Дмитрий Орешкин - Джугафилия и советский статистический эпос
- Название:Джугафилия и советский статистический эпос
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Фонд развития гражданских инициатив «Диалог», 2-е издание, электронное (PDF)
- Год:2020
- Город:Москва; Челябинск
- ISBN:978-5-91603-634-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Орешкин - Джугафилия и советский статистический эпос краткое содержание
Автор рискнул совместить географический, исторический, экономически-отраслевой и социокультурный подходы ради общих политологических выводов. Иначе невозможно: постулаты советской веры опираются на официальные цифры и факты. А на что опираются сами цифры с фактами, без детального экономического, исторического и географического анализа не выяснишь.
Наша «очевидность» наивно полагает, что статистика отражает объективную действительность. В дореволюционной России примерно так и было. Но не в СССР! Содержательный анализ показывает, что цифры и факты в стране победившего социализма выполняли более важную задачу. Они служили основой новой веры и героического эпоса, призванного доказать преимущества сталинского режима. Советские цифры стали частью советской идеологии.
Остается открытым вопрос: превращение статистики в цифровой орнамент на идеологической иконе — знак общественного прогресса или наоборот? Материальные результаты, очищенные от эпических наслоений, заставляют склониться ко второй точке зрения. Извините.
Джугафилия и советский статистический эпос - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Все в этом подлом мире неправильно. Кругом враги, предатели и извращенцы… Удары в спину… Допинг, гады, в мочу подкинули, боинг подставили, «новичок» в солсберийском соборе распылили, Украину за печеньки купили, рубль уронили, цены задрали. Сталина на них нет!!!
Послушайте, уважаемые товарищи, может вам перископ сменить? Или хотя бы на поверхность подняться, свежего воздуха глотнуть?
Процесс глобальной эмиссии, понятно, шел через спазмы, кризисы, глупости, воровство и катастрофы. Все отлаживалось вслепую и наобум. И производство (не только брюк с лампасами, но и кое-чего нематериального, что тоже денег стоит), и чеканка монет, и переход от золота к серебру, а затем к бумаге. А главное, понимание того, что одно с другим вообще как-то связано и выпуск слишком большого объема необеспеченных денежных знаков так же разрушителен, как попытка сохранить золото в качестве единственного и универсального платежного средства. Золота (как и греческих драхм) на планете слишком мало для использования в качестве средства обращения при огромном и постоянно растущем объеме товаров и услуг, которые необходимо оплачивать. Без все более условных (раньше серебряных и медных, затем бумажных, ныне вообще виртуальных, пластиковых или типа биткоинов) средств обращения не обойтись. Надо быть недоучившимся студентом Казанского университета, еще более недоучившимся семинаристом из Гори или полковником пограничных войск ФСБ, чтобы этого не понимать. Или хотя бы не чувствовать — исходя из элементарного уважения к минувшим тысячелетиям и ко всему роду человеческому. Потому что если что-то на Земле существует так долго — значит, скорее всего, не зря.
Рост денежной массы в идеале должен идти со скоростью, близкой к приросту произведенных товаров и услуг. В том числе включая такую нематериальную услугу, как поддержание доверия к государственной валюте, долговым обязательствам и вообще к финансовому сектору. Если на фоне прочих стран доверие к швейцарским бумагам подросло, Швейцария вправе, грубо говоря, подпечатать себе немного денег (эмитировать дополнительные объемы ликвидности), и они благополучно разойдутся по рукам покупателей, которые желают вложиться в надежный финансовый инструмент. Инфляции и навеса пустой денежной массы при этом не получится, потому что объем эмиссии соизмерим с приростом произведенных «стоимостей» — в данном случае нематериальных. Вот если доверие вдруг рухнет, тогда беда: бумаги напечатали много, а ее стоимостное обеспечение скукожилось. Тут и до кризиса недалеко…
Нематериальный капитал доверия неизбежно будет играть в глобальной экономике все более важную роль. Хотя травмированные истматом очи отказываются это видеть. Автор был приятно удивлен, в самом конце 2017 г. увидев схожие рассуждения в первых главах книги П. Винья и М. Кейси «Эпоха криптовалют» [58] См.: Винья П., Кейси М. Эпоха криптовалют: Как биткоин и блокчейн меняют мировой экономический порядок. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2017.
. Что-то похожее на криптовалюту в условиях взрывного роста производства и его виртуализации обязано было появиться в мировом хозяйстве. И оно появилось! Забавно наблюдать, как это естественное явление приводит в когнитивное неистовство правоверных марксистов. Одновременно с книгой Винья и Кейси в декабре 2017 г. на патриотическом сайте Rusnext [59] См.: http://rusnext.ru/recent_opinions/1513929466/
появилось интервью проф. В. Катасонова, где он как дважды два объясняет, что биткоин: а) создан спецслужбами США; б) призван отсрочить крах доллара; в) неминуемо лопнет. Ибо пузырь, за которым нет ничего материального… Как, собственно, и за США в целом.
То есть жив курилка! Выпускники материалистической школы советской экономики совершенно искренне не видят главного в устройстве мировых финансов. А если видят, то считают извращением. И оттого из года в год садятся в лужу со своими прогнозами скорого краха отвратительной Америки вместе с ее мерзкой валютой. Несгибаемому профессору низкий поклон за то, что в тысячный раз демонстрирует на себе разрушительные последствия джугафилии. Советскому человеку объективные явления внешнего мира сугубо безразличны. Ибо ему изначально ведома Истина и его духовный взор сфокусирован глубоко внутри — на необоримой вере в белый китель и усы. Это гарантирует профессору благодарную аудиторию среди стареющих членов секты и люмпен-пролетариата развивающихся стран, но давным-давно не имеет отношения к так называемой объективной реальности, которая на глазах делается все более виртуальной.
Собственно, Ленин — Сталин на личном примере лучше и раньше других показали необратимость данного процесса. У них жалкая «материя» (конкретные материальные провалы) против могучей «идеи» или «веры» (в коммунизм, в вождя, в коллективизацию…) все равно что собачка Каштанка против столяра Луки Александрыча. Хотя сами они верили, что думают иначе (как материалисты), и безжалостно заставляли думать по этому кривому образцу всю огромную страну, включая проф. Катасонова. В результате чего страна оказалась в небывалом прежде материальном тупике. И даже не могла этого увидеть и осознать.
Что же касается криптовалют, или, шире, интернет-денег, то после периода неизбежных спекулятивных всплесков, обвалов и воровства, они (вовсе не обязательно в виде биткоина) органично встроятся в глобальный экономический ландшафт и будут играть в нем не менее существенную роль, чем сегодня банковский пластик. Про который 40–50 лет назад такие же умные, как проф. Катасонов, люди очень убедительно рассказывали, что это верный знак окончательного распада долларовой империи и краха мировой банковской системы. Где сейчас эти умные люди? Кому они интересны? Однако дело их, как видим, живет и побеждает. По крайней мере, в одном все глубже скатывающемся на мировую периферию социокультурном ареале.
На идее неизбежности и необходимости впрыскивания новых средств обращения в экономику построена такая экономическая доктрина, как кейнсианство. В СССР, естественно, ее игнорировали как очередные буржуазные измышления, имеющие целью отвлечь трудящихся от классовой борьбы. Хотя Кейнс действительно кое-что объясняет в природе экономических кризисов. Но, конечно, далеко не все. В рамках его доктрины Марксово «перепроизводство» (сильно упрощая) выглядит как конфликт между слишком узкой денежной массой и выросшим объемом произведенных ценностей, которые не вмещаются в платежеспособный спрос и потому начинают терять в цене. Что влечет за собой сокращение производственных мощностей, безработицу и даже многократно воспетое советской пропагандой уничтожение уже произведенной продукции. (Буржуи апельсины давят гусеницами!! Сволочи. Могли бы негритянским детям раздать…)
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: