Джона Голдберг - Либеральный фашизм
- Название:Либеральный фашизм
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Рид Групп
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4252-0575-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джона Голдберг - Либеральный фашизм краткое содержание
Либеральный фашизм - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
318
Там же. Pp. 642-643.
319
«Мичиганский союз» — объединение студентов Мичиганского университета. — Примеч. перев.
320
Miller. Democracy Is in the Streets. P. 102.
321
Gitlin. Sixties. Pp. 359-360; Hayden T. Reunion: A Memoir. N. Y; Collier, 1989. P. 247; Raymont H. Violence as a Weapon of Dissent Is Debated at Forum in ‘Village’; Moderation Criticized //New York Times. 1967. Dec. 17. P. 16; Hayden T. Two, Three, Many Columbias // Ramparts. 1968. June 15. P. 40 // America in the Sixties — Right, Left, and Center: A Documentary History / Ed. P. B. Levy. Westport, Conn.: Praeger, 1998. P. 231-223 (см. также: Miller. Democracy Is in the Streets. P. 292).
322
Miller. Democracy Is in the Streets. P. 310; Lyon J. The World Is Still Watching after the 1968 Democratic Convention, Nothing in Chicago Was Quite the Same Again // Chicago Tribune Magazine. 1988. July, 24 (см. также: Ely Jr J. The Chicago Conspiracy Cas // American Political Tials / Ed. M. Belknap. Westport, Conn.: Praeger, 1994. P. 248; Hayden T. Rebellion and Repression. N. Y: World, 1969. P. 15. Воспоминания обвиняемых и адвокатов см. в: Lessons of the ‘60s //American Bar Association Journal 73. 1987. May. Pp. 32-38.
323
Cannato V. The Ungovernable City: John Lindsay and His Struggle to Save New York. N. Y: Basic Books, 2001. P. 243.
324
Gitlin. Sixties. Pp. 399, 401.
325
Там же. Pp. 399, 400. Это сообщение, как и многие другие из приведенных в данной главе, содержится там же, а также в книге Миллера: Miller. Democracy Is in the Streets.
326
Gitlin. Sixties. P. 399. Дорн скрывалась на протяжении почти 10 лет после участия в «днях ярости» в Чикаго, где она теперь работает директором юридического центра по проблемам детей и семьи (Children and Family Justice Center) в Северо-Западном университете. В 1993 году она сказала в интервью New York Times. «Я была шокирована злобными нападками против меня». Одной из причин такой реакции она считала сексизм (просто она отказалась вести себя как «хорошая девочка»), Chira S. At Home With: Bemadine Dohm; Same Passion, New Tactics // New York Times. 1993. Nov. 18. Sec. С. P. 1.
327
Движение «йиппи» (англ. Tippies от аббревиатуры YIP — Youth International Party) — Международная молодежная партия.
328
Нацисты также были горазды на шутки. К премьере фильма «На западном фронте без перемен» (All Quiet on the Western Front) в Германии Геббельс скупил огромное количество билетов, наказав своим штурмовикам освистать фильм, а затем выпустить в зрительный зал сотни белых мышей.
329
Hoffman A. The Best of Abbie Hoffman. N. Y: Four Walls Eight Windows, 1990. P. 62; Miller. Democracy Is in the Streets. Pp. 285-86; Gitlin. Sixties. P. 324.
330
Jensen R. Futurism and Fascism // History Today 45. 1995. Nov. No. 11. Pp. 35-41.
331
Wolin. Seduction of Unreason. P. 62.
332
Гоулд считал, что после ликвидации империализма в Соединенных Штатах власть должна перейти к «представителям народа». Когда кто-то сказал, что его идея выглядит как самый страшный сон Джона Берчера, Гоулд ответил: «Что ж, если потребуется фашизм, нам придется жить при фашизме» (Gitlin. Sixties. P. 399).
333
Я голосую за Демократическую партию.
Они хотят, чтобы ООН была сильной.
Я посещаю все концерты Пита Сигера.
Он вдохновляет меня петь эти песни.
И я пошлю все деньги, которые вы просите,
Но не просите меня идти вместе с вами.
Так любите меня, любите меня, любите меня — я либерал.
334
Alinsky S. Rules for Radicals: A Pragmatic Primer for Realistic Radicals. N. Y: Vintage, 1972. Pp. 120-121.
335
Там же. P. 21.
336
Paxton. Anatomy of Fascism. P. 17.
337
Стиль boho-chic — стиль женской моды, сочетающий в себе цыганские мотивы и черты эстетики хиппи. — Примеч. перев.
338
Nordlinger J. Che Chic //National Review. 2004. Dec. 31. P. 28.
339
Berman P. The Cult of Che // Slate. 2004. Sept. 24; www.slate.com/id/2107100/ (доступ к ресурсу осуществлялся 15 марта 2007 года); Nordlinger. The Chic. P. 28.
340
Лумумба, вопреки тому, чему меня учили в школе, был убит не агентами ЦРУ, а оппозиционными конголезскими силами в ходе кровопролитной гражданской войны (хотя в ЦРУ на самом деле разрабатывался план его ликвидации). Он был передан врагам своим бывшим протеже, начальником штаба Мобуту Сесе Секо, который в итоге захватил власть в стране и стал фашистским диктатором, но даже его жестокость не смогла разубедить представителей американских левых сил, особенно черных, сделавших из него панафриканского героя.
341
Sartre J.-P. The Wretched of the Earth, by Frantz Fanon / Transi. C. Farrington. N. Y.: Grove, 1963. P. 22; Gitlin. Sixties. P. 344.
342
Когда черные фашисты захватили главное здание студенческого городка, один отчаявшийся родитель позвонил в службу безопасности университета. Диспетчер службы безопасности в первую очередь спросил его о цвете кожи правонарушителей. Когда мужчина ответил, что это чернокожие, ему сказали, что «ничем не могут помочь». Что касается результатов чернокожих студентов на отборочном тестировании, Томас Соуэлл пишет следующее: «Большинство черных студентов, зачисленных в Корнеллский университет, показали на отборочном тестировании результаты выше среднего показателя по стране, но в среднем по университету их результаты были гораздо ниже оценок других студентов. У них были проблемы, потому что они были в Корнеллском университете, а позднее из-за них проблемы возникли у всего университета... Как известно, некоторым чернокожим абитуриентам с высокими оценками было отказано в приеме, а приняты были те, кто соответствовал стереотипу, несмотря на более низкую успеваемость» (см.: Sowell Т. The Day Cornell Died /7 Weekly Standard. 1999. May, 3. P. 31; Berns. Assault on the Universities).
343
Kaufman M. Stokely Carmichael, Rights Leader Who Coined ‘Black Power,’ Dies at 57 // New York Times. 1998. Nov. 16.
344
Секта «Народ ислама» также известна как «Черные мусульмане». — Примеч. перев.
345
Малколм Икс (настоящее имя Малколм Литл) — активист движения «Черные мусульмане». — Примеч. перев.
346
D’Souza. End of Racism. Pp. 398-399 (см. также: DuBois. W. E. B. Back to Africa // Century. 1923. Feb; цит. no: Clarke J., ed. Marcus Garvey and the Vision of Africa. N. Y: Vintage, 1974. Pp. 101, 117, 134; Franklin J., Meier A., eds. Black Leaders of the Twentieth Century. Urbana: University of Illinois Press, 1982. Pp. 132-134. Сегодня во многом так же, как в 1960-е годы, черные националистические группировки, журналы и «интеллигенция» часто находят общий язык со сторонниками превосходства белой расы. Издательство Third World Press, которым руководит черный националист Хаки Мадхубути обычно не публикует статьи белых авторов, но делает поблажки для таких антисемитских писак, как Майкл Брэдли, чьи теории о евреях прекрасно согласуются с «Протоколами сионских мудрецов».
347
Цитату из Формана см. в: Easton N. America the Enemy // Los Angeles Times Magazine. 1995. June, 18. P. 8. Чавис был освобожден после того, как губернатор Северной Каролины прибегнул к давлению международной общественности (включая Советский Союз), утверждая, что суд был пристрастным.
348
Могадишо — столица Сомали (государства в Восточной Африке). — Примеч. перев.
349
Paxton. Anatomy of Fascism. P. 7.
350
Fried M. The Struggle Is the Message: The Organization and Ideology of the Anti-war Movement / by Irving Louis Horowitz // Contemporary Sociology 1. 1972. No. 2. Pp. 122-123, со ссылкой на: Horowitz I. The Struggle Is the Message: The Organization and Ideology of the Anti-war Movement. Berkeley, Calif.: Glendessary, 1970. Pp. 122-123.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: