Александр Субетто - Ноосферный прорыв России в будущее в XXI веке

В этом эпизоде из новейшей истории мировой капиталократии и ее интеллектуальной элиты проявились гиперэгоистическая философия ее интересов и слепота ее разума, замыкающегося механической логикой воспроизводства мирового капитала, находящегося в ее распоряжении.

Каннибалистская логика рассуждений о будущем человечества на олимпе мировой капиталократии в отеле «Фермонт» удивительным образом совпала с началом первой фазы глобальной экологической катастрофы, подчеркнувшей духовную пустоту на этом «олимпе», о которой беспокоится А. Гор как об источнике возможного сценария самоуничтожения человечества в XXI в.

Трагедия состоит в том, что мировая капиталократия, плодя нищету и невежество людей в странах «незолотых миллиардов», блокирует мобилизацию интеллекта людей мира, их коллективного разума на поиск выхода из экологической по форме и рыночно-капиталистической по происхождению возможной гибели к середине XXI в.

Здесь появляется опасная возможность вылета человеческого коллективного разума (а значит – человечества) с широкой дороги будущей ноосферной истории в «кювет необратимости глобальных экологических процессов» [718] , о чем предупреждал Н.Ф. Раймерс еще в начале 1990-х гг., предупреждал и предупреждает постоянно сам автор в своих работах, а также современные исследователи творческого наследия В.И. Вернадского В.А. Зубаков, В.П. Казначеев, Н.Н. Моисеев, А.П. Федотов, Л.К. Фионова и другие.

Ноосферное образование, его духовно-нравственная система, ставящие своей целью становление ноосферного человека, призваны стать интеллектуальным и духовным движением человечества, а в его составе – российского общества, которое позволит преодолеть сценарий инволюции социума в XXI в., мобилизовать лучшие силы, таящиеся в самой природе человека, его разума.

3.4. В человеке – источник его возможной экологической гибели в XXI веке, в человеке – источник его спасения от гибели

Таким образом, спасение человека в XXI в. от экологической гибели (по приблизительным оценкам, уже к середине XXI в.) [720] зависит от самого человека, от его разума, от его духовно-нравственной системы, на основе которой он реализует целеполагание, от его воли осуществить прорыв к новому ноосферному образовательному обществу, обществу ноосферного социализма, выстраивающему стратегию выхода человечества из первой фазы глобальной экологической катастрофы.

Нужно осознать, что первая фаза этой катастрофы порождена эгоистической природой рыночно-капиталистического человека, слепотой его разума, где нашли свое отражение прагматизм, краткосрочные интересы погони за фетишами прибыли и наслаждений.

В человеке – источник его возможной экологической гибели в XXI в., и в нем же – источник его спасения от гибели, прорыва к новой космо-ноосферной форме бытия, к новой истории, которая выходит за пределы замкнутого локуса социального мира на простор управления социоприродной эволюцией, где высшим приоритетом человеческого разума становится сохранение жизни на Земле, биосферы в ее разнообразии, признание своей ответственности не только и не столько за свое будущее, сколь за будущее эволюции биосферы, планеты Земля, обладающих свойствами живых суперорганизмов.

«Все содержится в нравственно-этическом обновлении человечества» [721] , которое в свою очередь требует от человечества великого отказа от ценностей капитализма и рыночной экономики, от доминанты стремлений к обогащению, к материальному успеху над потребностями в творчестве, духовно-нравственном самовыражении человека. Нельзя допустить, чтобы реализовалось предупреждение И.А. Ефремова: «Мыслящая жизнь в диком заблуждении убила себя и все живое, прикоснувшись к мощи атома и космоса» [722] .

В.И. Бояринцев и Л.К. Фионова выпустили работу «Война против разума», где бьется колокол тревоги по поводу разгрома, который осуществляет российская капиталократия в области науки, образования и экономики России (выступающего моментом общего разгрома мировой науки), порождает мировая финансовая капиталократия. Они справедливо указывают на то, что капиталогенный кризис науки – составная часть кризиса техноцивилизации (а я бы назвал то, что они имеют в виду, – капиталоцивилизацией). Причем увеличивается число глобально и экологически рискованных дорогостоящих научных экспериментов при одновременной глухоте по отношению к формируемому мировой капиталократией экологическому Апокалипсису [723] . Противостоять этому – и означает совершить ноосферно-человеческую и ноосферно-научную революцию, поднять проблему ноосферной духовно-нравственной системы на должную высоту.

3.5. Культ Правды в духовно-нравственной системе ноосферного человека. Духовная революция

Духовно-нравственная система ноосферного человека и ноосферного образования, таким образом, реализует в себе, в своих установках императив духовно-нравственного, интеллектуального возвышения человека в системе качества человека. Она предполагает культ правды и отрицание лжи, отрицание кажущегося, мнимого фетишного, иллюзорного, т.е. – кажимости. Капиталократия как строй капиталовластия строится на лжи, а ложь убивает духовность и нравственность человека, рождает цинизм.

«Общество низшего, капиталистического, типа не может обойтись без лжи, – писал И.А. Ефремов. – Целенаправленная ложь тоже создает своих демонов, искажая все: прошлое, вернее, представление о нем, настоящее – в действиях, и будущее – в результатах этих действий. Ложь – главное бедствие, разъедающее человечность, честные устремления и светлые мечты» [725] .

Первая фаза глобальной экологической катастрофы есть искажающее действие лжи строя капиталократии, которое столкнулось с онтологической правдой природы и соответственно – с онтологической критикой природы, возвращающей человеческому разуму истинное онтологическое основание в виде ноосферизма или ноосферного социализма.