Игорь Беляев - Древнеарийская философия том 1 и том 2
- Название:Древнеарийская философия том 1 и том 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Фонд развития и поддержки следственных органов, Журнал «Национальная безопасность и геополитика России»
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игорь Беляев - Древнеарийская философия том 1 и том 2 краткое содержание
Ни для кого не является секретом, что не так давно официальная точка зрения на вопрос происхождения мира была такова, что окружающий мир считался Сотворённым Богом. Собственно говоря, она и ныне встречается в любой религии.
Правда, в наше атеистическое время многие с усмешкой относятся к религиям, считая их предрассудками. Впрочем, времена меняются, и недавние атеисты встречаются среди представителей многочисленных религиозных конфессий.
Вдобавок, беспристрастный анализ внутреннего содержания логических структур религий приводит к весьма серьёзному и нестандартному выводу. Он заключается в том, что лежащие в основе любой религиозной философии и логики вовсе не являются нагромождением невежества, не могущего объяснить многие ежедневные нюансы нашей жизни.
Оказывается, что, с фундаментально глубинной позиции, все религии при поверхностном расхождении друг с другом внутренне оказываются в целом не только непротиворечивыми, но и сводятся к одной единственной схеме. И, как ни странно покажется такое на первый взгляд, первые упоминания о данной схеме затерялись в столь глубокой и седой древности, о которой человеческая память не смогла оставить даже самых смутных воспоминаний.
Она представляет собой древнеарийскую философию, великую мудрость седых тысячелетий, первоначально изложенную в священных книгах древних ариев – Ведах, Авесте, Ригведе и Велесовой книге. Ей посвящено уже великое множество работ, и данное произведение, конечно же, как оно следует, хотя бы из его названия, является одной из капелек данного бескрайнего океана.
В основном настоящий том посвящён изложению математических основ древнеарийской философии, и некоторых наиболее общих следствий из неё. С чисто научных позиций рассматриваются тайны вечных вопросов Бытия, смысла жизни и наших взаимоотношений с Мирозданием.
Одновременно показывается картина кризиса современной науки, отрицающей Бога и Сотворение Им окружающего мира. На фоне такого кризиса демонстрируются возможности древнего знания при анализе некоторых важных естественнонаучных проблем, являющихся камнем преткновения для учёных, свысока говорящих о том, что вера в Бога является предрассудком, подлежащим искоренению.
При написании настоящей книги автор старался уделять большое внимание доступности и простоте изложения материала. Он надеется, что это ему, пусть даже и частично, но удалось.
Древнеарийская философия том 1 и том 2 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Данные шапочки были изготовлены отдельно от самих статуй, и размещены на них только после установки. Учитывая их вес порядка 1000 (тысячи) тонн и высоту статуй в 30 (тридцать) метров, нетрудно понять, что данное обстоятельство является феноменальным архитектурным достижением.
Оно недоступно нашей цивилизации, пропагандирующей свою исключительность в научных и прочих вопросах. Но, с точки зрения сионистов, подобный факт свидетельствует только о примитивности и убожестве древних архитекторов.
В-девятых , на острове Пасха имеются не только гигантские статуи, но и памятники древней письменности, знаки которой напоминают иероглифы и высечены на дощечках 9. Недавно они были расшифрованы, и оказалось, что дошедшие до нас записи не представляют особой ценности.
Выяснилось, что они фиксируют различные приёмы ведения сельского хозяйства. Учитывая интеллектуальный уровень содержания данных записей на фоне сложности их выполнения, можно утверждать, что сама система письменности была создана ещё задолго до того, как были произведены сами записи, доставшиеся нам в наследство.
И ясно, что создавшие такую письменность люди были по своему интеллекту значительно выше тех, кто затем записал дошедшую до нас информацию. Не исключено, что статуи острова Пасхи являются делом их рук.
В-десятых , в пустынях Наска в Южной Америке имеются гигантские, до 200 (двухсот) метров, изображения зверей, птиц и насекомых 10. Примечательно, что подавляющее большинство их, типа морских животных, не обитает в настоящее время в данных местах, являющихся самой сухой зоной нашей планеты.
Изображения выполнены с точностью, демонстрирующей детали, которые у прототипов можно рассмотреть только в микроскоп. Все они сделаны непрерывной линией в виде канав, отчётливо видных с высоты птичьего полёта, но, кроме них существуют и невероятно строго выдержанные просто прямые линии большой протяжённости.
Все они были открыты только в XX–ом в. после того, как над платом Наска стали регулярно летать самолёты, хотя однажды их видели с воздушного шара в XVI–ом в. испанцы. Интересно, что рядом нет высот, с которых можно было бы не только разглядеть обсуждаемые рисунки, но и осуществлять корректировку действий в процессе их изготовления.
Разумеется, моментально встаёт ребром вопрос о применяемой технологии. Но сионисты предпочитают его не замечать, ограничиваясь сентенциями, что подобные произведения явно рук человеческих являются признаками примитивного развития, сделанными исключительно слабо развитыми людьми, имеющими большое количество свободного времени, и совершенно не знающие чем бы его занять.
В-одиннадцатых , остаётся открытым вопрос о способе, которым доставлялось эвкалиптовое масло в Египет из Австралии, где только и росли во времена Древнего Египта эвкалипты. Представляются также интересными и любые истинные сведения о том, как древние египтяне эпохи Древнего Царства научились искусству изготовления и использования бумерангов 11, применяемых и сейчас аборигенами Австралии.
В-двенадцатых , можно считать, за исключением попытки сионистов свести его к влиянию инопланетной цивилизации 12, что не объяснён феномен высокого уровня развития медицины в Древнем Египте и Шумере. А ведь там при раскопках были найдены похожие на современные хирургические инструменты и бинты.
В-тринадцатых , не объяснены многие особенности трипольской культуры, расположенной на территории современной Западной Украины, Южной Польши, Молдавии и Северной Румынии 13, иначе говоря, в зоне распространения неолитической религии, о которой подробно будет говориться ниже. По времени своего возникновения она оказывается намного старше Древнего Египта эпохи Древнего Царства и Древнего Шумера.
В процессе раскопок выяснилось, что её жители ещё в V-ом тысячелетии до н. э. обладали страховым семенным фондом. Вдобавок, «первобытные» представители культуры Триполи-Кукутень, находящиеся, конечно же, по мнению сионистов, на крайне низкой ступени развития, имели поселения по 60000 (шестьдесят тысяч) человек, организованные в виде свастики, с многоэтажными домами.
Обладая неизменно приводящим к высокому мастерству разделением по ремёслам, они могли производить горячую ковку и сварку металлов, изготовлять гончарные изделия при помощи двухъярусных обжиговых печей. Представители данной цивилизации выращивали пшеницу, ячмень, просо, бобовые, занимались виноградарством и селекцией.
В-четырнадцатых , даже сионисты были вынуждены признать, что «маленький период верхнего палеолита (15-10 тысяч лет до х. э.) характеризовался расцветом искусства древнекаменного века» 14. Они также не отрицают, что «изображения животных в виде росписей на стенах и потолках пещер, а также в виде гравировок по камню и по кости, сохранившиеся с того далёкого времени истории человечества, выполнены на высоком уровне мастерства, даже с современной точки зрения» 15.
В-пятнадцатых , кроме древнеегипетских пирамид не менее точно в пропорциях и ориентации по сторонам света построены мегалитические памятники и Нового Света 16. И вообще расположение находящихся на нашей планете мегалитических памятников укладывается в очень жёсткую схему 17.
В-шестнадцатых , при проведении некоторых археологических раскопок выяснилось, что города, отражённые в «сказочных» преданиях или древних различных текстах, прежде всего, религиозных, оказались вовсе несказочными, а вполне реальными. Выяснилось, что использование данных текстов в качестве путеводителей может позволить обнаружить их руины в тех же самых местах, где они и располагались согласно «сказочным» повествованиям.
Подобные факты отнюдь не единичны, а крайне многочисленны. К открытию Шлиманом Трои следует добавить раскопки в Оренбургской степи в 1987 г. на юге Челябинской области Аркаима 18, который в IV-II тысячелетиях до н. э. был столицей древнеарийской империи, и более известен как протогород Вару ещё по Ведам и Авесте.
Будучи главным центром открытой в южноуральских степях совокупности городов, известных как «страна городов», Аркаим имеет очень сложную конструкцию в виде свастики. Его замечательные фортификационные сооружения хотя и были сделаны из земли, но прекрасно сохранились даже до нашего времени.
Аркаим имел большое значение, ибо, «судя по находкам, Аркаим был религиозно-научным центром, где апробировались передовые для той эпохи и региона технологии» 19. Кроме того, «там постоянно находился контингент, состоящий из воинов и жрецов, занимавшихся металлургией, в тайну которой допускались только избранные» 20.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: