Александр Щелоков - Свидетели истории

Еще одно интересное свидетельство, данное ученым монетами.

Караханиды, или Илек-ханы, — это тюркская династия правителей, стоявшая во главе государства Караханидов в Средней Азии с 927 по 1212 год. Название свое и государство и династия получили от имени первого хана Абуал-Керима Сатука Бограхана Карахана.

Караханиды вели постоянные войны с соседями, то захватывая их территории, то теряя свои. Основным, а подчас и единственным источником изучения этой эпохи стали коллекции древних монет.

Одним из наиболее крупных и удачливых Караханидов был Ибрахим. Он отвоевал многое из того, что было захвачено врагами при его предшественниках. Но когда именно и что он отвоевывал?

Советский историк М. Федоров, внимательно исследовав монеты Караханидов, сделал немало интересных и, главное, научно обоснованных выводов. Вот некоторые его суждения.

"Завоевание Бухары произошло, видимо… в последние месяцы 1041 г., так как в этом году Ибрахим успел выпустить в Бухаре медные монеты трех типов.

Долгое время в науке существовало мнение, что Баласагуп (столицу Караханидов. — А. Щ.) Ибрахиму не удалось отвоевать. В 1973 году мне посчастливилось увидеть монету, найденную на городище Красная Речка (примерно в 30 км к востоку от г. Фрунзе). Это оказался неизвестный науке дирхем Куз Орду (т. е. Баласагу-на), выбитый в 1068 году от имени Ибрахима и его вассала Юсуфа сына Бурхан ад-Даулы".

Так, подтверждая свои выводы нумизматическим материалом, М. Федоров определил, когда Ибрахим овладел Ферганской долиной, Илаком, Кошем, Самаркандом, другими городами. История обогатилась новыми знаниями.

Видимо, стоит рассказать и о том, как отличное знание монетного материала помогает историкам избегать ошибок, предупреждать фальсификации.

В 1933 году в Вятской области были найдены византийские монеты VI–XII веков. Находки эти вызвали интерес краеведов, поскольку наличие связей вятской земли с Византией явилось бы новым и неожиданным фактом в истории северо-востока европейской части нашей страны. Намеки на такие связи сразу же появились в местной печати. В частности, высказывалось предположение о существовании на месте нынешнего Кирова поселения IX–XII веков, которое имело какие-то связи с Византией.

Советский историк Э. Плюснин внимательно изучил монеты, найденные на территории города Кирова, и пришел к доказательному выводу, что это всего лишь копии византийских монет, изготовленные в позднее время. Он докопался и до причин, которые породили эти копии. Оказывается, с их помощью местные церковники проводили работу среди раскольников и иноверцев. Монеты служили наглядным пособием, подтверждавшим, что поклоняться одному только восьмиконечному кресту — значит заблуждаться. На древних монетах Византии был виден четырехконечный крест, показывавший, чему молились древние христиане. Выходит, никакого отношения к истинной истории находки в Вятке не имели. Строить на копиях далеко идущие выводы просто ненаучно.

Из земли на краю села плуг вывернул старый, почерневший от времени чугунок. Бросился к нему тракторист: клад! Высыпал на газету содержимое и чертыхнулся. Не вспыхнули монеты солнечной желтизной, неблеснули лунным светом серебра. Были они, как и сам горшок, черные, покрытые густым слоем окислов. Оттолкнул тракторист находку с борозды — пусть валяется, кому они нужны, старые медяшки…

Почти ежегодно в газетах можно встретить сообщения о находке кладов. То старый дом ломают — отыщется спрятанный в стене сундучок, то огород копают и вывернут лопатой на свет железную банку с монетами.

Клад… Это слово таит в себе огромную привлекательность. В мире существует даже особое племя искателей кладов. Пользуясь старыми картами, они ищут сокровища потонувших кораблей, копают землю на островах, где, по преданиям, прятали свои богатства пираты. О кладах написаны увлекательные книги, в числе которых роман Стивенсона "Остров сокровищ" и повесть Рыбакова "Кортик". Но, честно говоря, по интересности, глубине содержания, по открытиям, сделанным при изучении кладов, не менее увлекательно читать научные трактаты, написанные археологами и нумизматами.

При раскопках в Новгороде ученые наткнулись на следы большого пожара. Выяснилось, что был он в 989 году. Почему возник пожар? Было ли это делом рокового случая, или ему предшествовало какое-то событие? Разобраться в сложном деле историкам помогли многие данные, в том числе и те, которые дали обнаруженные на древнем пожарище клады.

Один из них, названный Неревским по месту находки, состоял из серебряных восточных монет, среди которых было 60 целых дирхемов и 811 их обломков. Второй клад содержал 131 целый дирхем и 604 обломка.

Самая младшая монета Неревского клада была датирована 972 годом, второго клада — 975 годом. Значит, путь, который они проделали из стран Ближнего Востока к месту пожарища в Новгороде, потребовал от 14 до 17 лет. Этот вывод стал для историков новостью. Разумеется, то, что монеты, чеканенные в Багдаде или Самарканде, попадали на Русь и участвовали в торговых сделках, было известно давно. Но исследования прошлых лет позволяли делать выводы, что на путешествие монеты от места производства до Руси требовалось не менее 50 лет. Теперь объективные показания Неревского клада позволили изменить взгляд на проблему.

Не менее интересные сведения помог получить Неревский клад и в другом вопросе.

Изучая место захоронения клада, историки обратили внимание на то, что он не был спрятан на большой глубине. Значит, хозяева, укрывая деньги под полом, не собирались хранить их там долгие годы. Они положили монеты так, чтобы при любой нужде их можно было извлечь из тайника. В те времена, когда в деревянных городах часто возникали пожары, так обычно и хранили расходные средства.

Почему же тогда хозяева не извлекли спрятанные деньги после того, как отбушевал огонь, уничтоживший здание? Ведь именно погорельцам и бывают нужны все их денежные запасы.

Ответ, который подсказал ученым их опыт, жесток, но предельно прост. Пожар, уничтоживший дом и скарб новгородцев, был пожаром войны. В 989 году на новгородской земле не только горели дома, но и шла расправа с мирными жителями. Видимо, и хозяева клада пали под ударами мечей или вынуждены были бежать без оглядки с пепелища родного дома. В противном случае они перекопали бы пожарище, чтобы извлечь немалые по тем временам ценности: общая масса двух кладов равна почти полутора килограммам серебра.

Какая же война была в 989 году?

Известно, что после крещения киевлян князь Владимир стал насаждать новую религию — христианство — огнем и мечом. Таким образом, новая религия завоевывала себе сторонников не светлой силой своих идей, как это стараются представить буржуазные историки и церковники. Она утверждалась силой княжеской власти, путем кровавых расправ.