Арнольд Минделл - Квантовый ум. Грань между физикой и психологией

В известном смысле, мы не просто объекты, гравитационно или психологически взаимодействующие с другими материальными объектами, а выражения пути или, возможно, приглашения на определенный путь. Всякий, кто к нам приближается, должен, подобно Земле, движущейся вокруг Солнца (или Солнцу, движущемуся вокруг Земли), двигаться по пути, который представляем собой мы. Мы сами и все остальное не просто объекты, но и тайные, невидимые пути для всего вокруг нас. Другие могут переживать это как ауру либо как притяжение или отталкивание, однако с самой беспристрастной точки зрения, мы – просто приглашение на путь.

Как отдельные люди или объекты, мы влияем на пространство-время и искривляем его. Судьба всех и всего вблизи вас – падать в углубление, которое вы собой представляете, так же как вы падаете в их углубления. Когда другие подходят к нам близко, их пути сливаются с нашими, и каждый должен изменять свой путь. Точно так же, с точки зрения Эйнштейна, каждый кусок материи создает своего рода приглашение двигаться по определенному пути. Каждый объект – это приглашение пути. Чем старше я становлюсь, тем больше разделяю точку зрения Эйнштейна – то, что выглядит как силы, движущие вас вокруг меня, с другой точки зрения – просто Дао.

1. Согласно теории тяготения Ньютона, всякая частица материи притягивает всякую другую частицу с силой, которая прямо пропорциональна произведению их масс и обратно пропорциональна квадрату расстояния между ними. Если m 1 и m 2 – это массы частиц 1 и 2, f – сила их взаимного притяжения, r – расстояние между ними, а G – гравитационная постоянная, то

2. Читатели, интересующиеся математикой, могут найти обсуждение Эйнштейна в его книге «Относительность». Критику приближений, использованных Эйнштейном, можно найти в книге Вольфганга Пули «Теория относительности».

Эйнштейн использовал математический аппарат, разработанный Риманом. В примечании 4 к главе 28 даны уравнения, в которые входит g – коэффициент кривизны. Эйнштейн обобщал этот коэффициент, объединяя массу и энергию, чтобы получить «тензор энергии-импульса», описывающий массу-энергию тела. Его коэффициент кривизны g становился геометрическим тензором, представляющим искривление пространства в определенной области. Он делал приближения и предполагал, что этот геометрический тензор имеет очень простую связь с тензором энергии-импульса. Это означало, что форма пространства определяется количеством имеющейся в нем материи.

3. Подобно любым аналогиям, аналогия с автомобилями интересна, но не совершенна. Чем больше машин на трассе, то есть чем больше материи во Вселенной, тем круче кривые трассы. Увеличивая число машин, мы со временем достигаем состояния черной дыры, где машины должны двигаться по спирали внутрь, к центру, в конечном счете полностью исчезая.

На этом этапе нашего путешествия мы начнем понимать, каким образом теории относительности и Большого Взрыва могут служить метафорами пиковых переживаний. Изучение этих переживаний даже может пролить свет на происхождение Вселенной.

Эйнштейн утверждал, что тяготение – это следствие кривизны пространства-времени. С точки зрения теории относительности, самой фундаментальной субстанцией является поле – пространство-время, четырехмерное пространство, в котором мы живем. Возможно, людям, далеким от физики, любопытно – а почему кому-то должно быть дело до разницы между силами тяготения, ускорением и кривизной пространства. Одна из причин любопытства носит психологический характер. Разница между силой и кривизной – это разница между тем, что вами что-то помыкает, и тем, что, как оказывается, на самом деле вами движет Дао, путь, на котором вам следует быть.

Скажем, у вас есть проблема. Допустим, что вы в течение длительных периодов времени страдаете от головокружения, раздвоения зрения, или иллюзий. Один врач или психотерапевт говорит, что ваша проблема обусловлена травмой мозга. Другой говорит, что она связана с травмой, которой вы подвергались в детстве. Третий, возможно, скажет: «У вас начинается внетелесное переживание, которое может быть следствием похищения инопланетянами». Парапсихолог мог бы добавить: «В этом виноват призрак». Психиатр говорит: «Это психическое расстройство, вызванное дисбалансом химии вашего тела».

Спрашивать, какая из этих точек зрения верна, – это все равно, что спрашивать, влияют ли на вас материальные силы или просто Дао. Это аналогично вопросу о том, обусловлены ли имеющиеся силы действием на вас тяготения расположенной поблизости планеты или же ваше головокружение – это просто проявление кривизны пространства-времени. В то время как материальные объяснения имеют дело с объектами и частями, наподобие химических веществ, призраков или личной психологии, геометрические объяснения включают в себя астрологический момент в пространстве и времени или просто Дао.

Помните мысленный эксперимент Эйнштейна с человеком в лифте? Человек в лифте во всем подобен вам и, вероятно, будет получать опыт со своей собственной точки зрения и давать объяснения в терминах своей «планеты». Но с более общей точки зрения, объяснения в терминах сил можно заменить описанием Вселенной в терминах кривизны пространства-времени.

Поэтому все врачи и психотерапевты сталкиваются с этической дилеммой в отношении того, как рассматривать вашу ситуацию. Обусловлена ли ваша личная проблема ума-тела вашей физической химией или дело в Дао? Каждое объяснение представляет парадигму, систему убеждений, и ощущение жизни.

Для даоса «несказанное Дао» – это химия, отец, мать или дух. Однако «несказанное Дао» не имеет никакого отношения к силам, создающим болезнь. На самом деле, с вами вообще не происходило ничего неправильного – происходившее было вашим Дао. В результате такого мышления вы можете научиться освобождаться от своей нормальной точки зрения и открываться к тому, чтобы быть самими событиями. Допустим, у вас кружится голова. Вместо того, чтобы бороться с пониженным кровяным давлением, с духами, вызывающими измененные состояния сознания, или с нарушениями работы мозга, будучи даосом, вы имеете возможность подстраиваться к кривым судьбы или даже становиться ими. Это бы означало, что вы становитесь плывущим, вместо того, чтобы оставаться своим нормальным «я». Вы – путь, а не неподвижный объект, гонимый по пути.