Игорь Беляев - Древнеарийская философия том 1 и том 2

В науке Вавилов стоял на позиции постулата о случайном характере мутаций, из которых только ничтожно малая часть даёт благоприятные, с точки зрения эволюции, изменения. Как следствие, селекционерам следует долгое время ждать благоприятного момента, а в перерывах между ними, конечно же, сидеть на шее общества.

Противоположной точкой зрения являются взгляды Трофима Денисовича Лысенко. Он считал, что эволюция есть следствие целенаправленных приспособлений организмов путём генетического поиска к происходящим в их окружении изменениям, возможная, если предел пластичности данных организмов не превышен.

С точки зрения древнеарийской философии, прав, безусловно, Трофим Денисович Лысенко. Следуя своей теории, он и его ученики вывели множество сортов хлопчатника и пшеницы, например, знаменитую «Мироновскую-808», позволившие создать промышленное производство зерновых в наших широтах рискованного земледелия.

Что же касается животного мира, то о широких возможностях приспособления его представителей также известно очень много. Например, бактерии и вирусы в состоянии модифицировать себя так, что прежние яды на них перестают действовать, и это непреложный факт, известный почти каждому.

Окончательно позиции последователей Вавилова в СССР в середине XX в. были идейно разгромлены в ходе прямой полемики, инициированной И. В. Сталиным. Но, если сравнить финансовые запросы и выход продукции представителей двух научных школ, ему ничего не оставалось делать.

Кстати говоря, рассказы о том, что Трофим Денисович Лысенко изводил своих противников доносами и пользовался в научных дискуссиях политическими обвинениями, является наглой сионисткой ложью. В отличие от его противников, ничего подобного за ним никто никогда в реальности не замечал.

Более того, Трофим Денисович Лысенко демонстративно отказывался от таких способов борьбы, даже когда они гарантированно предоставлялись без каких-либо последствий для него. Он всегда стремился искать истину, а не уничтожать своих противников, и такой своей позицией, кстати говоря, всегда вызывал восхищение у И. В. Сталина.

Открытие ДНК окончательно поставило точку в столкновении разных взглядов на проблему передачи наследственной информации. И, если бы не холодная война, преследовавшая, в том числе, и уничтожение производственных сил СССР, вряд ли о таком «гении» генетики, как Вавилове, вспомнили.

Иначе говоря, научные взгляды Вавилова потерпели крах в честной борьбе ввиду их несостоятельности. Остаётся только разобрать вопрос о том, за что же арестовали Вавилова, поскольку его арест и правда имел место?

Несмотря на накачанные в своё время еврейскими банкирами и их ставленниками здесь эмоции, истину тут найти можно. И заключается она в том, что Вавилова арестовали вовсе не за описанную выше тупиковую научную работу.

Привлечён он был к уголовной ответственности за антисоветскую деятельность. И вёл её Вавилов не один, а вместе с известными экономистами Чаяновым и Кондратьевым, создавшими Трудовую крестьянскую партию.

В 1931 г., стремясь сорвать коллективизацию и не находя никаких весомых аргументов против принципа концентрации производства в сельском хозяйстве накануне войны, которая уже давно чувствовалась в напряжённом грозовом воздухе тех лет, они вступили в контакты с Польшей, Румынией и Англией. Цель подобных контактов заключалась, конечно же, в организации вторжения на территорию СССР польских и румынских войск, закулисно поддерживаемых одним из тогдашних центров сионизма – Англией.

В том же году данный заговор был раскрыт. Чаянова с Кондратьевым арестовали, но они не выдали Вавилова.

И лишь в 1940 г. его участие в давнем заговоре раскрылось. Конечно же, можно по-разному относиться к протекавшей в те годы политической борьбе, но, ясно только одно, что арест Вавилова не был связан с его научной деятельностью, если о ней так можно выразится.

Приятные исключения. У читателя может сложиться впечатление, что евреи в науке не оставили никакого следа, кроме скандалов, пусть ещё и нераскрытых, о плагиате. Конечно же, такое мнение никак не соответствует действительности, и автор хотел бы сказать несколько слов в защиту честных евреев.

Очень честным человеком был величайший математик и физик первой половины XX в., ученик Гильберта, Джон фон Нейман. Аналогичную репутацию имел также великий физик того же периода Нильс Бор.

И великий психиатр Цезаро Ломброзо работал и жил честно, не идя ни на какие сделки с совестью. Нет никаких сомнений в том, что приведённая информация представляет собой только малую часть списка честных еврейских учёных, в число которых входит наш соотечественник Григорий Перельман, доказавший в самом начале XXI в. гипотезу Пуанкаре.

Глава 3. Триумф древнеарийской философии

«Орёл парит… И глазом чуть видать,

И никаким его арканом не достать.

Он еретик! Казни его владыка!

Как смеет он так высоко летать?»

Атааллах Аррани, персидский поэт.

Уже не раз говорилось о том, что, являясь единственной неподвижной точкой наших знаний о Мироздании, древнеарийская философия, помимо чисто теоретических аспектов, имеет непреходящую практическую ценность. Позволяя проникать вглубь исследуемых явлений, она даёт ключ к их полному и адекватному пониманию.

Эволюция Мироздания.В процессе своего самосозерцания Бог через генерируемые Им мыслеформы создаёт природу и ставит перед её объектами задачи, решение которых необходимо искать для успешности процесса Его самопознания. Совокупность шагов по разрешению таких проблем составляет смысл существования объектов Мироздания и сущность Высшего Промысела, имеющего неотъемлемые черты, несмотря на вероятностный характер окружающего мира.

Сотворение мира. С точки древнеарийской философии появление мыслеформ в ментальном плане Мироздания неизбежно. Следуя общей схеме космогонии, они порождают объекты проявленного мира, их развитие и эволюцию.

Кстати говоря, общая схема космогонии утверждает, что ни параллельных, ни потусторонних миров нет. Просто-напросто она не предусматривает их существование.

Впрочем, до определённого момента можно сказать, что и нашего мира также нет, поскольку из-за его вероятностного характера до его появления с определённостью точно указать, в какой момент времени он начнёт функционировать, невозможно. Одно только известно наверняка – рано или поздно, но процесс его развития обязательно стартует, проявляя Трансцендентный Лик Абсолюта в имманентном Лике Абсолюта.

Иначе говоря, эволюция Мироздания началась тогда, когда была выбрана первая первоидея для осмысления, а до того Имманентный Лик Абсолюта был пустым. И, все жё, несмотря на данный факт, с целью удобства описания, уровень несуществующего обмена энергией между отсутствующими его объектами лучше всего в тот момент полагать бесконечным.