Нил Уолш - Единственное, Что Имеет Значение [The Only Thing That Matters]

Это, говорит нам ортодоксальное воззрение, то, чего хочет Бог.

Кстати, в эпоху, которую многим нравится называть просвещенной, многие люди (но никоим образом не все) отвергали эти представления. Однако значительное их число заменило эти мысли новыми мыслями, которые были ненамного лучше, предполагая, что внутреннее желание человечества переживать Божественное может быть удовлетворено только путем страданий, вызванных тем, что человечество ощущает как противоположность Божественному.

На самом деле после прочтения фрагмента ближе к концу предыдущей главы этой книги можно себе представить, как человек рассердится и скажет: «Вы что же, говорите мне, что, если Бог хочет пережить Божественное Качество, именуемое «терпением», я должен выстрадать все, что создает такую возможность? Вы говорите мне, что

я должен выстрадать все трудные и тяжкие условия своей жизни просто для того, чтобы Бог мог познать Самого Себя? Простите, но — спасибо, как-нибудь без меня!»

Так что, прежде чем ты зайдешь слишком далеко по этой дорожке, обрати, пожалуйста, внимание на следующее Официальное Уведомление Администрации:

БОГ НЕ ПРОСИТ ТЕБЯ БЫТЬ

СУРРОГАТНЫМ СТРАДАЛЬЦЕМ.

Эту мысль очень важно удерживать в Сознании, чтобы не воспринять в итоге представление о том, что ты претерпеваешь страдания и борьбу как реакцию на желание Бога переживать Божественность на опыте.

Если ты переживаешь борьбу и страдание, это происходит не потому, что ты реагируешь на желание Бога, а потому, что ты забыл Его.

Величайшее Желание Бога — переживать Божественность в ее Самой Полной Форме. Эта Самая Полная Форма не включает борьбу и страдания. От тебя не требуется переживание негативности в любой форме, чтобы Бог переживал на опыте Божественность во всех формах.

Эмоции, которые порождают страдание и борьбу, — это продукты человеческого Ума. Бог не клеймит никакое состояние как «плохое», он не «злится», не «оскорбляется», не «разочаровывается» из-за того, что возникает то или иное конкретное обстоятельство.

Бог понимает, что любое возникающее обстоятельство — это приглашение к Божественности выразить себя на ее следующем высочайшем уровне.

Возможно, ты тоже это понимаешь — на теоретическом уровне, — однако, несмотря на то, что ты являешься Божественным существом, ты — это еще не всё, что есть Бог. И поэтому, конечно, вполне понятно, что, хотя Бог не ощущает страдания, ты можешь его ощущать.

Капля океана — это, несомненно, вода, но она еще не Океан. Однако по сравнению с субмолекулярной частицей капля воды вполне могла бы быть океаном — таковы их сравнительные размеры и мощь, когда она прокатывается через поле субмолекулярных частиц. И чем капля воды является для океана, тем являешься и ты для Бога. Это означает, что ты обладаешь Божественной Силой пропорционально своему размеру. А это, в свою очередь, означает, что ты обладаешь Божественной силой, пропорциональной твоим проблемам.

Возможно, это самая важная информация, какую ты когда-либо получишь.

Проблемы, с которыми каждый из нас сталкивается каждый день, если рассматривать их в пределах всего Контекстуального Поля, в котором существует Бог, безусловно, очень малы. На самом деле в этом контексте они вообще не являются «проблемами», это просто «условия». Однако каждому из нас наши самые большие проблемы, что вполне понятно (и приемлемо), кажутся очень большими. Ведь с ними же в конце концов сталкиваемся мы, а не Бог.

Или все-таки?..

А что, если бы Бог сталкивался с этими условиями через нас?

Если Бог живет в нас, это было бы верно. А Бог действительно живет в нас, так что это действительно верно.

Идея состоит в том, что мы больше, чем мы думаем, — и наши проблемы меньше в сравнении с нами, чем мы воображаем. Мистики и мудрецы столетие за столетием говорили, что жизнь никогда не посылает нам испытаний больших, чем мы в состоянии выдержать. Они правы. А когда целая группа нас работает вместе, то мы обладаем достаточной силой, чтобы преодолеть любую проблему, которую создала наша группа. Все, что нам нужно сде- лать, — это решиться решить ее.

И поэтому в нашем собственном персональном пространстве и в среде, коллективно созданной всеми нами,

мы в некотором смысле являемся Божествами — точно так же, как капля воды является «океаном» в пространстве субмолекулярной частицы.

Безмерная сила, которой ты обладаешь, связана с данными тебе инструментами, с помощью которых ты создаешь переживания своей жизни. Благодаря этим инструментам ты можешь покончить со страданием в своей персональной жизни навсегда и исключить борьбу из всех своих взаимодействий.

Знание Души: Ты обладаешь Божественной Силой,

пропорциональной твоим проблемам.

Об этих инструментах рассказывается в третьей части этой книги, где мы будем изучать, как Единственное, Что Имеет Значение, может найти себе практическое применение каждый день.

А пока просто позволь себе знать, что твоя Душа переживает все Мгновения Жизни совершенно иначе, чем переживает их твой Ум. Так что ты не найдешь этих могущественных инструментов в наборе ресурсов своего Ума.

По крайней мере, не найдешь сразу. Не раньше, чем обучишь свой Ум включать Душу в рассмотрение всего, что происходит вокруг тебя. Тогда твой Ум сможет использовать эти инструменты перед лицом любых внешних обстоятельств — прошлых или нынешних, которые предлагают тебе следующую демонстрацию Божественности.

А теперь повторим еще раз, что такая демонстрация с твоей стороны не обязательна. Ты не должен этого делать. От тебя этого не требуют.

Ты можешь сделать выбор — сделать целью любого данного Мгновения в своей жизни выражение и переживание Божественности, — а можешь и не делать такого выбора. Как захочешь. Ничего «плохого» не случится с тобой в конце твоей нынешней жизни на Земле, если ты его не еде-

лаешь. Выбор целиком зависит от тебя. Многие теологии нашей планеты описывают этот выбор как Свободу Воли.

Есть причина, по которой ничего плохого не случится с тобой, если ты не сделаешь выбор выражать Божественность в своей жизни, — причина, которую отвергает больший- ство земных теологий. Эта причина заключается в том, что ты не сможешь не выразить Божественность, что бы ты ни делал.

Кстати, ты помнишь, что тебе было предложено запастись терпением? Пожалуйста, прояви терпение еще раз. Мы сейчас еще дальше углубляемся в эти духовные сложности, поскольку понимание их может помочь тебе исключить большую часть сложности из своей человеческой жизни.

А теперь заметь: то, что ты собираешься сейчас читать, может оказаться наиболее трудной концепцией о Жизни и Боге, какую только человечеству когда-либо предлагали принять.