих мужчинах. Как только они исчезают, со всех сторон слетаются «вороны» и начинают терзать остальной люд. Страна превращается в хаос, бардак, кошмар и лишь «Воины — единственная опора народа, гарант безопасности и жизни. Воины должны быть цветом нации, носителями высших идей, иначе нация обречена» [Басов, ч. 2-я, с. 18].

Во времена Перемен каждый ясней ощущает в себе свой архетип. Одним из них есть архетип Воина. Воин — это тот, кто не сможет убежать от опасности, бросить на произвол других людей. Он будет сражаться, бороться до конца с любой опасностью. Именно это является внутренней сутью Воина.

Любой человек может быть Воином, если он с рождения имеет Дух Воина, или очень хочет стать Воином и действует целенаправленно. "Каждый человек не приходит в мир готовый, в окончательно выкристаллизованной форме. В своей жизни, — какая бы она не была, — он потом непрерывно развивается, непрерывно формирует собственную индивидуальность" (В. Г. Белинский).

Воин способен отвечать за свои слова, эмоции, поступки. Он отвечает за процесс изменений своей жизни, встает на путь познания себя, самоусовершенствования. Он отсекает всё лишнее, некрасивое в динамике своего «Я». Изменения — абсолютный закон Мира. Но любой абсолют проявляется через триаду, троицу, триединство сил. В данном случае через проявление трёх стратегий: 1) тобой управляют, манипулируют; 2) ты сам собой управляешь, игнорируя внешнее воздействие; 3) ты проводишь свою линию, учитывая внешнее воздействие. Третья стратегия самая гармоничная и самая эффективная. Так почему же не быть ответственным за изменения своей жизни, не направлять внешнее воздействие в нужную для себя сторону, не управлять своим Будущим, стать тем, кем ты хочешь ? Поступать так, как ты считаешь нужным, пока это никому не мешает. При возникновении препятствия оглянуться и сделать выводы: преодолевать сопротивление или нет. Умный в гору не пойдет, умный гору обойдет! Поэтому не делай другому то, что не хочешь делать себе.

Путь Воина — это путь Силы и Сострадания. И этот путь, Путь Рыцаря, Жизнь расцвечивает цветами благородства, привлекательностью в глазах других людей, в первую очередь в глазах женщин. «Я глубоко убежден, — пишет исследователь Пути Воина А. Р. Басов, — что для настоящего мужчины нет более полноценного и достойного Пути в жизни, чем Путь Рыцаря. Если в душе мужчины не живут рыцарские идеалы, он теряет мужество и благородство, его жизнь теряет красоту. Мелкотравчатая модель жизни лавочников и лакеев, вся её примитивная психология не могут быть приняты сердцем мужчины» [Басов, ч.2-я, с. 10].

Намерения Воина должны подкрепляться действием, в зачёт идет лишь конечный результат, а не слова. Воин осознает свои возможности и ограничения. Первое, что делает человек, став на Путь Воина — переоценивает себя, своею жизнь, окружающую среду, задавая вопросы: «Кто Я, зачем Я здесь, что Я хочу?» и т. д., стремясь к полному познанию себя. Ибо непонимание — причина многих конфликтов и неудач.

Каждый человек может сам вершить свою судьбу, но не каждый это делает. Пока человек пуст внутри, его жизнь бесцельна. Большинство предпочитает плыть по течению, склоняться перед чужой волей. Быть Воином — значит нести ответственность за свои действия, поведение. Усиливать свой дух и свою волю в достижении цели. Истинный Воин не может потерпеть поражение — он может лишь перегруппироваться для нового движения к цели. Даже смерть не может остановить Воина, если цель запредельна. В этом случае смерть лишь остановка на Пути, вынуждающая к перестройке личности, чтобы в новой жизни, после реинкарнации, достичь Цели.

Истинный Воин не агрессивен. Он член эгрегора Воинов и не подчинен демоносфере, как большинство людей, порабощенных демоническим миром ноосферы, вызывающим агрессию у подчиненным ему людям. Воин восстанавливает гармонию, равновесие, даже побеждая кого-то. Он бесстрашен, отважен, но он не ищет битвы, конфликта. Он нивелирует агрессивный «импульс», его поведение является «откликом» на этот импульс. Функция

Воина — быть Защитником. Эта функция дремлет почти в каждом человеке. И когда возникает толчок, Зов — в результате болезни, стресса, во сне, — человек может «проснуться» и ощутить в себе Дух Воина, стать на Путь Воина, сделав Выбор. Став на Путь, он должен расстаться с иллюзиями, запретами, обрести единство с Миром, устремиться в Неизведанное. Воин действует обдуманно, конкретно, гармонично. Он не спасает весь мир — он гармонизирует ту часть мира, тот участок, куда привела его Судьба. Действия по спасению различны: устранение источника агрессии, устранение последствий агрессии, обучение для изменения мировоззрения, чтобы не возникал источник агрессии, не возникали страх и паника.

В первую очередь Воин готовит себя морально к сражению. Он творчески подходит к любой ситуации на основе своей морали, чтобы действовать эффективно. Воин оценивает себя как сторонний наблюдатель. Обычный человек оценивает себя глазами и мнением окружающих, и потому стремится произвести на них наилучшее впечатление. Во вторую очередь Воин учится сражаться морально и физически, всеми видами оружия и без него. Совершенный удар состоит на 10 % из силы мышц и на 90 % — из внутренней энергии. Главные составляющие аскетической практики для очищения энергоинформационного каркаса человека (ЭИКЧ) — это холод, голод, уединение. При этом успокаивается ум, усмиряются плотские желания, усиливаются способности к концентрации и самосозерцанию, к выходу в Астрал, т. е. сознательному, управляемому отделению ЭИКЧ от физического тела. Каждый воин уникален и неповторим. Воин не подвержен опасности, если он знает себя и знает противника. Поэтому он постоянно повышает свою информированность. Физическое и психическое здоровье Воина напрямую связано с эффективностью выполнения своей функции. Помогая другим, Воин тем самым помогает себе, ведь, сделав доброе дело, человек испытывает удовлетворение от сделанного, что сказывается на его здоровье.

Архетип Воина включен в набор общих архетипов, составляющих системы: Мать-Земля (Великая Богиня), Небо, Мировое Древо, Бездна (Хаос), Стихия (Огонь, Воздух, Вода, Земля), Кристалл, Дерево, Животное, Человек — элементы космогонической системы; Ребёнок, Мать/Отец, Девушка, Парень, Старуха, Старик — элементы семейно-родовой системы; Пахарь, Ремесленник, Купец (Целитель, Учитель), Воин, Судья, Государь (Вождь), Жрец — элементы организационно-деятельностной системы. Связи между ними отражает структурно-функциональная модель (СФМ) системы (рис. 8).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Бугаев читать все книги автора по порядку

Александр Бугаев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» отзывы


Отзывы читателей о книге Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин», автор: Александр Бугаев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x