Арнольд Минделл - Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога

Тут можно читать онлайн Арнольд Минделл - Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Философия, издательство Литагент «ИП Баранов»fed4515a-c319-11e4-84ea-002590591dd6, год 2011. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «ИП Баранов»fed4515a-c319-11e4-84ea-002590591dd6
  • Год:
    2011
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-93454-145-4
  • Рейтинг:
    4.22/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Арнольд Минделл - Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога краткое содержание

Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога - описание и краткое содержание, автор Арнольд Минделл, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Что такое процессуальный ум? Это основанный на чувстве земли опыт «ума», стоящего за нашими личными процессами и процессами в больших группах. Возможно, процессуальный ум – это наша самая фундаментальная, наименее известная и величайшая сила, сочетающая физику нелокальности с особыми измененными состояниями сознания, проявляющимися в пиковых переживаниях. «Процессуальный ум» – это ответ психотерапевта Арнольда Минделла на желание Эйнштейна: «Я хочу познать ум Бога, все остальное – детали». Связывая воедино идеи, касающиеся тотемных духов коренных народностей, квантовой «сцепленности» и нелокальности, Минделл описывает то, что он называет «структурой переживаний Бога». Опираясь на свой обширный опыт работы с отдельными людьми и большими группами по всему миру, Минделл создал своего рода руководство по повседневной жизни и скрытым измерениям вселенной.

Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Арнольд Минделл
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Нелокальность в физике и психологии указывает на причину, по которой внутренняя работа – это также и внешняя работа. Вся наша внутренняя работа – этот работа с миром, а работа с миром – это наша внутренняя работа. Ваша психология не ограничивается вашими физическими размерами; у вас не может быть личной психологии, принадлежащей только вам. Это означает, что в измененном состоянии сознания, характерном для процесса сновидения, части вселенной, точно так же, как окружающие вас люди становятся вашей семьей и вашим сообществом. То, что вы переживаете, – это часть вселенной, которая на уровне сновидения представляет собой часть вселенной, переживающую вас. Мир, в котором мы живем – это сообщество, состоящее из нелокальных энергий и жизненных форм, возникающих в разделимых, но сцепленных билокальностях и общепринятой реальности повседневной жизни.

Как ни важны диаграммы, поясняющие эту идею сообщества с помощью единых теорий поля, я поместил свои соображения относительно таких теорий в конце Приложения I.

Почему? Потому, что главная цель этой книги состоит не в теории. Теория не говорит нам о том, как жить в суматохе повседневной жизни. Теория помогает нам отвечать на вопрос, интересовавший Эйнштейна: «Я хочу знать мысли Бога… все остальное – детали». Но я бы сказал Эйнштейну: «Теории не говорят нам о том, как претворять их в практику, чтобы создавать лучший мир. «Детали», дорогой Др. Эйнштейн – это способы практиковать то, что нам известно. Нам необходимо все строгое научное знание и связанные с ним профессиональные и интеллектуальные навыки, которые у нас могут быть. Но нам нужно пробудиться. Для разрешения человеческих проблем недостаточно профессиональных навыков, недостаточно одного интеллекта. Для того, чтобы иметь дело со сложностями и разнообразиями повседневной жизни, нам также нужна эмоциональная мудрость, социальная компетенция (soft skill)».

Сделанное Эйнштейном блестящее открытие эквивалентности энергии и массы, выражающейся формулой E = mc 2, помогло нам в понимании атомной энергии. Но технических приложений этой теории – умения генерировать атомную энергию – было недостаточно для того, чтобы помешать нам сбрасывать атомные бомбы. Теория в науке (подобно идее в психологии и верованию в религии) никогда не бывает полной без деталей – то есть того, как ее использовать, чтобы делать жизнь лучшей для всех.

В принципе, самый полезный человеческий социальный навык (soft skill) – это способность переживать все стороны как одинаково важные и даже являющиеся фазами друг друга. Такой социальный навык, необходимый для обеспечения наилучшего возможного будущего для этой планеты, представляет собой практика процессуального ума. Например, одна из теорий, содержащихся в данной книге, говорит, что каждый личный конфликт, конфликт взаимоотношений и конфликт в мире – это врата к бесконечному! Перед этими вратами вы найдете много бойцов, но слишком мало посредников-примирителей. Но я никогда не был бы удовлетворен этой теорией, если бы ее было невозможно применять для вашей личной внутренней работы и другой практики посредничества, которая способна преобразовывать тех бойцов в танцоров. И если имеющаяся на сегодняшний день теория еще не научила вас тому, как это делать, пожалуйста, – для меня и для всех остальных, – обновляйте идеи этой книги, чтобы они работали лучше!

Убунту и будущее мира

Меня всегда волновала Убунту – одна из самых ярких теорий и культурных этик. Эта коммунальная этика народов Центральной и Южной Африки характеризует сущность мышления с позиции сцепленности и общности. Вот как кратко описывает этику У бунту борец против апартеида и бывший президент Южной Африки Нельсон Мандела: «Я есть потому, что есть ты» lxxviii. Эта этика говорит (в терминах данной книги): «Если бы не вы, меня бы здесь не было, и если бы вас здесь не было, то не было бы и меня». Коммунальная этика Убунту лежит в основе новой южноафриканской политики «правды и примирения».

Убунту мое название рисунка на ткани художника Ричарда Кимбо купленного у - фото 84

Убунту– мое название рисунка на ткани художника Ричарда Кимбо (купленного у него на улице Найроби в 1988 г.)

Дополнение Убунту идеей процессуального ума позволяет понять, что эта этика основывается на сцепленности, то есть на нелокальных призрачных (dreamlike) связях между всеми и всем в различных сообществах – в действительности, во всей вселенной. Иными словами, я есть, потому что есть вы, и все наше человеческое сообщество есть потому, что есть все другие человеческие и нечеловеческие сообщества во вселенной. На языке зулу, Убунту означает «вера в универсальные узы общности, соединяющие все человечество». lxxix

Мне представляется, что этика Убунту связана и с другими важными идеями общности, вроде «Ахимса», или ненасилия Махатмы Ганди. Показанная на иллюстрации рука с колесом на ладони символизирует джайнский обет Ахимса (слово в середине колеса). Колесо соответствует дхарма-чакре, означающей прекращение цикла перерождений посредством не-прекращающейся практики правды и ненасилия.

Судя по всему, важные концепции Убунту и Ахимса, возникают из опыта, связанного с землей. С живым театром квантовой сцепленности процессуального ума, такие симметричные заявления, как «Я есть потому, что есть ты» становятся еще более динамичными процессами отношений, в которых «я» и «ты» больше не находятся далеко друг от друга или даже в отдельных местах. Мы билокальны [38]. Чувствуя себя мудрыми вследствие резонанса процессуального ума, мы переживаем нашу удаленность, а также ощущение близости. Использование социальной компетенции процессуального будет позволять даже вашему злейшему врагу чувствовать, что его понимают. Если вы остаетесь «наполовину в Стране любви», работая с глубокими разногласиями, то можете чувствовать, что раскачиваетесь из стороны в сторону, когда то, что было «вами», становится чем-то вроде «другого». Тогда социальная компетенция процессуального ума – это своего рода песня и чувство. Это похоже на пение во время работы, на танец во время содействия разрешению мировых проблем.

Ахимса Это напоминает мне о маршах борцов за гражданские права в США в 1960х - фото 85

Ахимса

Это напоминает мне о маршах борцов за гражданские права в США в 1960-х гг., когда сообщество афроамериканцев соучаствовало в создании нового мира. Например, они пели: «Мы победим», миролюбиво реагируя на противодействие американского большинства. Я ясно помню людей, поющих хором такую песню:

В глубине души
Я твердо верю
Однажды мы победим lxxx.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Арнольд Минделл читать все книги автора по порядку

Арнольд Минделл - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога отзывы


Отзывы читателей о книге Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога, автор: Арнольд Минделл. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x