Владимир Квачков - Страна русских. Кому править Россией?

Народная педагогическая мудрость гласит: детей воспитывают до пяти лет; после пяти — их перевоспитывают. Это подмечено верно. Тем не менее школа является важнейшим инструментом общества и государства по формированию человеческой личности. Проблемы школы и возможные направления, формы и способы их решения должен будет сформировать Всероссийский съезд работников просвещения, которому должны предшествовать общешкольные собрания учителей и родителей, соответствующие конференции районов, областей и государственных округов с обязательным участием представителей родительских комитетов. На них будут профессионально определены цели, задачи, формы и методы обучения и воспитания, выработана и принята соответствующая Программа по реформе системы просвещения. По-видимому, будет целесообразным иметь Министерство средне-технического обучения (техникумы, профтехучилища и т. п.).

В связи с этим хочется высказать некоторые предложения. Всеобщее полное среднее образование — 10, или 11, или 12 классов? — должно быть обязательным и безплатным по всем его формам, видам и предметам. Обязательность среднего образования несет в себе два требования: 1) обязанность государства предоставить любому ребенку школьного возраста в любом месте страны безплатную возможность учиться и получить полное среднее образование; 2) обязанность юноши или девушки учиться так, чтобы освоить установленную школьную программу и получить аттестат зрелости (думаю, это очень правильное название документа, подтверждающего определенную ступень возрастной инициации). Таким образом, право школьника на получение образования не должно быть подменено обязанностью государства во что бы то ни стало вручить ему такое образование. Учитель не должен отвечать за успеваемость ученика, за это отвечает сам учащийся и его родители. Учитель несет ответственность за полноту и качество школьного обучения и воспитания. Не смог ученик освоить программу класса — оставайся в нем на второй, третий год, но в 18 лет дневная школа закрывается, и дальнейшее обучение происходит в вечерней школе. Не успел окончить школу до армии (призывной возраст должен быть обязательно повышен до 19–20 лет) — учись после; не хочешь — ну что ж, живи неучем.

Само же школьное обучение и воспитание должно быть строго раздельным. Вначале — мужские и женские классы в школе, затем по мере государственных возможностей — отдельные мужские и женские школы и гимназии с соответствующей школьной формой, одинаковой в данном заведении для всех. Дети должны учиться выделяться своими способностями, а не одеждой.

Естественно, в школу должен быть возвращен предмет «Закон Божий». Это не принуждение к православной вере, это принуждение к знанию христианских основ российской государственности, это ликвидация и предупреждение религиозного невежества и «светско-научного» мракобесия. Попытка познать Бога и мироздание только через науку, т. е. через ум — то же самое, что попытаться познать законы физики через физкультуру. Результат тот же.

После того как ребенок научится читать на современном русском языке, уже в 1 –2-м классах, а может, и раньше, должно быть начато изучение церковнославянского языка, в том числе его письма. Единство с верой наших предков есть и единство языка с ними. Никогда не забуду острого чувства духовного и ощущение кровного единства с братьями-сербами, когда в церкви в Баня-Луке с началом службы услышал наш общий с ними древний и родной язык. С Богом в молитве нужно сберечь смысл всех слов, дошедших до нас от святых, и разговаривать с Ним на том же языке и в тех же смыслах, что и наши пращуры. Преображенный русский, православный человек с детства должен понимать разницу и чувствовать потребность: в повседневной жизни с людьми говорить на современном языке, а с Богом разговаривать на вечном языке православной веры — на церковнославянском.

Об изучении иностранных языков [85] Справочно: автор закончил факультет разведки (по общесоюзной классификации — факультет иностранных языков) Киевского высшего общевойскового командного училища и имеет диплом с отличием: переводчик-референт английского языка. Во время восьмилетней службы в Германии говорил по-немецки в пределах полного допроса военнопленных и опроса местных жителей, а также личных потребностей. Так что проблем с иностранными языками не было. . Наиболее высокой способностью к усвоению человеческой речи и овладению языком человек наделен в возрасте до 5 лет. Это самый важный возраст в формировании личностного сознания вообще и национального самосознания в частности. В этот период и до 11 лет ничего чужого не должно вноситься в процесс детского восприятия окружающего мира. Начиная говорить на родном языке (одном или двух) своих родителей, ребенок вступает в соответствующую область ноосферы, подключается к национальному духовному полю этих языков и культуры, черпая из них сущности своего бытия, которые закладывают в нем основы культурного кода и национального чувства. Поэтому до 11 лет, т. е. до окончания формирования в психике ребенка системы распознавания «свой — чужой», обучение его чужому, иностранному языку должно быть исключено. Русский язык в виде разговора, русских сказок, русских стихов, русских народных песен — все это вместе с русской классической музыкой формирует национальное самосознание и самоощущение ребенка, создавая из него русского мальчика или девочку. А иностранный язык потом выучат те, кому он действительно будет необходим.

Очевидно, нужна какая-то новая система возрастной инициации, т. е. последовательного посвящения и перевода мальчика и девочки, юноши и девушки в более взрослые категории. Обряды посвящения в октябрята, пионеры и комсомольцы при всей их некоторой формальности представляли определенную и видимую лестницу, по которой поднимался ребенок в своем развитии и подготовке себя к жизни во взрослом обществе. Возрастная инициация выражается уже в самом переходе школьника из класса в класс, но должна еще быть система духовной инициации, связанной с посещением православных святынь, мест героических боев, сражений и других подвигов. Паломничество по святым местам своей области и округа должно входить в обязательную программу воспитания детей. Кроме того, думаю, должны быть места, где каждый русский, православный человек должен побывать хотя бы один раз в жизни. Это прежде всего Московский Кремль. К ним также нужно отнести Петропавловский собор и Александро-Невскую Лавру в Петрограде, Владимирскую Горку и Киево-Печерскую Лавру в Киеве, Троице-Сергиеву и Почаевскую Лавры, Куликово и Бородинское поле, Брестскую крепость, Сталинград и другие места, где решалась русская судьба и судьба всей России.