Рич Карлгаард - Поздний расцвет [Как взрослым добиться успеха в мире, одержимом ранним развитием] [litres]

Ошибка невозвратных затрат не дает нам изменять жизнь к лучшему. Существуют и другие психологические факторы, которые не позволяют отказываться от чего-то, чтобы достичь счастья и успеха. Как полагает Дэн Ариели, который в 2008 году выпустил бестселлер «Предсказуемая иррациональность [57]», отступать нам мешает умственное состояние, называемое «когнитивным диссонансом» (16). По словам Ариели, если мы что-то делаем определенным образом, то со временем начинаем полностью оправдывать свое поведение. Если мы потратили десять лет жизни на работу – пусть даже каждый день ее тихо ненавидели, – то убедим себя в любви к ней.

Кроме того, Ариели предполагает, что нам действительно нравится мучиться ради того, что мы считаем стоящим! Он указывает, что в сообществах, армии, спортивных командах это частое явление – участники страдают от неуставных отношений или особых трудностей, но воспринимают их как должное. Презрение превращается в приверженность, и активное стремление к принадлежности сочетается с не менее горячим желанием оправдать свои действия.

Тем не менее, если мы не хотим бросать колледж, работу или не слишком подходящий жизненный путь, это может нам дорого обойтись. В каждый момент жизни мы удваиваем ставку на то, что не работает, и отказываемся от других потенциальных и ценных возможностей. Специалисты в области поведенческой экономики и психологии обнаружили, что настоящая пустая трата ресурсов заключается не в жертвовании прошлым и отказе от бессмысленных усилий. Нет, мы жертвуем будущим, когда не стремимся к чему-то лучшему.

Назовем такую тактику стратегическим отступлением. Пусть это будет для вас поворотным моментом или возрождением. Игроки в карты говорят: «пора закругляться». В равной степени важно знать, когда отступить и изменить направление, а когда приложить особые усилия к конкретной цели. Мы все жалеем, что вовремя не бросили тупиковую работу или не прекратили неприятные и даже токсичные отношения. Когда мы прекращаем делать вещи, не приносящие нам пользы, то освобождаем свою силу воли и настойчивость для того, что действительно имеет значение. У всех нас есть лишь ограниченный ресурс времени и внимания.

Отступление необязательно ставит на человека печать слабака или лентяя. Иногда это значит, что мы просто честны с собой. На самом деле, когда мы отступаем, то просто говорим чему-то «нет». Часто это самое лучшее, что мы можем сделать для изменения своей жизни к лучшему, будь то отказ от просмотра электронной почты поздно вечером, от работы, места жительства или от недостижимой цели.

Если мы как следует подумаем об этом, то увидим, что каждый успешный или выдающийся человек был «капитулянтом». В своей книге «Сматывай удочки: Маленькая книга, которая научит вас вовремя отступать (и наступать)» (на русском языке не публиковалась) Сет Годин утверждает, что по-настоящему успешные люди – «разумные капитулянты» (17), которые меняют направление, обнаружив, что выбранный путь не ведет их к намеченной цели. Отказ от потерь позволяет им перераспределить свое время и энергию на те вещи, которые будут двигать их вперед. Если вы знаете, когда нужно отступить, то «приобретаете ощущение собственной силы», – пишет Годин.

Приносит ли отступление пользу? Конечно. Это заявление о своем истинном «я» и о своих талантах, которое требует от нас ответственности. Считается, что мы осознаем как ограничения, так и возможности. Для большинства из нас такой тип личностной субъектности представляет собой осознанность высокой степени. Когда нам нужно изменить направление, если мы обнаружили, что идем неверным путем, то способность отступить станет той необходимой силой, которая перевернет нашу жизнь.

Вот в чем суть: отступление – это сила.

Если вы отказались от чего-то по разумной причине, это не значит, что вы опустили руки. Это не проигрыш и не белый флаг. Вы просто говорите, что эта работа вам не подходит. Вы что-то попробовали, и вам не понравилось. В таком случае, отступление – просто часть процесса познания. Мы сами определяем, кем станем, если отступим, – откажемся от членства в клубе, школы, работы или хобби. Принудительная верность или безоговорочная приверженность ведет к атрофии или медленному умиранию. Отступление – это рост и жизнь.

Стивен Левитт в книге «Фрикономика» [58]объясняет:

Если бы мне пришлось назвать один, самый важный фактор моего успеха и преодоления всех препятствий в области экономики, я бы назвал отступление. С самого начала я все время повторял себе: «отступай быстро». Когда я начинал со ста идеями в кармане, то мне везло, если две или три из них потом превращались в научные статьи. Один из моих главных талантов как экономиста – умение распознавать необходимость быстрого отступления и готовность выбросить за борт какой-то проект, как только становится понятна его ошибочность. (18)

Помните, что именно для поздних цветов отступление не всегда означает окончательный отказ. Многие из нас бросали школу, а потом возвращались. Именно по этой причине академический отпуск (см. главу 3) приобрел такую популярность. В каком-то смысле отступление – это терпение. Нам, поздним цветам, следует слушать, о чем говорят тело и ум: мы еще не готовы к некой задаче или к определенной фазе жизни. Такой тип терпения свидетельствует о том, что отступление часто становится шагом вперед или этапом, но не конечным результатом. Когда вы отходите в сторону, намек на интерес превращается в истинную страсть: увлечение фотографией становится производством фильмов, юношеские стихи – писательской профессией, учеба в медицинском институте, которая приносила одни огорчения, – долгой и успешной карьерой медсестры.

Как найти свой настоящий интерес, если мы не пробуем разные вещи и не отказываемся от них?

Никак.

Поэтому возникает другой законный вопрос: как узнать, что пришло время отступления? Ответить нелегко. Это личное решение, но ученые могут предложить несколько стоящих советов. Стивен Левитт пишет: «Я довольно часто бросал то, что у меня не получалось» (19). Как считает эксперт по невозвратным затратам Хал Аркес, «первое, что вам нужно сделать, – это содрать пластырь, и побыстрее» (20). Он полагает, что решительные люди бросают работу или совершают серьезную перемену в жизни без промедления. «Я думаю, это неплохо, – пишет он. – Знаю, что это кажется банальным, но многие способны идти только вперед». Я считаю, что следует отступить в тот момент, когда в голове созрел план Б, то есть вы уже представляете себе свое возрождение. Как будто вы бросаете вредную привычку. Отказаться от неверного жизненного пути намного легче, если есть для него замена.