Яэль Авраам - Почему со мной никто не дружит? Психологическая помощь детям-изгоям
- Название:Почему со мной никто не дружит? Психологическая помощь детям-изгоям
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент ТеревинфDRM
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-98563-611-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Яэль Авраам - Почему со мной никто не дружит? Психологическая помощь детям-изгоям краткое содержание
В книге подробно описаны программы и техники индивидуальной и групповой работы с детьми, рассказывается, чем могут помочь им педагоги и родители. Основной посыл книги Яэль Авраам: группа может жить без «козлов отпущения», но это требует усилий и от детей, и от их родителей.
Издание адресовано психологам, учителям и родителям.
Почему со мной никто не дружит? Психологическая помощь детям-изгоям - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Итак, три основных принципа лежат в фундаменте успешного общения: понимание того, что взаимодействие – это диалог между потребностями партнеров; признание того факта, что, возможно, придется отказаться от некоторых своих потребностей, и готовность относиться к другому как к равному себе.
К базовым социальным навыкам относятся:
• умение сохранять при взаимодействии визуальный контакт с партнером по общению;
• умение владеть языком тела;
• умение подбирать адекватный тон, регулировать громкость и темп речи, говорить четко и понятно для окружающих;
• умение выражать эмоции мимикой и пантомимикой;
• умение устанавливать во время общения адекватную дистанцию;
• умение одеваться и выбирать прическу так, как это принято у сверстников;
• привычка соблюдать соответствующие возрасту гигиенические правила.
Поясню, почему эти умения называются базовыми и почему они важны. Обратите внимание: когда мы говорим о социальных навыках ребенка, мы сравниваем его с людьми из той возрастной группы, к которой он хочет принадлежать, и проверяем, насколько он отличается от них.
Первое, о чем важно сказать, – это визуальный контакт. Если мы умеем устанавливать и поддерживать его, то у партнера возникает ощущение, что он нам интересен. Некоторые люди постоянно перемещают взгляд, стараются не смотреть в глаза партнеру или, наоборот, смотрят ему в лицо слишком пристально и интенсивно, буквально не отводя глаз. Визуальный контакт трудно установить, если человек не чувствует себя равным партнеру, – на иврите даже существует выражение «общаться на уровне глаз», что означает умение видеть в партнере равного себе.
Уже из наблюдения за визуальным контактом нам ясно, насколько проявляется у ребенка способность видеть потребности другого. Понимает ли ребенок потребность партнера быть увиденным, быть интересным? Важность этого навыка стала для меня еще более очевидной, когда я увидела, как учителя, работающие со слепыми и слабовидящими детьми в одной из школ Беэр-Шевы, обучают своих учеников устанавливать глазной контакт во время общения со зрячими детьми. Мне запомнилась встреча со слепым мальчиком, который никак не хотел учиться поворачивать голову в сторону зрячего собеседника, объясняя свою позицию таким образом: «Зачем это мне, я же все равно не вижу его глаз! Это надо тем, кто видит, а не мне!» Учительница же объясняла ему, что, если он хочет дружить со зрячими детьми, он должен научиться «смотреть» на них, потому что любой человек хочет быть увиденным и хочет общаться с теми, кто видит его.
Вторым базовым навыком является владение языком тела . Наше тело не должно быть излишне согнутым или излишне прямым. Иногда дети так стараются стать незаметными в группе, что сутулятся, тем самым показывая свою неуверенность. В то же время слишком прямая осанка воспринимается окружающими как превосходство и высокомерие.
Очень важно умение подобрать правильный тон и темп речи и изъясняться понятно для окружающих. Слишком монотонная речь, тихий голос, произношение как у маленького ребенка могут вызвать смех и неприятие сверстников. Говорит ли ребенок внятно, не шепелявит ли, не глотает ли слова? Не использует ли слишком вычурный литературный язык? А может, он использует грубые жаргонизмы или уличную речь? Для того чтобы стать своим в конкретной социальной группе, ребенок должен говорить так, как в этой группе принято.
Например, все тот же знакомый нам Иосиф общается с одноклассниками таким образом. Процитируем его рассказ: «Я сказал им: “Вы – чернь, не имеющая собственного мнения”. Некоторые дети не знали, что такое “чернь”, и отреагировали очень злобно. Один выкрикнул: “Как такой ноль без палочки, как ты, смеет так разговаривать с нами?”».
Здесь мы видим иллюстрацию внутреннего конфликта, о котором мы говорили выше: с одной стороны, Иосиф хочет говорить на аутентичном ему языке, с другой стороны – он хочет быть принятым группой, которая разговаривает совсем по-другому. Впоследствии мы работали над тем, как Иосифу разговаривать с одноклассниками, чтобы быть понятым и принятым ими. Вновь обращаю внимание на принцип равенства, который был нарушен, когда Иосиф употреблял в речи слова и термины, непонятные одноклассникам.
От выражения лица и пантомимики зависит, как будут воспринимать ребенка в группе. Насколько его лицо и тело действительно выражают то, что он чувствует в конкретной ситуации? Не смеется ли он, когда ему грустно? Сердится ли, когда ему обидно? Приведу пример. Том, ученик 6 класса, склонен широко улыбаться в самых неподходящих ситуациях. Однажды Тома побили за то, что он улыбался, глядя, как его одноклассник получил серьезную травму, налетев на дверь. Когда детей вызвали на разбирательство, Том сказал: «Я вообще не замечаю, что я улыбаюсь, я не хотел никого обидеть». Впоследствии мы с Томом учились выражать мимикой его истинные чувства.
Способность устанавливать адекватную дистанцию во время общения – также непременное условие успеха в группе. Часто у отверженных детей есть склонность или подходить слишком близко, или стоять слишком далеко. Я объясняю им, что вокруг каждого человека есть невидимый круг психологического комфорта, размер которого у каждого свой: есть люди, у которых этот круг очень широкий, а у других он очень узкий. Обычно люди знают границы своего круга и оберегают их. Дети со сложностями в общении не всегда осознают границы своей зоны комфорта, им нужно помочь понять, что такие границы существуют, почувствовать, на каком расстоянии им удобно находиться во время общения с другими детьми, и потренироваться в этом.
Два последних навыка – умение одеваться и выбирать прическу так, как принято у сверстников, и поддерживать гигиенические нормы (чистота тела, запах тела и волос). Оба эти навыка критично важны для социального успеха ребенка. Дети обычно отстраняются от тех, от кого дурно пахнет, кто не чистит зубы, у кого есть вши и т. п. Отторгаемые дети часто несоответственно их возрасту одеты, странно пострижены и т. п.
Сформированность базовых социальных навыков оценивается в ходе наблюдения за детьми. Результаты удобно фиксировать в специальном бланке (см. Приложение 1).
Наличие у ребенка базовых социальных навыков – обязательное условие его социальной успешности. Если детей год за годом не принимает ни одна группа, будьте уверены – у них проблемы с базовыми социальными навыками.
Теперь поговорим о более сложных социальных навыках – стратегических .
Стратегические социальные навыки опираются на базовые и призваны обеспечить успех в более сложных социальных ситуациях. Базовые навыки – это необходимое условие существования в группе, но только их наличия недостаточно для полноценного общения. Приведем в качестве аналогии шахматы: базовые навыки – это знание правил, представление о том, как ходят шахматные фигуры, а стратегические навыки – это стратегия, позволяющая играть и побеждать.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: