Протоиерей Александр Никольский - Как быть счастливым в браке. Вопросы и ответы

Еще знаю другой случай, прочитал в книге преподобного Паисия Святогорца. К нему пришла одна семья, и там ребенок был тоже с серьезными проблемами. И отец Паисий спросил отца:

— Ребенок ваш?

— Да, мой ребенок, но он дурак, не обращайте на него внимания, геронта!

А отец Паисий пишет, что увидел, что из них двоих — высокомерного отца и особого ребенка — ближе к Богу ребенок. Воспринятой любви Божией больше у ребенка. И внутренний интерес отец Паисий имел именно к ребенку, а не к умному, но высокомерному отцу. Мы ведь не знаем на самом деле, что такое по-настоящему духовная жизнь. Святые знают, но не мы с вами. Какая духовная жизнь у этих детей? Может, она настолько богатая, что, когда придем в Царство Небесное, будем смотреть куда-то вверх, в сияние, которое ближе к Богу, и там, в этом сиянии, будет наш особый ребеночек… потому что он достиг больших высот, чем мы с вами.

— Какое место в православной семье занимают дети? Жена для своего мужа или мать для своих детей? Кому больше уделить времени?

— Знаете, как один батюшка на подобный вопрос остроумно ответил: «А что надо — пить или есть?» Когда жена полностью (бывает такое, особенно у православных) погружается в своих детей и смотрит на мужа как на источник финансирования, источник социальной поддержки, на того, кто может ходить в магазин, знаете, такой обслуживающий персонал… В этом есть любовь? Нет. Она уже не любит по-христиански своего мужа. И, несмотря на всю ее поглощенность детьми, ее заботу, именно дети за это отомстят. Естественно, не сознательно, а своей жизнью, своим воспитанием, которое она сама им дала. Ведь детей, как я уже сказал, воспитывает атмосфера семьи, воспитывает взаимная любовь родителей. Если этой взаимной любви нет, то детям от этого очень плохо. Если жена полностью погружается в любовь к детям и, таким образом, теряет любовь к мужу, она делает очень плохо своим, как кажется, таким любимым детям. Дети это замечают. Они впитывают всеми «порами» своей души то, что творится в семье. Самые мелочи. Даже самые маленькие дети — пятилетние, трехлетние, не говоря уж о более старших. Поэтому муж должен любить свою жену, а жена должна — я, конечно, скажу сейчас такое слово ужасное для современного человека — бояться своего мужа. Бояться, конечно, в христианском смысле этого слова. То есть бояться потерять его любовь, бояться разрушить их взаимные отношения. Поэтому для жены, даже многодетной, муж остается главою и самым любимым человеком. Просто она его любит как мужа, а детей как детей. Каждый на своем месте. И тут не надо противопоставлять одно другому. Но, повторяю, ни в коем случае мужа нельзя превращать в «обслугу». Это неправильно как раз с точки зрения воспитания детей.

— Скажите, пожалуйста, что необходимо делать родителям в семье, в каком возрасте, чтобы правильно воспитывать своих детей для их будущей семьи: чтобы из дочери правильно вырастить будущую жену, а из сына сделать в будущем хорошего отца?

— Я, можно сказать, ответил предыдущим вопросом: любить друг друга. Жена должна слушаться своего мужа, муж должен любить свою жену. Вот это — самое-самое главное, что могут сделать родители для детей в этом смысле. То есть показать собственным примером, как надо себя вести. Потому что слова есть слова, их, конечно, тоже надо произносить, и много раз (повторение — мать учения), но это все-таки слова, и если они не будут подкреплены делом (а ребенок воспринимает именно атмосферу семьи), то слова останутся словами, и с их помощью ничему невозможно будет научить. Поэтому — слово и дело. Известное выражение. То есть словом и делом мы учим детей быть мужем и женою. Я уже говорил сегодня, что если в семье несколько детей, то девочки естественным образом учатся быть матерями. Когда современная женщина выходит замуж, рожает ребенка, она иногда боится ребенка взять на руки… Она его родила, а на руки боится взять, и некоторые жены могут ждать мужей до часу ночи, потому что боятся искупать ребенка: а вдруг утопит… Вот муж — не боится. А женщина просто не умеет, не надо ее за это осуждать. А девочка из многодетной семьи все это делает совершенно естественно; я знаю, в одной многодетной семье и мальчик купал младших детей, потому что он был старшим ребенком в семье, он просто любил это делать и делал.

Нормальная семейная жизнь, полная взаимной любви супругов, полная заботы друг о друге, является лучшим воспитательным элементом. А так, конечно, можно и вести какие-то беседы, но говорить много не надо.

Я родился в нецерковной семье. Хотя оба мои прадеда (деды моего отца) были священниками, но в советское время традиция потерялась, вера потерялась в семье, и меня даже не крестили. Хотя родители в Бога верили. Когда мне было лет 14, как-то папа сказал: «Сын, вот говорят, что любви нет. Врут. Любовь — есть». Мне сейчас 51 год, прошла значительная часть моей жизни, а я эти слова помню, даже помню, что, когда эти слова прозвучали, я стоял в коридоре, а папа стоял в ванной. Вот так мне этот разговор врезался в память. Иногда такой фразой мы в ребенка можем больше вложить, чем множеством всяких лекций. Вот только жить надо соответствующе.

— У нас в семье жена верующая, муж неверующий, несколько детей. Жена пытается всячески детей воцерковить, чтобы они вели духовную жизнь, муж показывает полностью отрицательный пример, не только не ведет духовную, церковную жизнь, но и негативно высказывается о Церкви, о церковной жизни, не может до конца обезпечить семью и неправильно себя как мужчина ставит. Как жене вести себя перед детьми, при этом давая понять, что муж не прав по отношению к Церкви и духовной жизни?

— Жене просто надо любить своих детей. Дети следуют за тем, кто их любит. Такие сложные люди, как этот папа, как правило, на детей не очень обращают внимание, у них немного любви к детям. А у мамы, если она православная, соответственно, должна быть любовь. Православная. Поэтому ни в коем случае не надо идти против отца, более того, надо покрывать грехи отца перед лицом детей… как-то их скрывать, оправдывать или еще что-то… Отнюдь не обличать. Естественно, молиться за мужа, никогда нельзя терять надежду, что он может покаяться.

У меня был случай. Я был совсем молодой, только воцерковился, ухаживал за девушкой, и мы зашли в храм в Вешняках. Я вдруг увидел человека лет 60, седого, который всю всенощную простоял на коленях. Притом он не просто стоял на коленях, а по «стойке смирно». Сами понимаете, часа два с лишним, не шевелясь, простоять на коленях — это просто физически тяжело. И я удивился и спросил у своей этой знакомой девушки, что это за мужчина, и услышал такой рассказ.

Жила одна семья… в то время в Ухтомке были такие домики деревенские… Жил муж. Пьющий. Была у него жена. Они были уже люди немолодые, дети от них ушли в самостоятельное плавание, и через какое-то время жена умерла. Соседи были просто в ужасе: «Вот пока жена была, она сдерживала его хоть в каких-то рамках, а сейчас что будет? Сейчас он так запьет, что не известно, что с нами будет, дом подожжет, сгорим все…» Вдруг муж исчез. Несколько дней его искали, думали, может, умер или повесился… Потом, через несколько дней, его обнаружили в храме. И вот он так, как когда я его видел, стоял уже больше 10 лет. Больше 10 лет он стоит на службах и кается. Вот так на него повлияла смерть жены. Достаточно ранняя смерть, ей не больше 60 лет было… Жизнь тяжелая была. Она своей жизнью спасла своего пьющего мужа. Конечно, он уже не пил и являл редкий подвиг молитвенного стояния в буквальном смысле слова.