Евгений Черноиваненко - Логика человеческой жизни

• Если ОСП вызваны выбросом эндорфинов, какое объективное свидетельство доказывает, что выброс эндорфинов обязательно вызывает в сознании упорядоченную картину жизни?

• Какое объективное свидетельство доказывает, что выброс эндорфинов приводит к исчезновению ощущения времени и его связи с внутренним «я»?

• Почему почти все, кто испытывал ОСП, переживают потрясение, связанное с духовным очищением, и выбирают более совершенный жизненный путь?

• Почему большинство испытуемых связывают свою недавно приобретённую внутреннюю мотивацию с сильным потрясением, пережитым при выходе души из тела?» (цитирую по книге Виктора Заммита).

В ходе дискуссии, длящейся уже не одно десятилетие, скептикам не удалось убедительно объяснить даже один какой-нибудь отдельный элемент ОСО, не говоря уже обо всём явлении в целом.

В последние годы доктор Сэм Парниа, один из ведущих мировых специалистов по вопросам смерти, возглавлял масштабный международный проект AWARE по изучению случаев ОСО в 25 госпиталях Европы и Северной Америки. Книгу, в которой он обобщил материалы исследований, Парниа назвал «Стирая смерть: Наука, которая перечерчивает границы между жизнью и смертью» (2013; русский перевод – 2017). В ней он пишет: «Результаты всех этих исследований позволили учёным сделать вывод, что опыт умирания ни в коей мере не предопределён ни культурными, ни религиозными, ни личностными, ни даже возрастными факторами. На сегодня учёные в большинстве своём вынуждены признать, что опыт умирания всё-таки объективно имеет место».

Однако ОСО – далеко не единственное явление, свидетельствующее в пользу идеи «жизни после жизни» и уже достаточно глубоко изученное наукой. Кроме ОСО, это феномены предсмертных видений, передачи неизвестной наблюдателю информации, общения с призраками, ксеноглоссии, регрессии в прошлые жизни. О каждом из этих феноменов существует уже достаточно обширная научная литература, доказывающая их реальность. Рассказывать о каждом из них здесь – значит надолго уйти в сторону от нашей основной темы. Но на двух последних названных мною феноменах, которые кажутся мне особенно показательными, я хотел бы немного задержаться, приведя для них только по одному примеру, заимствованному мной из богатой подобными материалами книги Виктора Заммита.

Ксеноглоссия – это необъяснимое обстоятельствами жизни данного человека знание им чужих языков. Подробно это явление уже в 1974 году описал профессор Йен Стивенсон в своей книге «Ксеноглоссия». В ней учёный среди прочего представил документы, касающиеся 37-летней американки. Под гипнозом эта женщина демонстрировала полное изменение тембра голоса и своей личности – она становилась мужчиной. При этом она свободно говорила на шведском языке – в обычном состоянии женщина абсолютно ничего не понимала и совсем не говорила по-шведски.

В течение более восьми лет доктор Стивенсон принимал непосредственное участие в наблюдениях за этой женщиной. К исследованию были подключены лингвисты и другие эксперты и специалисты, дотошно исследовавшие все другие возможные объяснения данного феномена. Обман был исключён по ряду объективных, независимых причин, которые Стивенсон особо подчёркивает в своём исследовании. Биографии женщины и её родственников были тщательно изучены. Семья – муж и жена – находилась под пристальным наблюдением исследователей. Не желая огласки, эти люди согласились на публикацию данного исследования только с условием изменения их имён. Оба они – и муж, и жена – пользовались репутацией честных и порядочных людей, их поведение можно было назвать образцовым. Несомненно, здесь отсутствовал мотив личной выгоды. Напротив, эти люди испытывали крайние неудобства вплоть до полного завершения исследования, которое длилось несколько лет. Криптомнезия – воспроизведение иностранного языка, который человек изучал в раннем детстве, – также была исключена в этом случае. Во время исследования не оправдалось ни одного предположения о том, что в детстве или в юности она или её родители изучали шведский язык или общались со шведами.

Документально зафиксированы буквально тысячи случаев ксеноглоссии. Сюда входят случаи с современными и древними языками в самых разных концах мира. Исследователи этого феномена после длительного его изучения ответственно заявляют, что есть только два возможных объяснения – контакт с духом или память о прошлой жизни – и оба являются свидетельствами жизни после смерти.

Феномен регрессии в прошлые жизни заключается в том, что испытуемого вводят в гипнотический транс и просят его вернуться через детство всё дальше и глубже – в период до рождения. Во многих случаях человек начинает рассказывать о своей жизни до нынешней жизни, о своей предыдущей смерти и о периоде между своими жизнями.

Ныне описаны многие тысячи случаев регрессии. Приведу в пример лишь один из них, связанный с исследованиями известного австралийского гипнотерапевта Питера Рэмстера, автора книги «В поисках прошлых жизней» (1990). В 1983 году он, по словам Виктора Заммита, снял совершенно ошеломляющий документальный фильм, в котором четыре женщины из Сиднея, никогда до того не покидавшие территорию Австралии, под гипнозом рассказывали мельчайшие детали своих прежних жизней. Затем в сопровождении телекамер и независимых свидетелей героини фильма отправились на другой конец Земли.

Одной из испытуемых была Гвен Макдональд. Женщина вспомнила свою жизнь в Англии, в Сомерсете, в 1765–1782 годах. Многие факты жизни Гвен в Сомерсете, которые просто невозможно найти в какой-нибудь книге, были подтверждены свидетелями, когда её туда привезли.

Когда Гвен Макдональд с завязанными глазами доставили в Сомерсет, она прекрасно была осведомлена обо всем, что находится вокруг, хотя никогда до этого не покидала Австралию.

Гвен смогла точно указать три дороги по направлению к деревням, которые она знала.

Она направила съёмочную группу по пути, который оказался намного удобнее, нежели указанные на карте.

Женщина доходчиво объяснила, где находится местная достопримечательность – водопад, и указала место, где устроена водная переправа из камней. Местные жители подтвердили, что такая переправа действительно существовала и её разобрали лет сорок назад.

Гвен указала перекрёсток, где, как она заявляла, должно было стоять пять домов. Местные жители снова подтвердили, что это совершенно верно, что дома снесли 30 лет назад и что в одном из домов действительно торговали сидром, как заявила Гвен Макдональд.

Она вспомнила, как назывались окрестные деревни 200 лет назад, хотя на современных картах эти населённые пункты уже отсутствовали или их названия изменились.