Таппер Саусси - Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах

Почему Рим стал духовным наследником Вавилона

Согласно шотландскому богослову Александру Хислопу, Цезарь согласился на обожествление, чтобы унаследовать огромное Пергамское царство. [5] Пергам, состоящий из большей части Малой Азии (современная Турция), был завещан римскому народу в 133 году до н. э. его царем Атталом III. Но была одна загвоздка: римский народ должен был считать своего вождя богом.

Пергамские цари начали править как боги, сохраняя титул Великого Понтифика (Pontifex Maximus) после падения Вавилона в 539 году до нашей эры. В том богатом событиями году персидские захватчики убили вавилонского царя Валтасара. За несколько мгновений до этого Валтасар увидел, как его убийство было предсказано знаменитой надписью на стене: "Мене мене текел упарсин" (Исчислено, взвешено, разделено). [6] Правя как бог по божественному назначению, Валтасар осквернил священные сосуды израильского храма. Это был непростительный грех богохульства, за который Бог послал персов погубить его.

Жрецов Валтасара, очевидно, пощадили. Вместо того чтобы подчиниться персидским завоевателям, они тайком собрали все свои переносимые сокровища, тексты, коды, астрологию, священные формулы и знаки отличия и бежали с ними на северо-запад в Пергам. Поскольку правители Пергама уже практиковали вавилонскую религию, он приня беглых жрецов и их великий дар.

Пергам, новая резиденция Великого Понтифика, превратился в место демонстрации деспотизма. Соседние греки отразили его внезапную трансформацию в мифе о Мидасе, царе, чье прикосновение превращало все в золото. Правление вавилонян наделило Пергам величайшим в мире медицинским комплексом - Асклепионом, посвященным богу фармакологии Асклепию. Пергам стал важнейшим гуманитарным учебным центром, в его библиотеке хранилось более двухсот тысяч свитков. (Впоследствии Марк Антоний перевез Пергамскую библиотеку в Александрию, в качестве подарка Клеопатре. Многие рукописи из Александрии, в конце концов, добрались до библиотеки Медичи во Флоренции.)

Когда пергамский царь Аттал III умер в 133 г. до н.э., он завещал все вавилонское величие своего царства римлянам. Однако ни один римский император не был сочтен достойным принять его, потому что Конституция Рима не допускала обожествления человека. Завещание оставалось невостребованным до 48 г. до н. э., когда Кай Марий Цезарь не был провозглашен всемогущим богом в Серапионе - Александрийском храме Юпитера.

Обожествление дало Цезарю право принять титул Великого Понтифика (Pontifex Maximus). Чтобы показать свой более святой статус, он взял имя "Юлий". [7] Это было притязанием на происхождение от Юлия Аскания, сына легендарного Энея, героя поэмы Вергилия, который отплыл на запад с отрядом троянских соотечественников, спасаясь от разграбления Трои греческими мародерами. С помощью небесной сети мифических божеств Эней заставил своих последователей пожертвовать своей индивидуальностью ради славного коллективного существования, которое однажды будет названо "Римом".

Эней считался потомком союза между человеком Анхизом и женой Юпитера - Венерой. (Когда Анхис похвастался своим отшением с богиней, Юпитер ослепил его молнией. Энеида начинается с того, что Эней, на своих плечах, выносит из Трои слепого старика Анхиза.) Взяв имя сына Энея - Юлий и заявив о своем происхождении от него, Цезарь теперь мог вести свою родословную вплоть до Царицы Небесной. Божественная родословная предположительно протекала через его мать Майю (Maia), которая якобы зачала его, не утратив девственности. Майя утверждала, что осталась девственницей даже во время родов, родив своего сына посредством хирургической операции, которая до сих пор носит имя Цезаря.

Девиз: "Annuit cоеptis" как воззвание к Юпитеру

Вся эта "басня и бесконечная генеалогия", которую Павел учил церковь игнорировать, лежит в основе американского светского государства. Ибо именно Юлий Асканий, внук Венеры и предполагаемый предок первого Цезаря, вдохновил "Annuit cоеptis" (Благоволи начинанию) - верхний девиз оборотной стороны Большой печати Соединенных Штатов. Фраза, которую Госдепартамент США истолковывает как "Бог благоволил этому начинанию", была произнесена Юлием Асканием в девятой книге "Энеиды" Вергилия.

Сцена - поле битвы. Троянцев мало, они испытывают страх. Юный Юлий Асканий занимает позицию перед своими съежившимися соотечественниками. Он смотрит на злого гиганта по имени Ремул, царя рутулов. Ремул насмехается над троянцами за то, что они послали мальчика сражаться с ним. Пока великан трясется от смеха, Юлий натягивает стрелу и кричит в небеса:

"Всемогущий Юпитер, благоволи этому мятежному начинанию (Audacibus Annue Coeptis)! Каждый год собственными руками я буду приносить дары в твой храм и белого тельца на твой алтарь!"

Затем Юпитер пускает с неба стрелу, которая поражает Ремула в голову с такой силой, что проходит сквозь его виски. Троянцы "поднимают радостный крик и громко смеются; их сердца устремляются к звездам". Аполлон со своего облачного трона провозглашает гностическое кредо: "Борясь так, люди достигают звезд, дорогой сын богов и отец грядущих богов!"

Захватывающая история, которая не оставляет сомнений относительно личности бога, благоволившего начинанию Соединенных Штатов. Это не Бог Библии, это языческое божество Юлия Аскания. Если бы Конгресс хотел показать, что новая нация была поддержана Богом Библии, то он мог бы сослаться на историю о мальчике Давиде и гиганте Голиафе из Ветхого Завета. Библейская ученость Чарльза Томсона легко могла бы создать девиз, основанный на Книге Царств 17:47, где Давид говорит Голиафу:

"Не мечом и копьем спасает Господь, ибо битва эта - Господня, и Он предал всех вас в наши руки!"

Библейский отрывок мог бы появиться на печати в виде девиза: "Битва принадлежит Господу".

Однако государство, создание на основе Библии не входило в намерения, я полагаю, отцов-основателей США. Гораздо более полезным для них и приемлемым для душ, которые, как они знали, в свое время будут населять Америку, было сказочное тщеславие римской религии. Эти души требовали священных икон расцветающего человечества и раскрепощенной сексуальной энергии, легенд, вдохновлявших пылких героев и патриотизм. Согласие с образами этого персонажа предполагало повиновение всемогущему разуму, непостижимо парящему над установлением древней, каменной, хорошо упорядоченной пирамидальной иерархии.

Менее чем через четыре года после своего обожествления Юлий Цезарь был убит в результате заговора исполнительной власти. Еще четыре года бушевала гражданская война, когда двое убийц, Брут и Кассий, боролись за власть против непосредственного преемника Цезаря, Триумвирата, состоявшего из Лепида, Марка Антония и приемного сына Цезаря (его биологического внучатого племянника), Кая Октавиана Капия.