Нил Уолш - Единственное, Что Имеет Значение [The Only Thing That Matters]

Должно быть, ты и прежде слышал подобные комментарии относительно доктрин некоторых организованных религий. Но сейчас может быть полезно заглянуть глубже

догмы и докопаться до того, что изначально породило идею Правильного и Неправильного, Добра и Зла в этих доктринах.

Догма, окружающая «грех», основана на теологической доктрине Разделения. Эту доктрину надлежит всячески поддерживать на должном месте, иначе рассыплется весь конструкт «греха».

Религиозные деятели это понимают. Вот почему многие религии учат тому, что Бог «где-то там», а человек «вот здесь» и что они никогда не встречаются, за исключением Судного дня, когда — хотя тебе не полагается пытаться быть Богом — тебя, в сущности, будут судить на основании того, насколько Богоподобно ты себя вел.

Знание Души: Жизнь приглашает тебя всегда жить той жизнью, какой тебе было предназначено жить.

Людям говорят, что они должны быть подобны Богу, но при этом они должны делать это, не будучи Богом. Им говорят, что они созданы по образу и подобию Бога, но не обладают способностями Бога. Поэтому они заранее обречены на неудачу — еще до того, как попытаются быть настолько похожими на Бога, насколько смогут.

И все же Бог простит их за их промахи, если они постараются. Но если они не постараются или если постараются, но потерпят самую жалкую и худшую из возможных неудач, Бог будет их судить, проклянет и накажет, обрекая на вечные муки и боль.

Такова человеческая теология — большая ее часть — в кратком изложении. Существуют разнообразные вариации, но тема остается одной и той же.

Дальше развивать эту тему нет смысла. По ней были написаны сотни других книг. Но сейчас подумай вот о чем: если разделение с Богом не является Конечной Реальностью, если явленная индивидуальность Бога как

Того, Что Создало Жизнь, Но Есть «Иное, Чем» Жизнь, не является истинным положением вещей, тогда основа большинства человеческих теологий ошибочна; их доктрины рассыпаются в прах.

Если бы человечество сделало выбор — отставить в сторону Доктрину Разделения, жизнь на Земле можно было бы проживать в соответствии с Новой Теологией, новым способом: не как попытку вернуться к Богу на небесах, но как попытку вернуться к сотворению небес на Земле ׳ , не как старание добиться гарантии, что нас не исключат из Царства Божьего, но как старание позаботиться о том, чтобы Царство Божие не было исключено из нас, — и о том, чтобы ко всему этому месту (называемому Землей) относились как к части этого Царства.

Как ни странно, это было бы достижимо, если бы мы были настолько похожи на Бога, насколько это в наших силах. В этом-то и заключается Высшая Ирония: вначале нам говорят, что сатану наказали за то, что он считал себя Божественным, а потом говорят, что мы сотворены «по образу и подобию Божьему» и что нас накажут, если мы не будем вести себя на манер Бога.

Теология наших предков заставляет нас блуждать в сомнениях, и сейчас человеческий род стоит перед выбором, создающим его будущее: Прежняя Теология или Новая Теология; Вчерашний Бог или Бог Завтрашний.

Второй выбор предлагает самую соблазнительную приманку Жизни: жить такой жизнью, какой тебе было предназначено жить, переживать свое «Я» в его самой истинной форме, выражать Сущность Того, Кто Ты Есть На Самом Деле, следующим величайшим способом.

И это вовсе не выходит за рамки способностей людей. «Обычные люди» — точно такие же, как ты и я, делали и делают это. Помни, то, о чем здесь говорится, — это выражение Божественности следующим величайшим способом, и это непрекращающийся, расширяющийся процесс.

Хорошая новость: выражение даже крохотной порции Божественности может изменить жизнь человека

настолько разительно, что борьбу и страдания, тревожность и беспокойство, страх и гнев, скорбь и несчастье можно будет удалить из повседневных взаимодействий человека навсегда.

Завершение всего процесса Божественного Переживания Через Выражение в Сфере Физического невозможно из-за ограниченности самой физичности — об этом говорится в главе 14, где обсуждается конечная природа наших жизней. Однако в Совокупности трехчленного Царства Божия (Сфера Физичности + Сфера Духовности + Сфера Чистого Бытия) Целостность Божественности может быть познана, выражена и пережита Целостностью Тебя.

Невозможность Завершения Священного Путешествия во всей его полноте в пределах одной физической жизни правильно понимается стандартной теологией, но неправильно преподается. Теология пытается преподавать ее с доброй верой, но делает это неточно и в результате наносит вред. Она делает это, сообщая как догму доктрину Разделения с Богом, вместо того чтобы рассказывать о ней как о прославлении истины Величия Бога.

Знание Души: Именно потому, что мы едины

с Божественностью столь чудесно и беспредельно, нам

нужен не один жизненный срок, чтобы пережить это!

Это происходит не потому, что все физические вещи отделены от Бога, а совсем наоборот.

Как мы уже объяснили, используя нашу иллюстрацию с актерской игрой на сцене, для этого может потребоваться множество прохождений через один-единственный жизненный срок (что иногда дает, как мы говорили выше, ощущение déjà vu) или прохождение через сотни отдельных жизненных сроков (знакомо звучит слово «реинкарнация»?), чтобы Душа стала «совершенно» Завершенной! И все это возвращает нас обратно к тебе, к индивидуаль

ному выражению Божественного, которое прямо сейчас, читая эту книгу, предпринимает самоисследование. И какое же это имеет отношение к тому, чтобы помочь тебе сосредоточиться в этот день твоей жизни на Единственном, Что Имеет Значение?

Ну, мы с самого начала отметили, что важно понять, как что-то работает, прежде чем мы сможем понять, почему оно не работает. Повествовательная нить этой книги ведет тебя шаг за шагом через схему Жизни, напоминая твоему Уму о том, что знает о замысле мироустройства твоя Душа. Вот эта информация в сжатом изложении.

Великий Замысел состоит в следующем: Бог создал физичность как средство выражения Своей Целостности в сравнительных терминах, чтобы Он мог переживать Божественность во всех ее аспектах.

Схема Физической Человеческой Жизни такова: ты — трехчленное существо, состоящее из Тела, Ума и Души. Внутри этой триады, которая здесь называется Целостностью Тебя, нет разделения. В сущности, Целостность Тебя есть индивидуация Самой Божественности. Как Триедина Божественность (БЫТИЕ, ЗНАНИЕ, ПЕРЕЖИВАНИЕ), так триедин и ты (ДУША, УМ, ТЕЛО). Ты действительно, как говорят во многих теологических кругах, создан по образу и подобию Божьему.