Андрей Козицын - Захват мировой власти. Руководство

Почему так? Ведь с языками же понятно – английский самый главный. Почему языковой вариант не проходит с религиями?

Все дело в том, что язык – это средство общения между людьми, а религия – это средство общения с Богом. Ну, или – если хотите – с богами.

Одному языку при желании можно научить всех, а вот разговаривать с Богом научить нельзя. С Ним каждый общается на своем тарабарском, который правильней назвать духовной способностью. И соответственно у каждого человека есть свой непосредственный опыт общения с высшими силами. И эти сугубо индивидуальные формы общения объединяются по ряду признаков. Из совокупности которых и получается религия. В мире их насчитывается больше, чем самих народов. И это говорит о том, что своя религия может быть у каждого человека.

Понятно, что религии совершенно разные по своему влиянию и популярности. Мировой религиозный фундамент держится на трех китах: христианство, ислам и индуизм. Но даже под одним и тем же названием – религия у каждого народа своя, особенная. Хоть чем-то, да отличающаяся от похожей. И в борьбе за эти отличия народы и ведут войны. Даже если они и начинаются из-за какого-то «пустяка».

В истории не редкость, когда единый (разговаривающий на одном языке) народ распадался на части именно по религиозным соображениям. Люди убивали друг друга, казалось бы, из-за сущей ерунды. Разногласия из-за одного только слова (написанного в священном тексте) превращали во врагов членов одной семьи.

Потому попытки создать мировую религию – абсолютно бесполезная затея. Конечно, насильно обратить можно любого, а того, кто не захочет подчиниться – убить. Но к чему приведет насилие над человеком легко понять на примере религиозных конфликтов. Люди не задумываясь убивают не только тех, кто представляет другую религию, но даже своих единоверцев.

В этом противостоянии нет победителей.

Подчинившийся под страхом смерти, конечно, будет очень «рад» навязанной ему религии, но тайно все равно останется приверженцем своей веры. Таким образом любое насилие профанирует религиозные чувства людей.

В истории есть многочисленные примеры, когда народы принудительно склонялись к новой вере. И если кто-то из людей это делал совершенно искренне, то в большинстве своем все лишь прикидывались обратившимися. В результате у народа откладывалась затаенная – в ожидании подходящего случая проявить себя – ненависть.

То же самое касается и вновь придуманных универсальных религий. По аналогии с искусственным языком – искусственная религия – это мертворожденный плод. И как на Эсперанто – разговаривают раз-два и обчелся. Так и мировую религию – будут исповедовать немногочисленные секты любителей альтернативных вероисповеданий.

Искусственные языки были созданы не в надежде стать родными для человека, а как максимально удобное средство общения. С религиями такой номер не пройдет. Из-за полной невозможности создать универсальный язык общения с Богом.

Мировая религия как вариант всеобщей веры – это секта без перспектив. Таких в мире полно́ и монополистами им никогда не стать.

Государство в обычной жизни старается не попадать в серьезные неприятности и все свои проблемы решает в плановом порядке. Но идиллии быстро приходит конец, когда начинается война.

Страна тут же сваливается в жесточайший экономический кризис. Немедленно раскручивается маховик по использованию всех имеющихся ресурсов. Все предприятия, работающие на оборону, переходят на круглосуточный режим работы. В топку войны уходит все, что можно вытянуть из своей экономики и экономик союзников.

В результате война проигрывается. Или, наоборот, выигрывается. Но победа достается слишком дорогой ценой. И радует сквозь слезы. Потому что неприятных последствий от нее больше, чем дивидендов.

Но и это еще не все. Помимо серьезного экономического кризиса война не забывает дарить и политические подарки.

В случае, если она затягивается и не выглядит такой победоносной – местное население начинает роптать. До людей доходит, что война им была не нужна. Особенно та война, которая ведется на территории других государств. Но даже, если она ведется за освобождение своей собственной территории. При очевидной неспособности правительства ее завершить. Народ рано или поздно проявит свое недовольство.

Таким образом затянувшийся экономический кризис вполне может перерасти в политический кризис. Когда у представителей государственной власти не остается другого выхода, как отдать власть новым правителям. У которых в свою очередь тоже не остается другого выхода, как подписать мирный договор с противником и покончить с этой проклятой войной раз и навсегда.

Почему одна война делает политический кризис неизбежным, а в ходе другой – нет даже намека на какие-то перемены в управлении страной?

Потому что единственная причина политического кризиса во время войны – это то, что еще до войны в стране наблюдался кризис власти и народ еще до войны проявил свое недовольство.

При чем здесь тогда война? А война здесь выполняет важную функцию спускового крючка.

Все дело в том, что проблемы с властью в мирное время обычно не заметны для глаз. Правители без труда скрывают от народа, что не в состоянии управлять. Политическая верхушка восседает на своем троне как будто бы ничего не произошло. При этом сохраняя исключительно самодовольный вид. Народ в этом случае подчиняется ей – по старой привычке подчиняться.

Но во время войны. Когда экономика находится в полной заднице. Власть неожиданно падает как прогнившее дерево, которое только снаружи казалось крепким и здоровым, а внутри было набито трухой.

Первая мировая война показала, что кризис власти был настолько серьезным, что пришлось поменять не только правящие элиты, но и сами государства. Некоторым из них пришлось исчезнуть с лица Земли. И к таким плачевным результатам они пришли благодаря революциям, которые в свою очередь чуть было не привели к революции мировой.

Почему не привели?

А потому, что далеко не все государства были с прогнившей властью. Среди них были крепкие государства. Не только снаружи, но и внутри. И потому никакого кризиса (кроме мировой войны) не произошло. Можно сказать, что на Земле состоялась репетиция мировой революции. Да и то. В сильно урезанном варианте. Так. Затронув всего несколько государств.

Представим, что во время мировой войны сразу во всех государствах произошел революционный переворот. Очевидно, что это говорило бы о наличии у государств прежде всего застарелых проблем с властью, а не о том, что в этот момент они находятся в состоянии войны.