Арнольд Минделл - Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога

Она была так потрясена своим «театром», что остановилась на этом и улыбнулась. Потом она заплакала, говоря: «Мне кажется, я все еще люблю его».

Что происходило в этой внутренне-ориентированной работой над отношениями? Она переживала себя как суперпозиция частей, А и В. Иначе говоря, она не была только своим обычным «я» или своим партнером. Иногда атмосфера вокруг того угла улицы бывает спокойной, иногда ветреной, а в другие времена она представляет собой сочетание того и другого. Ее процессуальный ум позволял ей быть своего рода шаманом с метанавыком социальной компетенции в отношениях. Она перетекала туда и обратно между частями области земли: устойчивым зданием и неистовым ветром. Таким образом, она заново открывала не одну или другую часть, а течение и свои чувства.

Некоторое время спустя она действительно использовала свою социальную компетенцию, то есть разыграла все это перед своим мужем. Она рассказала мне, что ей доставляло удовольствие быть более драматичной, чем ей обычно свойственно. Результат был лучше, чем она надеялась. Он был взволнован и чувствовал, что она его понимает, точно так же, как она чувствовала себя свободной иметь «его» энергии. Как она рассказала, он даже признался ей, что его неистовые энергии его расстраивают и заставляют бояться самого себя. Вот почему он так много пьет. У них обоих, по-видимому, никогда не было такой многоуровневой беседы.

Пробуйте театр квантовой сцепленности во всех видах отношений, чтобы иметь лучший контакт с людьми. Вызывайте к жизни квантовую теорию! Лучшие отношения включают в себя течение между частями земли, сцепленными заигрываниями, призрачными ролями и реальными людьми.

1. Некоторые проблемы отношений нуждаются в чем-то большем, чем взаимопонимание, большем, чем даже следование моменту. Им нужен процессуальный ум шамана и театр квантовой сцепленности.

2. Если затруднение – это вы и я, то его разрешение – это «мы», нелокальное единство, которое мы разделяем друг с другом.

3. Исследуйте этот метод во всех видах личных и деловых отношений, чтобы развивать свой собственный индивидуальный навык социальной компетенции.

Чтобы работать с ситуациями в мире, нам нужна глобальная теория и связанная с ней практика. До сих пор такая теория либо отсутствовала, либо не работала на практике. Поскольку «процессуальная работа», в принципе, применима к организациям и группам любого рода, она могла быть более полезной, чем большинство методов организационного развития, которые исходят из того, что группы уже имеют согласованный метод управления. Процессуальная работа применяется к группам людей, в которых нет согласованной управляющей парадигмы или управляющего. Вместо этого, метод процессуальной работы исходит из того, что управляющая парадигма любого рода группы встроена в поле процессуального ума этой группы.

Организации обычно определяются как системы с границами. Но в глубинной демократии границы всегда меняются и отчасти представляют собой нелокальные переживания страны грез. В этом смысле, все системы нелокальны и взаимосвязаны. Даже планета Земля – это система, перекрывающаяся с солнечной системой, галактикой и всей вселенной. Простейшее общепринятое определение организации – это группа людей, работающих для достижения общих целей. Если добавить к этому более глубоко демократичное представление об организации, включающее в себя разные уровни осознания, то получится схема, которая выглядит наподобие схемы «Процессуальный ум фасилитатора» из Главы 8. Если учесть сцепленность, получается схема «Мир как сцепленная со-творческая организация». Этот подход создает практику и активный метод работы с командами, группами и ситуациями в мире.

Знание и опыт процессуального ума организации позволяют группе функционировать легче и успешнее. Без процессуального ума организации лишены сплоченности и распадаются, поскольку их члены перестают осознавать вдохновляющую идею, которую все они потенциально разделяют друг с другом.

Мир как сцепленная со-творческая организация

Тогда люди застывают в своих ролях в общепринятой реальности и становятся «квадратиками» [36]. Полное проявление процессуального ума в виде живого театра в организациях позволяет группам всех типов открывать и развивать их собственную самоорганизующую способность исполнять и поддерживать их миссии путем перетекания между ролями страны грез.

Организации подобны людям. Ими можно управлять снизу вверх, следуя «телу» и людям с низким (социальным) статусом, или сверху вниз, следуя «голове» и людям с высоким статусом. Оба метода могут быть важны в то или иное время, но ни один из них не может быть устойчивым. Следование исключительно телу (без головы) может создавать необходимые революции. Следование исключительно голове создает автократии, или олигархии (т. е. правление меньшинства). Идея демократии тоже основывается на власти: правит большинство. Это улучшение по сравнению с диктатурой, но без признания глубинной демократии и процессуального ума, слишком много власти все еще принадлежит голове каждого!

С точки зрения глубинной демократии, сам мир представляет собой организацию, по крайней мере, с одной целью, общей для его многочисленных частей. Большинство людей хотят продолжать существовать. Главный вопрос, на который всем нам нужен ответ – это как нам выживать лучше всего, не просто от момента к моменту, а устойчивым образом? Очевидно, что нам нужно сократить войны и сохранять нашу биосферу. Во многих отношениях мы настолько ориентированы на наши человеческие «я», наши взаимоотношения, группы и страны, что оставили без внимания растущие проблемы глобального масштаба – нарушенную биосферу, глобальное потепление, невосполняемое использование природных ресурсов и так далее. В Главе 10 я говорил об использовании земли для установления контакта с процессуальным умом для групповых процессов, связанных с катастрофами, вроде урагана Катрина в Новом Орлеане.

Чтобы работать над любой глобальной проблемой, нам необходимо планетарное мировоззрение. С конца 1960-х гг. стал важным лозунг: «Мысли глобально, действуй локально». «Коричневая политика», предлагаемая в данной книге, связана с парадигмой отношений, которая, например, говорит: «Будь землей, связывай-танцуй ее части». Любые наши действия, не включающие в себя эту позицию, сталкиваются с ненужным сопротивлением. Чтобы спасать себя и биосферу, нам нужно быть процессуальным умом всей земли. Что я подразумеваю под процессуальным умом земли? Я подразумеваю системный и квантово сцепленный нелокальный подход к шагам, стоящим за разрешением той или иной проблемы причинным образом. Разрешение проблемы в стиле «приведения в порядок» несомненно важно. Но без соотнесения всей системой, с планетой, такое разрешение одной проблемы вызывает другую.