Знание-сила, 2001 №11 (893)

Это теперь, когда большинство из них превратилось в бесформенные холмы, а то и просто кучи мусора, все встало на свои места. А тогда они блистали великолепием и именно они постоянно пребывали перед глазами подданных, а не теряющиеся в желтой дымке туманные треугольники далекой Гизы. Для современников V – VI династий гизехский некрополь вставал грандиозным исполинским призраком великой эпохи, блиставшей, но «ушедшей к своему ка», а потому не менее сакральной и не менее отдаленной, чем время, когда землею непосредственно правили боги.

Глядя со своего плато на абусирский некрополь, хранители гизехских пирамид находились от него и от бурлящей жизни великого Мемфиса не только в двадцати километрах к северу – они принадлежали другому, давно ушедшему миру…

Михаил Чегодаев старается не пропустить ничего интересного и по совместительству работает фотографом

Многие их гробницы не были мастабами, а вырубались прямо в скале, так что снаружи был виден только вход. Хафраанх устроил себе именно такую усыпальницу с вытянутой с юга на север прямоугольной часовней семь метров длиной, трех – шириной и высотой около трех метров. Вход в гробницу располагался, как и положено, на востоке, возле северной стены, на которой резчики по камню изобразили плавание Хафраанха через болотные заросли, где среди папирусов и камыша порхали птицы и бабочки, а болотные кошки подстерегали добычу.

На широких косяках входа они изобразили самого хозяина гробницы. Слева – молодым человеком, только начинающим свою карьеру, а справа – полным пожилым начальником жрецов, служивших «Большому Хафра» – пирамиде Хефрена. Слева от входа, на восточной стене, входившие в гробницу видели большие рельефные изображения Хафраанха, опирающегося на посох и держащего на поводке собаку. Его сопровождает Итети, брат покойного, чья гробница тоже находится в Гизе. Судя по одеянию Итети – на плечи его наброшена леопардовая шкура, – он был заупокойным жрецом Хафраанха.

Перед хозяином гробницы стоит его сын, писец Хафра-усеркау со списком заупокойных жертв в руках. Хафраанх слушает длинный перечень и наблюдает за тем, как все это доставляется. Шесть длинных регистров изображений показывают, как исправно ловится для него рыба и птица, как крестьяне собирают урожай и ссыпают зерно в хранилища, а погонщики скота гонят к нему 835 быков и 220 коров, 760 ослов, 2235 коз и 974 барана. Конечно, в реальности изображено гораздо меньше животных, но над ними записано точное их число. Именно из-за такого огромного количества скота гробницу Хафраанха иногда называют «Гробницей Чисел».

На южной стене мы снова видим Хафраанха, сидящего на широком кресле в обществе своей жены Херен ка – жрицы двух богинь: Хатхор – владычицы сикоморы, госпожи города Дендеры и богини Нэйт – открывательницы путей. Херен ка нежно обнимает мужа за плечо, а у кресла, поджав ноги, сидит их дочь Уретка. Все необходимое пропитание уже приготовлено и сложено на жертвенный стол перед хозяином гробницы. Поминальные жрецы подносят ему ритуальную пищу: бычью ногу тут же разделываемой туши быка, напитки. Трое сыновей Хафраанха и Херенка – Хафра-усеркау, Неферку и Хафраанх-младший играют на свирелях и флейтах, а трое их дочерей, Джефка, Херенка-младшая и Уретка, поют под их аккомпанемент.

Рельеф с изображением хозяина Хафраанха у входа в его гробницу

Западная стена, наверное, самая интересная. В южной ее части вырезана ниша, где стоит статуя покойного (только ее спина соприкасается с толщей камня, из которого она высечена), а дальше, одна за другой – пять «ложных дверей». Возле западной стены высечены три колодца, ведущие в погребальные камеры. Первый – десятиметровой глубины – принадлежал самому Хафраанху. Два других-трехметровых-жене покойного и, возможно, каким- то их родственникам – Херимеру и его жене Ишепет. Мумия хранителя пирамиды покоилась в прямоугольном деревянном саркофаге, отштукатуренном и покрытом желто-розовой краской. Саркофаг, в свою очередь, был помешен в табут – прямоугольное углубление, высеченное в полу камеры возле западной стены. При этом он опирался натри деревянные балки, входившие в специально сделанные пазы по краям табута. Таким образом, сам саркофаг не касался земли. Пространство под саркофагом было заполнено чистейшим речным (!) песком – он словно плыл по волнам потусторонней реки туда, где пребывают души египтян, пока им не придет время воссоединиться с телом. Возле саркофага были помещены сосуды (некоторые – очень ценные) с едой и напитками. Все это вместе с саркофагом, на три четверти возвышающимся над табутом, было закрыто тремя слоями тщательно пригнанных друг к другу каменных блоков. Надо заметить, что в этом «Гробница Чисел» уникальна – других примеров подобной системы погребения гизехский некрополь не знает. Блоками же был замурован и вход в погребальную камеру.

Когда гробница была закончена, она представляла собой замечательное зрелище: великолепные рельефы, статуя и «ложные двери» были раскрашены, и прекрасная яркая жизнь вечно плыла перед каменными глазами Хафраанха, смотрящего из своей ниши…

Хафраанх, видимо, прожил вполне счастливую жизнь. Он сделал блестящую карьеру, оставил после себя трех сыновей и трех дочерей, обеспечил себя прекрасным местом последнего упокоения и мог быть весьма доволен своей судьбою.

Шли века. Ушло в прошлое Древнее царство, потом Среднее, Новое… Одна династия фараонов сменяла другую, а покойный хранитель второй гизехской пирамиды и его родственники мирно почивали в своих погребальных шахтах. Давно уже перестали служить в гробнице поминальные жрецы, но крестьяне и слуги на рельефах все продолжали доставлять пропитание своему хозяину.

Но вот настал день, когда в гробницу пришли совсем чужие люди, искавшие подходящее место для нового погребения в заполненном до предела гизехском некрополе. Они уже не испытывали почтения перед хранителем, умершим тысячу лет назад. Пришельцы расширили гробницу, уничтожив северную стену со сиеной плавания в зарослях папируса; вырубили в скале новую погребальную камеру, в которую вел круто спускающийся пандус.

У новой, оставшейся необработанной северной стены они высекли двухметровый колодец с крохотной погребальной камерой. Новые хозяева заменили давно истлевшую дверь на большую по размерам и окончательно изуродовали остатки рельефов с болотной сценой.

Кто были эти люди? Скорее всего, мы этого никогда не узнаем: ни на стенах, ни на камнях не сохранилось ни одного имени.