Ирина Василенко - Политическая философия: учебное пособие

Клаузевиц К. О войне. М.. 1994. С. 37.

Шкловский В.Б. Зоо или письма не о любви // Избр. соч. Т. 1.С. 187.

Панидеи в геополитике — это большие идеи, которые формулируются цивилизациями в борьбе за пространство. Термин введен немецким геополитиком Карлом Хаусхофером.

Владимиров А.И. Стратегические этюды. М.. 2002. С. 118.

Бурдье П. Практический смысл. СПб., 2001. С. 101 — 103.

Он же. Социология политики. М., 1993. С. 209.

Бжезинскии З. Великая шахматная доска. М.. 1998. С. 36—38.

Там же. С. 39.

Флоровский Г. Евразийский соблазн // Из прошлого русской мысли. М., 1998. С. 342.

Флоровский Г. Письмо к П. Струве об евразийстве // Из прошлого русской мысли. М., 1998. С. 126.

Флоровский Г. Указ. соч. С. 342.

Цит. по: Зарубежное военное обозрение. 1997. № 8.

Данные доклада Международного статистического института ЮНЕСКО. Париж, 2005. // www.portal.unesco.org.

World Culture Report — Cultural diversity, conflict and pluralism. 2000, UNESCO // www.portal.unesco.org.

Выступление Генерального секретаря ООН К. Аннана в связи с утверждением доклада «Альянс цивилизаций», Стамбул, 13 ноября 2006 г., пресс-бюллетень ООН // www.un.org/russian/conferen/conferences.htm.

Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире / Под ред. П.Л. Бергера и С П. Хантингтона. М., 2004. С. 8.

Всемирный доклад ЮНЕСКО по культуре: культурное разнообразие, конфликт и плюрализм. Париж, 2000. С. 114.

Агитон К. Альтернативный глобализм: новые мировые движения протеста. М., 2004. С. 12.

Бжезинский З. Выбор: мировое господство или глобальное лидерство. М., 2006. С. 238-239.

Независимая газета. 2006. 19 сент. С. 10.

Всемирный банк. Отпето мировом развитии. 2002. М., 2002.

Цит. по: Лавров С.В. Настоящее и будущее глобальной политики // Россия в глобальной политике. 2007. Т. 5. № 2. С. 10-11.

Там же. С. 10.

Гендиректор ЮНЕСКО К. Мацуура. заключительное слово в связи с завершением работы 31-й сессии ГК ЮНЕСКО. Окт. 2001 г. Париж, пресс-служба ЮН ЕСКО // www.porta l. unesco.org.

Всеобщая Декларация ЮНЕСКО о культурном разнообразии. Париж, 200Е Пресс-служба ЮНЕСКО// www.portal.unesco.org.

Среднесрочная стратегия ЮНЕСКО на 2002—2007 гг. (принята на 31-й сессии ГК ЮНЕСКО в ноябре 2001 г.) // www.portal.unesco.org.

Маклюен М. Понимание медиа: внешние расширения человека. М.. 2003 С. 394.

The New York Times. 25.10. 2007 // http://inosmi.ru/translation/ 23774 1.html.

Ляпоров В.Н. Технологическое наследие Советского Союза // Russian Digital. 2007. Февр.

Кашлев Ю.Б., Панарин И.Н., Галумов Э.А. Информация, массовая коммуникация и международные отношения. М.. 2005, С. 20, 25.

Кононенко В.А. Создать образ России // Россия в глобальной политике. 2006. № 2. С. 121.

Савицкий П. Географические и геополитические основы евразийства // Континент Евразия. М., 1997. С. 302.

Савицкий П. Указ. соч. С. 296.

Флоровский Г. Евразийский соблазн // Из прошлого русской мысли. М., 1998. С. 342.

Эксперт. 2005. № 18. С. 86.

Сапир Ж. Как избавиться от двойственного образа// Независимая газета. 2005. 1 февр.

Флоровский Г Письмо к П. Струве об евразийстве // Из прошлого русской мысли. М.. 1998. С. 126.

Маклюен М. Указ. дач. С. 7.

Цит. по: Лисичкин В.А., Шелепин Л А. Третья мировая информационно-психологическая война. М.. 1999. С. 64.

Маклюен М. Указ. соч. С. 45.

Ивашов Л.Г. Россия или Московия? Геополитическое измерение национальной безопасности России. М.. 2002. С. 199.

Тоффлер Э. Метаморфозы власти. М., 2001. С 392—393.

Маклюен М. Указ. соч. С. 22.

Расторгуев С. П. Философия информационной войны. М.. 2001. С. 147.

Черешкин Д.С., Смолян Г.Л., Цыгичко В Н. Реалии информационной войны // Конфидент. 1996. Т. 4. С. 22.

Троицкий М. Концепция «программирующего лидерства» в евроатлантической стратегии США // Pro et Contra. Внешняя политика нового века. 2002. Осень. С. 87.

Зиновьев А.А. На пути к сверхобществу. М.. 2000. С. 629-630.

Мудрецы Китая. СПб., 1994. С. 197—198.

Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1998. С. 307.

Фромм Э. Указ. соч. С. 467-468.

Аристотель. Политика. М., 1997. С. 38.

Баландье Ж. Политическая антропология. М., 2001. С. 178.

Nadel S. The Foundations of Social Antropology. P.. 1951. P. 184.

Баландье Ж. Указ. соч. С. 187.

MacLeod W.C. The Origin and History of Politics. N.Y., 1931.

Gluckman М. Custom and Conflict in Africa. N.Y., 1955.

Баландье Ж. Указ. соч. С. 104.

Там же. С. 120.

Gluckman М. Op. cit. Р. 121.

Raskin J. Se-Sameet les lys. Bruxelles, 1987. P. 230.

Гегель Г. Философия истории. М., 1934. С. 124.

Московичи С. Машина, творящая богов. М., 1998. С. 295.

Баландье Ж. Указ. соч. С. 111.

Сигеле С. Преступная толпа. М., 1998. С. 114—115.

Смелзер Н. Социология. М., 1994. С. 97.

Шпет Г.Г. Введение в эпическую психологию // Соч. М., 1989. С. 484.

Лебон Г. Психология народов и масс. СПб.. 1995. С. 12—13.

Дилигенский Г.Г. Социально-политическая психология. М., 1994. С. 212.

Франкл В. Человека поисках смысла. М., 1990. С. 54.

Фромм Э. Душа человека. Ее способность к добру и злу. М., 1992. С. 21-22.

Лебон Г. Указ. соч. С. 26.

Redfild R. Peasant Society and Culture an Anthropological Approach to Civilizations. Chicago: The Univ. of Chicago Press, 1956. P. 71.

Фромм Э. Указ. соч. С. 30—32. В концепции Т. Адорно аналогичными качествами обладает «авторитарная личность».

Франкл В. Указ. соч. С. 73.

Московичи С. Указ. соч. С. 514.

Malinowski В. The Foundations of Faith and Morals. L., 1926. P. 14.

Jevons F. Introduction to the History of Religion. L.: Methuen, 1902. P. 86.

Durkheim E. Les formes elementaires de la vie religieuse. P., 1962. P. 607.

Данные ООН по Западной Европе 1990 г.

Московичи С. Указ. соч. С. 104.

Mauss М. Oeuvres. Vol. 2. Р., 1987. Р. 193.

Платон. Федр//Диалоги. М., 1990. С. 121.