Арнольд Минделл - Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога

Теперь, какова типичная обстановка и/или атмосфера семьи, делового предприятия или группы? Это может быть чудесная или ужасная атмосфера. Важно найти типичную! Стойте и ощущайте эту обстановку или атмосферу, чувствуйте ее вокруг себя. Чувствуя ее, дышите в эту атмосферу. Какая она – бурная, напряженная, подавленная, возвышенная, красивая? Сделайте гримасу, чтобы показать эту атмосферу. Снова почувствуйте атмосферу, сделайте ту гримасу и позвольте атмосфере слегка вас двигать. И в то время, как вы двигаетесь и дышите в эту атмосферу, ассоциируйте это переживание с природным местом на земле. Отправляйтесь туда и чувствуйте себя в том месте. Ощущайте мощь и силу того места и замечайте, как оно действует на ваше тело. Не спешите, оставайтесь в этом измененном состоянии. Когда у вас будет его надежное ощущение, чувствуйте, как сила того места начинает заставлять вас танцевать. Позволяйте ей двигать вами в танце, пока не почувствуете, что вы – то место, что движет вами, та сила и энергия земли с ее танцем силы. Танцуя, чувствуйте послание, которое выражает ваш танец.

Затем позвольте тому месту земли и танцу сделать свой быстрый «автопортрет» в графе 19 вашей карты в Приложении II. Запишите, что место/танец говорили о себе. Каким образом этот танец вас «оживляет»? Напишите об этом. Теперь снова чувствуйте и выполняйте этот танец силы процессуального ума, и делая это, говорите своему повседневному «я» как A о переживании этого танца. И все еще оставаясь в этом танце, когда вы будете готовы, вспомните В – трудную ситуацию, трудного человека или людей, и замечайте, как танец силы процессуального ума по-своему справляется с ситуацией своим танцем и измененным состоянием. Теперь, как ваш процессуальный ум, производите звуки и движения и играйте и даже танцуйте роли А и В. Уделяйте время и внимание каждой из них. Представляйте себе, что вы делаете это с реальными людьми в той организации. Ваше тело скажет вам, когда закончить.

Вот почти дословный отчет о примере выполнения этого упражнения; я сделал изменения только для сохранения анонимности людей, о которых идет речь.

Горы в Тасмании

Луиза: Я не жила дома много лет, так что я вернулась в свою семью, чтобы снова их узнать. Это самое трудное, что я когда-либо делала. … В моей семье есть что-то такое мертвое…такое неприятное и приглушенное, почти удушающее… в семейном прошлом—Холокост и огромная утрата. В нем насилие и смерть; только один человек в семье это пережил, и это был мой отец. Концентрационные лагеря, газовые камеры, гетто – это тяжело. Теперь ум моего отца слегка… и он очень много говорит о том ужасном историческом периоде своей жизни, даже хотя раньше он никогда об этом не говорил.

В этой семейной ситуации меня беспокоит роль, которую играет его супруга. Ее доводит, когда он становится более необычным, более иным, и она не может этого выносить.

О слабоумии она сказала: «Тут действительно думаешь об эвтаназии». Когда она это сказала, я подумала, о боже, ему снова предстоит столкнуться с той же силой, которая раньше уже угрожала убить его – то есть если ты не нормальный, то должен умереть!

Роли и энергии в этой семейной ситуации – это я, та, кто пытается привносить в ситуацию осознание, и жестокая или холодная природа моей мачехи. Брр! Типичная обстановка или атмосфера семьи – это кухня. Я ненавижу эту кухню! Она просто…пустая… и…непрочная…в кухне стоит этот ужасный стол, вокруг которого все сидят. Он шатается. Если ты подвинешься определенным образом, что-нибудь свалится. И стулья по-настоящему неудобные, и все, что они делают с этой кухней, чтобы ее улучшить, только еще ужаснее!

Поразмышляв над атмосферой той кухни, Луиза продолжала упражнение.

Луиза: Сущность и атмосфера места, где стоит тот кухонный стол. гмм. чем-то напоминает мне очень гористую часть Тасмании – острова у побережья Австралии. Там полно этой острой травы…если задеваешь за нее ногами, остаются большие царапины.

Но горы потрясающие. Это холодное и красивое место… великолепное … когда я отправляюсь туда…ох, у меня внезапно вспыхнула догадка, исходящая от земли. Тасмания говорила: «Где мой народ?» Я думаю о геноциде коренного населения Тасмании – их полностью истребили… (плачет, глубоко вздыхает).

Затем Луиза входит в квантовый театр, который создает и фасилитирует ее процессуальный ум, и разыгрывает роли и процесс между собой и своей мачехой.

Луиза (как мачеха): Как супруга, я должна сказать, что тоже страдаю… Я видела эту невероятную ТВ программу об эвтаназии – убийстве людей для избавления их от страданий.

Луиза (слушает и затем реагирует): Я должна преградить вам путь, мачеха! Я не хочу, чтобы вы говорили такие вещи! Нет! Только не еще один Холокост. (Затем спокойнее и более отстранившись от своего переживания процессуального ума.) Мачеха, я хочу вам помочь. Я думаю, вам нужно с кем-то поговорить. Мне кажется, вы так одиноки во всем этом переживании, я думаю, ой, как же, должно быть, тяжело вам было подумать об этом… как ужасно и как вы должны страдать. Ах! Как огорчительно… как ужасно думать так о своем муже. Действительно жестоко… смотреть эту телепередачу и думать, что в конце всего этого… смерть была бы облегчением. Мне так грустно за вас.

Луиза (как мачеха): Я чувствую, что сейчас заплачу… я не буду… да, буду… Боже, я действительно могла бы заплакать.

Луиза вышла из сцепленного процесса и сказала: «Я никогда не понимала, как невероятно одинока моя мачеха. Что за прозрение».

На этом закончился театр семейной сцепленности Луизы с нами. Он помог ей вернуться домой и завершить там ее процесс «работы с миром». Она сообщила нам, что когда она вернулась за тот кухонный стол, у нее был первый из нескольких более интимных и поддерживающих разговоров с мачехой, непохожих на все, что у них когда-либо было за 35 лет их взаимоотношений. Она также сообщила, что примерно месяц спустя ее мачеха купила новый стол – прочный деревянный стол, за которым могла более удобно сидеть вся семья.

Чему мы можем научиться из-подобных переживаний, которые связывают ситуации окружающей среды, исторические противоречия, травму и возобновление отношений? Помните совет Говарда Турмана: «Не спрашивайте себя, в чем нуждается мир. Спрашивайте себя, что вас оживляет, и затем давайте это, поскольку то, в чем нуждается мир – это люди, которые ожили». Не сосредоточивайтесь только на решении проблем, сосредоточивайтесь на духе земли, который «вызывает вас к жизни». То, что вызывает вас к жизни, потенциально является вашим величайшим даром миру.