Шерил Пол - Мудрость беспокойства. Как научиться слушать себя, когда сердце не на месте

– Ты имеешь в виду зеленоглазого монстра? – вдруг подал голос Ашер. – Хамфри ревновал к лягушке Ог.

Он имел в виду одну из их любимых книжных серий о хомячке Хамфри, который жил в классе. Однажды учитель принес в класс нового питомца, лягушку Ога, и все дети сходили по ней с ума.

– Да, это и есть ревность. Ее называют чудовищем, потому что она кажется такой большой, что может запросто проглотить тебя. Большинство людей, когда они чувствуют ревность или зависть, пытаются отрицать это, потому что думают, что они не должны чувствовать себя так. Но каждый иногда испытывает эти чувства. Они – часть нашей жизни. Но это действительно очень трудные чувства. Какая-то часть вас (я не стала нагружать детей термином «Эго») не верит, что вы можете справиться с таким большим чувством, и заставляет вас контролировать других людей, чтобы избежать его. Но это так не работает! Невозможно контролировать людей и обстоятельства, и требуется много сил, чтобы даже попробовать. В конце концов, гораздо легче просто позволить себе почувствовать зависть. Это просто чувство – энергия, – очень некомфортное, но оно пройдет через вас и исчезнет. Когда вы пытаетесь взять себя в руки, внутри вас все сжимается, и это чувство не может выйти наружу. Тогда оно оказывается запертым внутри вас и становится больше. Если вы позволите себе почувствовать зависть, она пройдет через вас, и в конце концов вы придете к ее приятию.

Эверест, казалось, услышал меня, и его жалобы и жажда контроля утихли. Я видела, как он заметно выдохнул. Жесткость контроля перешла в принятие.

Я научила своих детей простому уравнению, которому я каждый день учу своих клиентов:

чувствовать свои чувства = принимать все как есть = течь вместе с рекой жизни

избегать своих чувств = пытаться контролировать = бороться с потоком жизни, завязнуть внутри себя

Как только я определила попытку контроля, напряжение спало для всех нас. Я перестала пытаться убедить Эвереста сосредоточиться на чем-то другом, а Эверест перестал пытаться контролировать меня и Ашера.

Мы, люди, как будто запрограммированы на то, чтобы стараться контролировать внешние обстоятельства в попытке избежать болезненных и неудобных ощущений. И все же один из способов научиться отпускать и течь в потоке жизни – это позволить себе чувствовать свои чувства. Я обожаю эти моменты, когда клиент говорит мне во время сеанса: «Я наконец-то понял, о чем вы говорили. Сегодня я заметил, что мой мозг кипит от нарастающей тревоги. Я сделал несколько глубоких вдохов, обратился внутрь себя и спросил: “Что я чувствую прямо сейчас?” Обычно это что-то вроде скорби, зависти или, может быть, страха перед неизвестностью. И когда я просто позволил себе почувствовать это, тревога исчезла».

Чувства поддаются контролю, а тревога – нет. Чем больше вы будете практиковаться в том, чтобы бросать привычку ползать по джунглям тревоги, в которые превратился ваш разум, и вместо этого спускаться обратно к сердцу, где живут ваши чувства, тем спокойнее вы будете себя чувствовать.

Легко сказать: «Почувствуй свои чувства». Как будто это можно сделать по щелчку. Когда вы всю жизнь избегаете боли, требуется время, практика и терпение, чтобы создать новые нейронные пути, которые изменят эту привычку. Для этого не лишним будет понять, почему так страшно чувствовать боль. Как только вы определите убеждения, которые сторожат вход в ваше сердце, вы сможете бросить им вызов и убрать их с дороги, вооруженные новым знанием о том, что чувствовать свою боль не только безопасно, но и важно для вашего исцеления.

Нет никаких сомнений в том, что большинство людей будут делать все и вся, чтобы избежать главных чувств жизни. Отчасти это связано с биологическими причинами, поскольку все виды животных запрограммированы на то, чтобы избегать боли, как физической, так и эмоциональной. Некоторые причины обусловлены обществом, поскольку западная культура питает слабость к счастливым лицам, что означает особенное отрицание боли и неопределенности (как обсуждалось в главе 2). И во многом это происходит потому, что многие люди все еще несут в себе длинный свод правил, ранних воспоминаний о своей эмоциональной жизни, верований и поведенческих паттернов, усвоенных еще до того, как они научились говорить.

Когда вы долго плакали в детстве и вас не брали на руки, что-то внутри вас потухало. Когда в детстве вспыхивали нежелательные чувства, вы получали пощечину в прямом или переносном смысле и замолкали. Если вы плакали в одиночестве, что делают многие дети, так как они не могут сдерживать чувства, единственным утешением было толстое одеяло стыда. Иногда рыдания были столь громкими, что казалось, вы вот-вот умрете. В связи с этими переживаниями вы, возможно, сформировали следующие убеждения по поводу плача:

• Мне нельзя выглядеть грустным.

• Чувства – это слабость.

• Плакать – стыдно.

• Если я реагирую слишком эмоционально, значит, со мной что-то не так.

• Чувства – пустая трата времени.

• Если я позволю себе плакать в полную силу, случится что-то плохое.

• Я теряю над собой контроль и чувствую уязвимость, когда плачу.

• Чувства – это потворство своим желаниям.

• Плачут только неженки.

• Меня слишком много, у меня слишком много эмоций, слишком много чувств.

• От плача все становится только хуже. Стоит ли тогда плакать?

Очень важно определить, какие убеждения о боли вы несете в себе, чтобы вы могли оценить, являются они истинными или ошибочными, а затем решить во главе с вашим внутренним родителем, как действовать в следующий раз, когда вы осознаете, что боль всплывает на поверхность.

Я часто рассказываю слушателям моих курсов, как учила своих сыновей практике Тонглен, когда мы видели мертвых животных на обочине дороги. Чтобы освежить вашу память: практика состоит в том, чтобы вдохнуть нежелательное – в данном случае горе, беспомощность, разбитое сердце – и выдохнуть желаемое – мир всем существам. Эта практика учит нас двигаться навстречу своей боли, вместо того чтобы поддаваться привычной тенденции отталкивать ее. Потому что, хотя мы с мужем никогда не стыдимся своих эмоциональных реакций в отношении чего-либо в жизни – в том числе и боли при виде смерти, – наши дети все равно испытывают естественную реакцию попытки ухода от боли. Выполнение данной практики учит наших детей тому, что каждое чувство заслуживает внимания. Поэтому я говорю что-то вроде: «Я вижу, как вам было грустно, когда мы проходили мимо того мертвого суслика. Давайте приложим руки к сердцу и вдохнем боль, а затем выдохнем утешение и любовь к суслику и его семье».