Фридрих Фёрстер - Образ жизни, который мы выбираем

Некоторые молодые люди, пытаясь оправдать свою распутную жизнь, говорят: «Вот если бы можно было жениться в таком юном возрасте, как раньше, тогда все было бы хорошо, а так долго ждать не может никто, приходится довольствоваться другим».

Я думаю так: кто не умеет ждать и потому унижается до всяких нечистых вещей или бесхарактерных игр, тому вообще лучше не жениться, потому что он не настоящий мужчина, а мягкотелое существо, неспособное стать женщине опорой и воспитать своих сыновей настоящими мужчинами.

И напротив, я бы поздравил каждого, кто женится поздно, потому что у него было достаточно возможностей испытать силу воли в борьбе с самыми сильными искушениями и стать настоящим мужчиной. Что такое преждевременные браки? Это не только, когда юноша и девушка физически еще не совсем созрели для этого. Это – и в еще большей степени – когда до женитьбы мужчина не успел выдержать настоящего испытания на мужественность и не явил доказательства того, что он умеет владеть собой. В прежние времена девушки требовали от женихов героического поступка или какого-либо иного мастерского достижения в искусстве или ремесле, прежде чем становиться их женами. Теперь это, к сожалению, не принято. Но мужчина сам должен бы требовать этого от себя и радоваться, а не жаловаться на то, что судьба уготовила ему исполнение его желаний только после долгих и трудных испытаний. «Не выбрасывай героя в твоей душе», – говорит Ницше и задает тому, кто хочет брака и любви, вопрос:

«У меня есть вопрос к тебе одному, брат мой: подобно лоту опускаю я его в твою душу, дабы узнать, сколь она глубока.

Ты молод и желаешь себе ребенка и брака. Но я спрашиваю тебя: такой ли ты человек, который смеет желать ребенка?

Победоносец ли ты, одолевающий самого себя, властелин ли чувств, господин ли своих добродетелей? Вот что я спрашиваю тебя.

Или в твоем желании говорит животное и нужда? Или одиночество? Или недовольство самим собою?

Я хочу, чтобы твоя победа и твоя свобода желали ребенка. Ты должен создавать живые памятники своей победе и своему освобождению.

Ты должен созидать вне себя. Но прежде ты должен быть сам построен прямоугольно душой и телом!»

«Властелин ли я своих чувств?» Задавай себе этот вопрос каждый раз, когда тебя охватит любовное томление, и благодари Создателя за подаренное искушение, чтобы у тебя было время окрепнуть в борьбе с соблазном. Не думай, что аскеза осталась в прошлом и сейчас живет лишь в монастырях: только благодаря строгой самодисциплине развивается действительно свободная и сильная личность; потому что личность предполагает духовную власть над природными инстинктами. Личность вырастает из творческой силы человека, оформляющей «ком глины» согласно духовным идеалам.

В «Разговорах немецких беженцев» Гёте небольшое общество рассуждает на тему, что такое моральный рассказ. Все сходятся во мнении, что рассказ морален не своей тенденцией, а, скорее, лишенным тенденции изображением подлинного человека, чтобы стало ясно, что человек имеет в себе высшие силы, дабы выйти за рамки своей природы. Один из присутствующих рассказывает следующую историю: один испанский капитан корабля на два года покидает свою молодую жену; однако, считая, что человеческая природа слишком слаба, чтобы требовать от оставленной в одиночестве женщины верности, разрешает ей, если она устанет ждать, найти себе возлюбленного. Жена возмущенно протестует и клянется ему в верности. Но через несколько месяцев после расставания в ней просыпаются плотские желания, и она приглашает к себе приятного ей молодого человека. После нескольких недель знакомства она сообщает ему о разрешении мужа и просит молодого человека помочь ей скоротать долгое ожидание. Тот обещает выполнить ее просьбу, но говорит, что прежде должен исполнить некий обет, предписывающий ему строгий пост и всяческие добровольные лишения в течение нескольких месяцев. Но это время можно сократить, если кто-то разделит его послушание. Поэтому, если она тоже станет поститься, умерщвлять плоть и заниматься тяжелым трудом, то это быстрее приведет их к цели. Женщина соглашается; он приходит к ней время от времени, ободряет ее; от поста женщина худеет, а к тяжелому труду она и вовсе непривычна. Но ради него женщина упорно продолжает начатое и чувствует, как в ней растет сила преодоления. Наконец она замечает, чего же, в сущности, хотел добиться ее друг, и, растроганная, обращается к нему со словами благодарности:

«Не знаю, как мне вас благодарить! Вы, милостивый государь, добры и разумны: вы помогли мне понять, что, кроме плотского влечения, в нас есть еще нечто, могущее создать ему противовес; что мы способны отречься от любого привычного нам блага и даже противоборствовать самым пылким своим желаниям. Вы заставили меня пройти эту школу, прибегнув к обману и радужным надеждам, но ни того, ни другого больше не требуется, когда мы наконец-то познали то доброе и могучее «я», что тихо и молчаливо живет в нас, пока не обретет власти в доме или по меньшей мере не даст знать о своем присутствии нежными воспоминаниями. Прощайте!»

По некоторым признакам ты замечаешь, что вошел в переходный возраст, ведущий к мужественности. Голос становится более низким, на лице пробивается первый пушок, и всем своим существом ты ощущаешь некое беспокойство, разряжающееся вовне самыми разнообразными способами, далеко не всегда располагающими других к более близкому общению с тобой. Наверное, перелетные птицы осенью испытывают нечто подобное, когда в их обычную жизнь вдруг внезапно вторгается миграционный инстинкт, заставляющий их с большим шумом и криком собираться на высоких деревьях. Некоторых мальчиков-подростков в этом возрасте тоже тянет вдаль, им хочется сесть на корабль, отплывающий в Америку, в Австралию – всё лучше, чем сидеть на одном месте и вести скучную жизнь, полную труда, простых обязанностей и ежедневного преодоления себя.

Наверняка многие в более или менее дружеском тоне говорили тебе, что ты находишься в переходном возрасте, да ты и сам прекрасно знаешь об этом и не имел бы ничего против, если бы тебе помогли немного сократить этот неприятный для окружающих период. Что ж, если кто-то хочет излечить или облегчить недомогание, тот прежде всего должен поинтересоваться его причинами. Поэтому я расскажу тебе немного о переходном возрасте и покажу, почему вся дальнейшая судьба человека и его потомков зависит от того, сумеет ли он в эти трудные годы взять под контроль свое тело и нервы или нет.