Карл Штегман - Другая Америка. Запад в свете духовной науки
- Название:Другая Америка. Запад в свете духовной науки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1975
- Город:Одесса
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Карл Штегман - Другая Америка. Запад в свете духовной науки краткое содержание
Другая Америка. Запад в свете духовной науки - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
14. У ИСТОКОВ МЕХАНИСТИЧЕСКОГО ОККУЛЬТИЗМА
На Западе будет развиваться механический или механистический оккультизм. Благодаря новым способностям определенные социальные формы, составляющие основу нынешнего индустриализма получат другую техническую базу. (Р. Штайнер цикл «В новой эпохе»). Благодаря этим способностям, которые ныне существуют в душах западных людей в латентном состоянии, но могут быть развиты, «всякие машины, механические устройства и прочее в большом масштабе люди будут приводить в движение, используя законы созвучных колебаний. Намек на это вы найдете в моей драме-мистерии, в том, что там сказано в связи с личностью Штрадера (там же). При этом надо иметь в виду, что Запад больше всего характеризуется развитием экономики — «Жизнь современного человечества мы поймем правильно лишь, если уясним себе это расчленение мира по преобладающим элементам: экономический на Западе, политико-юридический государственный — в Средней Европе и религиозный на Востоке» (там же). Отсюда и приятно, что на Западе должен развиваться именно механистический оккультизм.
Однажды я видел эвритмическую постановку, где были представлены двенадцать настроений по двенадцати знакам Зодиака. Солнце с планетами обходило весь круг — от одного знака к другому. Каждый зодиакальный знак, каждая планета имели свои, присущие им, как бы спустившиеся с неба на землю, жесты и движения. В этих движениях жили космические движения звездного мира. И были моменты, когда я чувствовал: это не только субъективные жесты эвритмии, это космически объективные движения, проникающие в земные ритмы. Это переживание помогло мне также и в области экономики лучше понять, что наряду с силами электричества, магнетизма, земного тяготения и атомного расщепления, которые, разумеется, сами принадлежат к мирам лежащим выше или ниже чувственного мира, но участвуют в том, что делают люди своими руками на земле, здесь надо иметь в виду еще нечто другое, когда говорится о законах созвучных колебаний. Главное, о чем здесь идет речь, — еще в будущем, его еще нет. Этим указывается на два возможных направления в развитии механистического окдультизма: одно ведет к разрушению, другое — ко благу человеческой эволюции. О машинах, служащих злым разрушительным силам, Рудольф Штайнер говорит: «Если вы посмотрите на то, что действует в нашей современности, вы увидите, что часть нашей цивилизации несомненно уже находится на пути к тому, чтобы все эти ужасные и гибельные явления стали ее целью (цикл «Человек как гармония творящего, формообразующего Мирового Слова»). Но существует и другая, благая спиритуальная возможность приводить машины в движение по законам созвучных колебаний. По этому поводу я хотел бы еще кое-что добавить. Я буду говорить не об изобретении и производстве таких машин, а о том, какое значение имеет механистический оккультизм для западного мира и какие перспективы будущего открываются здесь духовному взору.
Начну с четвертой лекции цикла «Карма профессий человека». «Прошлый раз я уже обращал ваше внимание на то, что подлинно является профессиональной работой человека, вовсе не лишено всякого значения в плане космических соотношений, в целом, как это может показаться».
Все, что делается на земле людьми, создается ими, как нечто новое, есть зародыш будущего. Он растет вместе со всем ходом эволюции, созревая до своего позднейшего действительного значения. То же относится и к профессионально трудовой деятельности человека, ко всему, что создает человек в своей профессиональной работе. Его создание будет развиваться на существующей земле и дальше на земле в состоянии Юпитера, Венеры и Вулкана. Тогда лишь проявится то, что было как Замысел в этом зародыше. Разумеется, исчезнут все физические изделия, позднее и сами машины, фабричные заведения и вообще все, что было сработано людьми. Прежде всего от людей отделяется их продукция». — Именно благодаря всему этому — а этот процесс будет все больше усиливаться — все, что человечество производит в своей профессиональной трудовой деятельности отделяется от самого человека, объективизируется». И дальше: Именно благодаря этой объективизации все сработанное людьми на Земле в своем развитии через Юпитер, Венеру и Вулкан будет проходить ступени, подобные тем, которые были пройдены для Земли на Сатурне, Солнце и Луне».
Что же пришло на Землю через Сатурн, Солнце и Луну? То, что было зародышем, когда Земля была в состоянии Сатурна, пройдя через состояния Солнца и Луны, стало на теперешней Земле физическим телом человека, орудием воплощения духовного существа, современного «Я», для его дальнейшего духовного развития. И не важно ли для нас узнать, что Земля, постоянно связанный преимущественно с физическим телом, теперь даже в своей производственно экономической жизни незримо и бессознательно для теперешнего человека, работает уже над будущей телесностью человечества. Возвратимся еще раз к слову «отделять» (освобождать). Оно употребляется здесь в трояком значении. От человека отделяется то, что он создает как внешний продукт в экономическом обороте. И от человека отделяется также и — и это происходит уже давно — интерес к производимой работе. Человек выполняет свою работу без того интереса и увлечения, которые его некогда воодушевляли. Душевная связь со своей профессией в области и физического и умственного труда, все больше исчезает. Однако здесь заложена определенная закономерная необходимость — «необходимые условия, имеющие космическое значение подготовляются именно благодаря тому, что профессионально трудовая деятельность человека отрывается, отделяется от его человеческой заинтересованности» — именно благодаря тому, что лично начинает действовать нечто совершенно другое, нечто объективно сущее.
Однажды, давно уже, я был с друзьями в одном поместье, где применялись биодинамические методы хозяйства. Владелец поместья показал нам небольшой четырехугольный участок пашни, разделенный на четыре равные части. На каждой из этих частей четырьмя разными лицами были посеяны семена пшеницы. Это была одна и та же земля, одинаково обработанная в одних и тех же климатических условиях. Семена были взяты из одного мешка, только люди были разные. И столь же различны оказались всходы на четырех частях участка. На одной части всходы были уже довольно высокие, на другой — совсем маленькие, в одном случае растения имели жалкий вид, в другом были сильны и жизнеспособны. Это производило большое впечатление и хозяин сказал: «Я хотел здесь определить влияние человека на растения». Нечто протекает от человека к растению. Здесь надо вспомнить сказанное в той же лекции: «Тонкие импульсы, исходящие из волевой и мыслительной активности человека будут все больше и больше вплетаться, вчленяться в то, что человек производит. И не безразлично будет — получаете ли вы вещь, изготовленную тем или другим человеком».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: