Наталья Царенко - Джентльменами не рождаются, или Секреты воспитания мальчиков [litres]

Еще один вариант – это следование сценарным программам, заложенным в нас семьей или же обществом в целом (об этом мы уже говорили выше). Такая программа принимается примерно в 50 % случаев, то есть примерно половина человечества при выборе жизненного пути руководствуется не тремя вышеизложенными причинами, а принципами сценариев, поэтому остановимся на них подробнее.

Наиболее общие сценарные программы – гендерные, или половые. Общеизвестно, что существуют профессии традиционно «женские» (воспитательница в детском саду, учитель младших классов, младший медперсонал в лечебном учреждении) и традиционно «мужские» (летчик-испытатель, мореплаватель, военный); однако есть и те, где «состав актеров смешанный».

Остальные сценарии закладываются преимущественно уже не столько обществом, сколько семьей. Итак, каковы же эти семейные сценарные карьеры? [6] Джанерьян С.Т. Методическое пособие по спецкурсу «Профессинальное развитие личности». – Ростов н/Д, 1998.

Первый вариант сценария традиционно предписывает ребенку прямое копирование родительского варианта карьерного поведения, в народе это называется «пойти по стопам».

Второй вариант – предопределенность в зависимости от очередности рождения . Первый ребенок традиционно успешно воплощает родительский сценарий. Второй, в особенности родившийся через 5–6 лет после первого, как правило, нарушает этот сценарий, идя путем противоположным («от противного») либо пытаясь найти собственный. Какими путями пойдут остальные дети, предсказать куда сложнее, так как к сценариям родителей зачастую примешиваются и сценарии братьев и сестер.

Третий вариант сценария зависит от пола ребенка . Воспитание девочки ведется обычно по сценарию мамы, мальчика же, особенно после 5–6 лет, – по сценарию папы.

Четвертый вариант – воплощение в ребенке несбывшихся родительских надежд . Так, четырехлетнего сына отдает на теннис отец, в прошлом сам занимавшийся этим серьезно, но по каким-либо причинам бросивший это важное для него дело, либо же в определенный вуз изо всех сил тащит сына родитель, в свое время не сумевший осуществить эту свою мечту (забывая, что мечты его сына могут быть совсем другими)…

Пятый вариант сценария, напротив, направлен на подспудный, негласный запрет на превышение родительских карьерных достижений . С малых лет ребенку прямо или косвенно внушают, каким великим человеком является его отец (дед, дядя, бабушка – нужное подчеркнуть) с подтекстом «куда тебе до него!». Под влиянием этого сценария ребенок либо становится хроническим «непобедителем», либо идет в совершенно не привычную для семьи сферу деятельности – чтобы реализовать себя там, где «великие» предки не успели застить ему дорогу.

Именно поэтому родителям нужно помочь юноше научиться тщательно анализировать ситуацию и не бояться разобраться в себе: чем же на самом деле вызван именно такой мой выбор, действительно ли это «мое» и правда ли, что, занимаясь воплощением именно этого жизненного плана, я смогу максимально реализовать себя?

Как видим, в 17 лет, на пороге окончания школы, открывается множество возможностей построить свою жизнь. Однако причины, побуждающие пойти по тому или иному пути, у разных ребят различны. К примеру, в институт могут поступать и потому, что выбрана профессия по душе, и потому, что «надо устроиться», и из нежелания идти работать или служить в армии – вариантов много, хотя внешне их жизненный выбор выглядит одинаково.

Существует категория ребят с так называемой духовно-нравственной направленностью личности . Основным критерием выбора профессии для них является наличие призвания, глубокого интереса к тому делу, которым собираются заниматься (многие определяются с выбором еще в подростковом возрасте или даже еще раньше). При этом их круг интересов широк, они не замыкаются на своей «узкой специализации», являются разносторонне развитыми людьми и, несмотря на юный возраст, уже могут сформулировать свое видение мира.

Другой тип старшеклассников имеет эгоистическую направленность личности : духовно-нравственные ценности не становятся для них главными ориентирами в жизни, гораздо важнее понятия престижности, самоутверждения, доминирования, возможности продвижения по карьерной лестнице, материальные условия и так далее, причем эти мотивы распространяются на выбор решительно во всех сферах жизни. В настоящее время доля именно такого типа старшеклассников велика, гораздо больше, чем поколение назад. Это, конечно же, влияние времени, о котором мы уже говорили: профессия выбирается по критерию перспектив заработка, отношения с обществом искажаются по принципу «брать, а не давать». Если при чтении этих строк вы думаете: «Какой ужас!», хочу заметить, что это не самый плохой вариант – эти ребята, по крайней мере, знают, чего хотят от жизни.

Гораздо безнадежнее позиция так называемых гедонистов, любителей легких удовольствий – тех, кто вообще «не заморачивается», не способен выработать свою точку зрения, систему устойчивых убеждений и представлений об этой жизни. Друзья и преподаватели отзываются о них так: «беспринципный», «никогда не знаешь, как он поступит, всегда смотрит, откуда ветер дует», «идет на поводу у других, не имеет своего мнения». Тупиковость этого направления в том, что хотя юноше жизнь кажется простой и легкой, но сам по себе он является идеальной марионеткой и объектом для манипуляции со стороны более умных и целеустремленных людей, как взрослых, так и ровесников. А вот с теми задачами, которые «обязательны для решения» страшеклассников, они справляются с трудом: проблема выбора профессии, продолжения образования для них иногда просто непосильна, для них характерна позиция «а мне все равно». Желание плыть по течению, неспособность устанавливать сколько-нибудь прочные личные отношения – все это приводит к ощущению своей бесполезности, бесцельности, неприспособленности и как следствие – к душевному разладу и желанию «сбежать» из этой реальности в более привлекательную. Именно поэтому они становятся наиболее легкой добычей наркотиков, алкоголя, сект, криминальных компаний. Не имея «царя в голове», они, как телята, идут за любым, кто их заинтересует, и, не приученные критически мыслить, инфантильные, не имеющие широкого кругозора из-за нелюбви к самообразованию, могут «вляпаться» в любые неприятности.

Откуда такие ценности? Увы, из нашего взрослого мира. Они поселяются в душах детей, если мы и сами придерживаемся тех же взглядов, предпочитая общению с друзьями и книгам пиво и телевизор с «Нашей Рашей» или «Домом-2», или же просто не удосуживаемся говорить со своими детьми о чем-то еще, кроме оценок в дневнике, глухи к проблемам родственников и слишком заняты собой, а работу, которая кормит, считаем постылой и едва терпим. Наши дети все замечают и копируют все наши модели отношений с миром.