Игорь Беляев - Древнеарийская философия том 1 и том 2
- Название:Древнеарийская философия том 1 и том 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Фонд развития и поддержки следственных органов, Журнал «Национальная безопасность и геополитика России»
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игорь Беляев - Древнеарийская философия том 1 и том 2 краткое содержание
Ни для кого не является секретом, что не так давно официальная точка зрения на вопрос происхождения мира была такова, что окружающий мир считался Сотворённым Богом. Собственно говоря, она и ныне встречается в любой религии.
Правда, в наше атеистическое время многие с усмешкой относятся к религиям, считая их предрассудками. Впрочем, времена меняются, и недавние атеисты встречаются среди представителей многочисленных религиозных конфессий.
Вдобавок, беспристрастный анализ внутреннего содержания логических структур религий приводит к весьма серьёзному и нестандартному выводу. Он заключается в том, что лежащие в основе любой религиозной философии и логики вовсе не являются нагромождением невежества, не могущего объяснить многие ежедневные нюансы нашей жизни.
Оказывается, что, с фундаментально глубинной позиции, все религии при поверхностном расхождении друг с другом внутренне оказываются в целом не только непротиворечивыми, но и сводятся к одной единственной схеме. И, как ни странно покажется такое на первый взгляд, первые упоминания о данной схеме затерялись в столь глубокой и седой древности, о которой человеческая память не смогла оставить даже самых смутных воспоминаний.
Она представляет собой древнеарийскую философию, великую мудрость седых тысячелетий, первоначально изложенную в священных книгах древних ариев – Ведах, Авесте, Ригведе и Велесовой книге. Ей посвящено уже великое множество работ, и данное произведение, конечно же, как оно следует, хотя бы из его названия, является одной из капелек данного бескрайнего океана.
В основном настоящий том посвящён изложению математических основ древнеарийской философии, и некоторых наиболее общих следствий из неё. С чисто научных позиций рассматриваются тайны вечных вопросов Бытия, смысла жизни и наших взаимоотношений с Мирозданием.
Одновременно показывается картина кризиса современной науки, отрицающей Бога и Сотворение Им окружающего мира. На фоне такого кризиса демонстрируются возможности древнего знания при анализе некоторых важных естественнонаучных проблем, являющихся камнем преткновения для учёных, свысока говорящих о том, что вера в Бога является предрассудком, подлежащим искоренению.
При написании настоящей книги автор старался уделять большое внимание доступности и простоте изложения материала. Он надеется, что это ему, пусть даже и частично, но удалось.
Древнеарийская философия том 1 и том 2 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Будучи более свободными, чем воплощения правых полюсов антиномии, используя все возможные системой траектории движения, материальные реализации левых полюсов антиномий оказываются инструментом реализации связности. Вследствие, совмещения в трёхмерном пространстве окружающего мира правой и левой закрутки устойчивая химическая связь, обеспечивая минимум потенциальной энергии структурирующейся материи, осуществляется при разных направлениях спинов объектов, отражающих проявления левых полюсов антиномии.
Химическая связь является ярким воплощением присущей проявленному миру антиномичности. Она приводит к противопоставлению окислитель-восстановитель, объясняя, в том числе, различия между неметаллами и металлами.
В процессе окисления происходит переход электрона от «восстановителя» к «окислителю» , и про окислитель говорят, что он «восстанавливается» , а восстановитель «окисляется» . В ходе такого «окислительно-восстановительного процесса» высвобождается энергия, позволяющая осуществлять химические превращения в Мироздании.
Описанный процесс окисления является классической картиной. В ходе его реализации происходит перераспределение зарядов между атомами веществ.
Однако, данная особенность реализуется не всегда. Одним из частных случаев окислителя является радикал, имеющий неспаренный электрон, и потому готовый в любой момент организовать химическую связь при помощи другого электрона с противоположным направлением спина.
Подобным свойством радикала объясняется его повышенная химическая активность. При нейтрализации радикала электрические заряды также перераспределяются, хотя и в не такой степени, как при классическом варианте окисления.
Зачастую атомы одного и того же вещества выступают как в роли окислителя, так и восстановителя в процессе «самоокисления» . Вероятностный характер Мироздания не позволяет заранее точно сказать, кто кем окажется невозможно.
Противопоставление окислителя или радикала и восстановителя описывается «антиномией окисления и восстановления» , изображаемой «горизонтальным бинером окисления и восстановления» . Верхним полюсом горизонтального бинера окислителя и восстановителя является, в зависимости от ситуации, окислитель или радикал , а нижним полюсом, естественно, восстановитель .
Ещё одной формой проявления антиномичности Мироздания в химической форме движения материи является противопоставление свойств щёлочей и кислот. Различие между ними протекает по относительной силе связи находящегося в их молекулах атома кислорода с рядом расположенным с ним атомом водорода и прочей частью молекулы.
У «щёлочей» связь атомов кислорода и водорода сильнее. Именно по такой причине щёлочь можно считать состоящей из положительного «катиона» и отрицательного «гидрооксид-иона» .
В случае «кислот» сильнее оказывается сцепление между атомом кислорода и остальной частью молекулы. И потому кислоту рассматривают как конструкцию, состоящую из положительного протона, являющегося атомом водорода без присущего ему электрона, и отрицательного «аниона» .
Правда, в достаточно многих соединениях силы связей атома кислорода с рядом расположенным атомом водорода и остальной частью молекулы одинаковы или почти одинаковы. Подобные соединения обладают признаками «амфотерности» и по такой причине называются «амфотерными» или «амфолитами» .
В кислой среде они проявляют свойства щёлочей, а в щёлочном окружении, соответственно, свойства кислот. В нейтральной среде наличие у таких молекул свойств кислот и щёлочей может быть обнаружено в вероятностном режиме.
Щёлочи насыщены катионами различных веществ. Как положительные частицы, катионы с удовольствием присоединяют к себе электроны.
В результате, окисляясь, они высвобождают энергию для протекания жизненно важных процессов в живом веществе. И вовсе неудивительно, что для существования живой материи щелочная среда является наиболее благоприятной.
Именно поэтому она реализуется внутри клеток. В противовес ей межклеточная жидкость обладает кислой средой, способствующей консервации исходных и конечных веществ жизнедеятельности живой материи.
Однако, слишком сильные отклонения от нейтральности, как в сторону щелочей, так и кислот, губительны для хрупкой живой материи. Нейтрализацию подобных колебаний в сторону щёлочной реакции среды устраняют находящие в большем количестве внутри клеток более активные катионы калия.
В межклеточной жидкости уменьшение её кислотного характера производят менее активные катионы натрия, находящиеся здесь в большем количестве, чем катионы калия. Учитывая повышенную важность содержимого клеток для функционирования живой материи, подобное разделение не кажется удивительным с точки зрения здравого смысла.
Поскольку и катионы калия, и катионы натрия переходят из клеток в межклеточную жидкость и обратно, то описанное явление называется «натрий-калиевым балансом» . Будучи проявлением антиномии, он является составной частью «электролитного баланса» , состоящего в обмене заряженными частицами между клетками и их окружением, с точки зрения древнекитайской медицины являющегося проявлением принципа инь-янь.
Кроме натрий-калиевого баланса антиномичность в строении живых существ проявляется в наличии у них электрической батареи, чьё нарушение работы отражаются на здоровье. У человека положительный полюс данной батареи находится между пальцами рук, а отрицательный, соответственно, между пальцами ног.
Иначе говоря, полюса человеческой батареи располагаются в тех местах его тела, которые из всех остальных частей организма человека наиболее сильно подверженных трению. Благодаря ему и происходит подзарядка батареи человека, обеспечивающей условия его наилучшего самочувствия.
Противопоставление щёлочей и кислот описывается «антиномией щёлочей и кислот» , изображаемой «горизонтальным бинером щёлочей и кислот» . Верхним полюсом горизонтального бинера щёлочей и кислот являются щёлочи , а нижним полюсом, естественно, кислоты .
При столкновении между собой катионы и анионы образуют «соли» . Гидроксид-ион и протон или атом водорода без присущего ему электрона, соединясь, дают воду.
Соли в значительной мере представляют собой кирпичики, из которых строятся объекты Мироздания. В отличие от солей вода является средой, где протекают почти все реакции в окружающем мире при естественном ходе процесса.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: