Илья Кнабенгоф - Кодекс человека
- Название:Кодекс человека
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:101
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Илья Кнабенгоф - Кодекс человека краткое содержание
Кодекс человека - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А теперь снова представь ситуацию, которую мы уже описывали выше, когда тебя расстреливают фашисты во сне. Если ты в этот момент
глубоко спишь и принимаешь сон за чистую монету, находишься в
мороке, ты испытаешь от этой ситуации неописуемый ужас. Но если ты в
такой ситуации будешь находиться в состоянии осознанного сна, то есть
будешь полностью осознавать, что всё видимое тобой – лишь сон, игра
воображения, то какова будет твоя реакция? Смех, ибо чем фашисты
могут тебе навредить во сне? И ты прекрасно это будешь понимать.
Думаю, ты будешь задиристо хохотать и кричать им: «Давай стреляй! Не
дрейфь! Всю обойму! Я жду!» Вот так же всё происходит и в реальности, в которой ты сейчас читаешь эту книгу. Ты и будда видите мир
одинаково, но переживаете его по-разному. Ты – в страданиях, будда – в
задорной радости. Ты не осознаёшь, что это – сон. Будда знает это.
Именно об этом говорит древний буддистский текст: Будда знает о том, что он – будда. Ты не знаешь о том, что ты – будда.
Ничего страшного, ибо в любой момент ты можешь узнать это.
Мы все, все отделённые «я», являемся точками зрения Абсолюта на
самое себя. Но если мы попытаемся умом определить точку, из которой
исходит это внимание, мы будем обречены на неудачу. Даже учитель
средней школы, преподающий геометрию или алгебру, подтвердит тебе, дорогой читатель, что «точка» является абстрактным понятием в
математике и не существует на самом деле в материальном мире. Точка
является иллюзией в мире относительности. Точки отсчёта не
существует в нашей реальности. Она – за её пределами, и она есть Я.
Все наши так называемые точные науки построены на изначальной
иллюзии, на абстрактном понятии «точка». Так Бог играет вечно в себя
самое, разделив себя на множество «я» путём фокуса времени-
пространства, прикидываясь тем, кто не есть Он.
Фокус жизни ясно виден и в следующем: другие твои «я» (окружающие
люди, например) могут тебе подтвердить, что ты родился как
определённое существо. «Да, мы видели, как родился Саша (или Джон, или Маша, или котёнок Мурзик)». Но при этом никто не помнит своего
собственного рождения, как и своей смерти. И факт этот имеет
простейшее объяснение: твоего истинного рождения, как и смерти, никогда не было и не будет. Рождаются только твои неисчислимые
формы существования, тела, формы, но тот, кем воистину ты
являешься, никогда не рождался и никогда не умирал. В этом процессе
Я не прерывается.
Всё от всего зависит, и все со всеми связаны, Являясь неделимым единым существом.
И если ты, живя, всё на себя стяжаешь —
Законом равновесия отнимется потом.
Жизнь – это есть не то, что с нами происходит.
Жизнь – это ты, я есмь жизнь, мы сами есть процесс.
Я это ты, ты это я, и в играх бесконечных
Меняем мы местами кикимор и принцесс.
В чём заключается основная ошибка большинства мировых религий?
Они утверждают: «У человека есть душа». Но это в корне неверно, ибо
душа – это мы сами, да и то временно, мы этим являемся, а всё
остальное у нас действительно есть и является нашими инструментами.
Но так трудно произнести и понять простую и очевидную мысль о нашей
природе: каждый из нас и есть то, что мы называем словом «жизнь».
Жизнь не происходит с нами, но мы сами есть это.
Я есть Жизнь. Я и Отец – Одно.
Большинству людей это очень сложно принять. Ибо это заявление
подразумевает ответственность всех и каждого за всё то, что нас
окружает. Так, ты сидишь на своей кухне и пьёшь чай с мамой, которая
на самом деле является тобой же. Ты нянчишь своих детей, которые
есть ты же. Ты выгуливаешь собаку, которая есть ты. Ты давишь на
тропе муравья, который есть ты. Здесь нет никого, кроме тебя, дорогой
читатель.
Два сиденья и перекладина.
На них любовь и страх качаются отчаянно.
С утра начнут то с крестиков и ноликов,
То в бой морской, то в ангелов и чёртиков.
К обеду ум наморщат над игрою в го,
Чуть позже режутся и в нарды озорно.
Удар в бильярде – отработанный рефлекс,
А ночью их любимое – играют в секс.
Лишь два сиденья у качелей, кто куда захочет?
Один несчастный, вечно злой, другой – хохочет.
Ты знаешь, мастер, по правилам игры
Участников всё время только двое: ты и ты.
Что бы ты ни сделал кому из малых сих (любому живому существу), ты
сделал это лично Мне!
Что бы ты ни ел – ты ешь себя. Что бы ты ни пил – ты пьёшь себя. «PИ
когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая
ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело Моё. И, взяв чашу и
благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все, ибо сие есть кровь
Моя!» Что бы ты ни ел – ты ешь Бога. Что бы ты ни пил – ты пьёшь Бога.
Тут нет ничего иного. Где бы ты ни был – ты всегда в себе, ты всегда
дома и кругом только ты сам. Так, ты кормишь во дворе птиц, где каждая
из них – это ты же, как и сам двор, и всё, из чего он состоит, включая
траву, камни, деревья, здания и т. д.
Когда глаза открылись утром,
Ты поздоровайся с собой.
Пройди к окну и выгляни наружу.
Кого ты видишь там?
Вот купол неба тянется рекой,
А здесь деревья дремлют у дороги.
Болтая ранцем за спиной,
Спешит до школы мальчик-первоклашка.
У дома на углу студентки собираются толпой.
Алкаш с собакой на газоне.
Метёт метлой бабуля дворP
И всё, что отделяет тебя от них поныне, —
Лишь памяти твоей естественный забор.
Не помнишь ты: в глубинах Абсолюта,
Где нету ни пространства, ни времён,
Ты выбирал всегда, свободный изначально,
Кем здесь родиться, чем дух твой покорён,
Судьбу какую себе на плечи взвалишь,
Чьё место в вечности займёшь.
Себе координаты задавая,
Ты помнил, что всегда домой придёшь.
И сам в себя без устали играя,
Всегда был окружён самим собой:
Вот я – алкаш, вот я – бабуля,
Вот школьник – я, вот я – газон сырой,
Вот я собакой был, был клёном у дороги,
Вот мамой собственной своей, а вот – тобой!
Когда глаза открылись утром,
Господь, ты поздоровайся с собой!
Меняя формы, Я меняет масштаб и способ восприятия, его уровень, скорость и т. д. Но нет ничего на свете, что не обладало бы осознанием.
Даже стены и камни, горы и реки, ветры и облака, огонь и дорожная
пыль, запахи и звуки – всё имеет осознающую природу, ибо всё есть
Один. И поэтому всё тайное со временем станет явным. Ты натурально
проживёшь все жизни всех, получишь буквальный опыт всех и каждого, у
тебя на это практически вечность (Выдох Бога). Поэтому, глядя вокруг,
помни: каждый чувствует страдание и счастье, боль и радость, и все они
– ты сам. Ты в этом лично убедишься, стоит тебе лишь скинуть твоё
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: