Илья Кнабенгоф - Кодекс человека

возможным служением человека на этой планете! Выше этого разве что

спасение жизни другого существа ценой собственной жизни.

• Задание: понаблюдай за тем, как взрослые на улице относятся к детям.

И представь, что эти дети – ты сам, родившийся в следующей жизни у

этих родителей. Понравилось бы тебе такое отношение к себе? Выпиши, что понравилось, а что нет.

ПЕРЕМЕНА!

Священник, приехавший в маленькую деревню, спросил у мальчика, как

попасть в церковь, где он будет читать проповедь вечером. После

того как мальчик показал ему дорогу, священник сказал:

– Приходи сегодня вечером и приводи всех своих друзей!

– Зачем? – спросил мальчик.

– Потому что я буду рассказывать, как попасть на Небеса, – ответил

священник.

– Вы шутите! – засмеялся мальчик. – Вы даже не знали, как попасть в

церковь!

* * *

Приехал миссионер на далёкий архипелаг, затерянный в океане, учить

туземных детей христианству. Собрал их всех, долго учил, как

молиться следует, какими словами, как креститься надобно, как

пальцы складывать. Всё рассказал, сел в лодку и поплыл к следующему

острову. И вдруг видит, прямо по воде, по волнам от самого берега за

лодкой бегут за ним мальчишки маленькие и кричат:

– Стойте-стойте, дяденька! Мы забыли, какие там слова в молитве-

то были, что вы говорили! Мы забыли записать!

Миссионер испуганно:

– Не важно, детки! Оно вам ни к чему!

* * *

Школа: забудьте всё, чему вас учили в садике.

Институт: забудьте всё, чему вас учили в школе.

Работа: забудьте всё, чему вас учили в институте.

Пенсия: забудьте всё.

Альцгеймер: вот так нормально.

* * *

– Как к тебе относятся твои дети?

– Как к Богу.

– Это как?

– Меня почти не слушают, мои просьбы толком не выполняют. Порой

даже делают вид, что меня не существует. Но если им что-то

понадобится, тут же зовут.

* * *

В тихом адском омуте6 черти играют в шахматы, обсуждают

Канта, всё прибрано, никакого алкоголя, тихо играет Штраус – будто

в рай попал!

* * *

Один мальчик был блаженным дурачком. Но он, как и положено дурачку, не знал, что он дурачок. И поэтому жил счастливо. А другой мальчик

был очень умным. Но, как положено умным, находился в поисках и

терзаниях. Поэтому жил тревожно и неуверенно.

Однажды они встретились:

– Жизнь прекрасна! – воскликнул мальчик-дурачок.

– Спорно, – ответил умный мальчик.

– Почему? – спросил мальчик-дурачок.

И умный мальчик стал долго и подробно объяснять законы

диалектики, философствовать и объяснять материи, неподвластные

уму мальчика-дурачка. Но тот внимательно выслушал умного

мальчика, пожал плечами, покачал сочувственно головой и спросил:

– Ты что, дурачок?

* * *

Если хочешь быть богатым, если хочешь быть счастливым, оставайся, мальчик, с нами, мы научим не хотеть. © Буддистская

школа

* * *

Мы поняли, что наш сын буддист, когда из дома стали пропадать

суета и страдания.

* * *

«Дорогие мама и папа! Пишет вам из Шаолиня ваш сын дядя Фёдор.

Недавно я обрёл просветление и отказался от оценочного

восприятия, так что дела у меня никак».

* * *

– Внук вчера «Бхагавад-гиту» принёс, сказал, что она изменит мою

жизнь6

– Ты ему сказала, что у тебя уже две духовные инициации?

– Нет, что ты, он так хорошо проповедовал, я заслушалась6

* * *

Едет пастор на велосипеде по посёлку и видит маленького мальчика с

бензопилой.

– Эй, малыш, сколько хочешь за пилу?

– Ровно столько, чтоб купить велосипед!

– Может, тогда поменяемся на мой велосипед?

– Давайте!

Взял пастор пилу. Дёрнул за верёвочку – не работает вовсе!

– Эй, мальчик, а как она работает?

– Не знаю, но когда папа её заводил, он всегда матерился, и она

начинала работать!

– Хм, понимаешь, я служу Господу уже много лет и совсем забыл все

матерные слова!

– Ничего, вы просто дёргайте и дёргайте за верёвочку, а слова сами

придут!

* * *

Урок богословия. Батюшка пытается донести до учеников тезис, что

в каждом человеке есть искра Божья6

Батюшка:

– Бог создал человека по образу и подобию Своему. Что это значит?

Ученики:

– То, что Бог – это млекопитающее из отряда приматов6

Глава 17

Предназначение

Каждый из нас рождается с чувством, что он – особенный. Каждый из нас

ещё в детстве познал ощущение: весь мир вокруг живёт сам по себе, но

я точно не такой, как все, я – особенный, и у меня в этом мире есть

какая-то своя исключительная миссия, я здесь не просто так. Это

ощущение имеет под собой небеспричинное основание. Если человеку

вовремя не объяснить причину такого ощущения, то оно перерастает в

эгоцентризм, то есть человек отделяет себя от всего остального мира, утверждаясь в мысли, что весь мир должен теперь ему служить, всё ему

предоставлять, потому что он – особенный.

Но чувство своей исключительности имеет под собой совершенно иное

основание. Во-первых, каждое живое существо действительно

уникально. Ни одна часть Абсолюта не дублирует другую, как мы уже

говорили, ибо в этом нет никакого смысла, но каждое существо является

комбинацией миллионов качеств Единого Совершенства в уникальном

порядке. Как ни одна снежинка не повторяет другую своим узором среди

миллиардов таких же снежинок, и все они составляют нечто единое, снегопад. Так что чувство уникальности каждого существа оправдано.

Но, помимо этого, есть и ещё одна причина чувства своей особенности

среди других. Действительно, каждый из нас обладает при рождении

своими уникальными качествами, набором талантов, умений, предпосылок на всех уровнях своего существования, будь то тело с его

возможностями, интеллект, разум, чутьё, ощущения тонкого в мире, чувство гармонии, слух и многое другое. И этот уникальный для каждого

набор талантов предполагает индивидуальную задачу в мире. Это ответ

на вопросы: чем я должен заниматься в этом мире? В чём заключается

моё дело, моя задача, цель моей деятельности, моя миссия? Для чего я

здесь?

Как души мы все одинаковы друг перед другом. Разнообразие и

множество начинается, едва нам стоит спуститься на уровень разума.