Фридрих Фёрстер - Образ жизни, который мы выбираем

«Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее» [14].

В корне неверно – как отдельным людям, так и целым народам – противопоставлять жизнь, удачу, здоровье и счастье моральному закону. Жизнь и счастье имеют несравненно более глубокие и универсальные законы, нежели чем мы предполагаем.

Нельзя, схватив чужую кость, забиться в угол и быть счастливым. Как это ни ужасно, ни трагично, иногда бывает необходимо расстаться [15], и ты отвергаешь кого-то. А это не прощается Тем, Кто видит всё, и когда-нибудь ты тоже будешь отвергнут.

«Judex ergo cum sedebit, quidquid latet apparebit – nil in ultum remanebit» – «Итак, когда воссядет судия, все, что скрыто, обнаружится, ничто не останется без возмездия». Все это звучит очень несовременно и вызовет у автономного умельца жить, «героя нашего времени» лишь надменную улыбку.

Как же вы смешны, вы – трясущиеся от похоти лемуры, крепостные инстинкта продолжения рода, потому что из-за постоянного совокупления ничего не знаете о правах и законах этого самого рода! Какая деградация мужчины и женщины! Быть мужчиной – значит постоянно быть носителем некоего порядка, основателем государств, защитником, организатором. В этом и проявлялся самый сильный инстинкт продолжения рода, которому должен был подчиняться другой – узкий и маленький. Сегодня мы видим всего лишь «мужчинку»-самца, который любой ценой хочет получить свой кусок счастья. И ведь есть женщины, которые счастливы с такими мужчинами! Какая скудость!

Слово «профессиональное образование» означает для большинства людей только техническое и научное обучение, подготовку к будущей профессиональной жизни. К сожалению, мало кто думает о том, что для достижения подлинного успеха в профессиональной жизни сильный характер зачастую гораздо важнее, чем знания и навыки человека, что лишь высокоразвитое сознание гарантирует профессиональным знаниям правильное применение. Как много людей в профессиональной жизни терпят фиаско – не потому, что недоучились, а потому, что им не хватает элементарной мудрости в контактах с людьми, потому что им неизвестно, что такое самообладание, самодисциплина, пунктуальность, верность заключенному договору – писаному и неписаному. А еще они не умеют выполнять распоряжений, ни сами давать их, и, в конце концов, они так и не смогли до конца осознать, что, а главное, почему в конечном результате честность – наилучшая политика!

Бесконечно важно для молодых людей своевременно усвоить как раз такие «профессиональные истины» и сделать соответствующее самовоспитание приоритетной задачей своего профессионального образования! Каждому, кто выбирает профессию или уже стоит на пороге профессиональной деятельности, совершенно необходимо четко и ясно представлять себе особые нравственные позиции и особые сферы ответственности, присущие различным профессиям. Необходимо также видеть именно те преимущества и возможности, которые та или иная профессия предоставляет для развития определенных черт характера! Раздумья над этими проблемами были бы полезны не только при выборе профессии. Осознание этого аспекта деятельности позволило бы с самого начала усилить бдительность в самой работе, придало бы новое видение и новое приподнятое настроение при решении профессиональных задач. Совсем иным человеком входишь в профессию, если не даешь тупо, как верблюд, нагрузить себя поклажей. Если ты полон решимости, как можно глубже осознать всю меру своей ответственности и в то же время бескомпромиссно преодолевать все связанные с данной работой искушения, а все особые возможности для развития характера использовать для построения фундамента, то испытаешь подлинную радость труда.

Когда молодой человек говорит: «Я хочу стать инженером» или «Я хочу стать врачом, государственным служащим», то следует прежде всего уточнить: каким именно инженером, каким врачом, каким государственным служащим? Ты выбираешь профессию, чтобы заработать себе на жизнь и прокормить семью? Может быть, ты делаешь это просто от скуки? Или же ты собираешься взяться за свою работу, отдавая ей всего себя? Ты хочешь каждое трудовое свершение сделать испытанием своего характера, тем самым вдохнув тепло своей души даже в самую черновую работу? Если ты, например, хочешь стать врачом, то готов ли ты не просто исполнять свой долг, а прежде всего понять, каков этот долг на самом деле, если относиться к нему с высшей мерой ответственности? Собираешься ли ты в бренной оболочке профессиональной жизни служить непреходящим ценностям или быть лишь подручным материального процесса жизни? И, со всей тщательностью исцеляя тело пациента, поставишь ли ты, тем не менее, здоровье его духа и чистоту его совести превыше всего? Будешь ли ты всегда помнить о том, как много значит для пациента (то есть «страдающего») правильная «терапия его души» и как важно внутреннее, духовное отношение пациента к своей болезни? Станешь ты действительно «человеческим врачом» или будешь лишь ветеринаром – врачом для животных? Будешь ли ты помнить о том, что врачебное искусство теряет свои важнейшие движущие силы и может стать источником ужасной опасности, как только разорвутся связи с нравственными силами, продаваясь сиюминутной выгоде? Будешь ли ты, помня об этом, остерегаться в своей практике какого бы то ни было нарушения нравственного закона точно так же, как при операциях ты делаешь все, чтобы не повредить главные артерии организма?

А если ты выбрал профессию инженера? Станешь ли ты конструировать мосты, гидроэлектростанции, фабрики и другие объекты только с помощью расчетов и формул или всегда будешь помнить, что существует еще одна великая наука, важная для людей технических профессий, а именно – мера ответственности, без которой все расчеты и конструкции в корне неправильны? И будешь ли ты помнить о том, что для твоего профессионального роста чуткое проникновение в людские души не менее важно, чем знание состава различных марок бетона и стальных сплавов? В одной греческой легенде рассказывается о том, как один из богов помог некоему царю построить стены вокруг его города – камни сами укладывались рядами при звуках лиры! Сумеешь ли ты понять, какие чудеса трудолюбия творят простое присутствие воли и звук доброго голоса?

Эти принципы будут пояснены на нескольких примерах из разных областей профессиональной жизни – не для того, чтобы попытаться исчерпать огромную тему «профессия и характер», а лишь для того, чтобы обосновать главные точки зрения и привлечь внимание читателя к разновидностям профессиональных проблем.