Николай Государев - Треугольный человек

Тут можно читать онлайн Николай Государев - Треугольный человек - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Психология, издательство Молодая гвардия, год 1991. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Николай Государев - Треугольный человек краткое содержание

Треугольный человек - описание и краткое содержание, автор Николай Государев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Драмы и комедии характера, феномены психологической защиты, воли, творчества иллюстрируют в книге тему типологии человека. Обсуждается проблема направленности, кризисов и тупиков психического развития.

Треугольный человек - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Треугольный человек - читать книгу онлайн бесплатно, автор Николай Государев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Напомним также, что необратимый процесс погружения в иждивенчество, в анабиоз инфантильности — тупик потребностной активности, а истощение ресурсов — тупик активности мотивационной. Одностороннее развитие в русле целевой активности ведет в тупик стереотипов: агрессивных стандартов, воинственных предрассудков, табуированных догм. Избавиться от них ох как трудно, порой невозможно. Будь человек хоть семи пядей во лбу, без потребностной и мотивационной активности ему не миновать косности, тисков конъюнктуры, шор прошлого опыта, роботизирующего практицизма.

Стереотип сознания — та же монополия, обусловливающая тоталитарный апломб мышления, а в государственном масштабе диктат застойных методов, тяжелая инерция которых такова, что происходит постоянная десинхронизация с изменяющимися условиями, новой ситуацией.

Бездуховность, отчужденность сугубо прагматического существования общеизвестна. В прошлом рьяные его сторонники — американцы сполна отравились с виду таким полезным продуктом. У нас была другая беда целевой ортодоксальности — окаменевший в законе план, как телега, запряженная впереди лошади, как схема жизни вместо самой жизни.

Человек Целевой не способен вырваться из среднеарифметического понимания нормы, враждуя со всем, что не укладывается в стандарт. Не отсюда ли всплывают эталоны «стопроцентного американца», «стопроцентного немца» и т. д. Не правда ли, от такого нормирования веет фашизмом?

Сознание может выхватить из бесчисленных причинно-следственных связей только относительную истину и не может не довести ее на практике до абсолюта. И когда логичный ум, развивая исходную мысль, упирается вдруг в тупик, а на выручку не приходит следующая относительная истина, то Целевой Человек отказывается от познания, впадает в метафизику Абсолюта. Вспомните хотя бы Паскаля и Ньютона. Именно деловые люди, мучаясь неизвестностью, — постоянные клиенты астрологов, гадалок, хиромантов. Именно Целевой Человек ходит в церковь, чтобы просить защиты и покровительства, купив свечку, торговаться с богом, как и во времена языческих дароприношений, похожих на взятку.

Иррациональность — психологическая защита от безумия, когда ставка на сугубо рациональный способ познания обнаруживает несостоятельность ума, дефицит знаний, особенно перед величием вечных проблем бытия. Мозг охватывает пламя эмоций. Левополушарную стратегию замещает правополушарная доминанта. Происходит переход с целевой психической активности на мотивационную.

Жесткая целевая детерминированность не может проявляться, активно не подавляя достаточно самостоятельной творческой работы подсознания и сверхсознания. Главное достоинство сознания — стремление к надежности — оборачивается со временем главным недостатком, когда «оцивилизованные» под- и сверхсознание выкладываются гранитом установок, то есть фактически прекращают содружественную деятельность. Например, если человек творческой работой, переживанием пытается соединить факты со своими чувствами, отношениями, то свод его сверхсознания составят убеждения. Если же пассивно запечатлевает идеологические, политические, моральные установки общественного сверхсознания, то в индивидуальном сверхсознании они хранятся как предрассудки(общественное сверхсознание отличается от общественного сознания как рафинированные книги, радио- и телепередачи отличаются от живых носителей знаний — людей, творящих историю, в данный момент развития общества в соответствии со своими субъективными интересами).

При стабилизации условий жизни с позиции абсолютного господства формируется жесткоесознание — стратегия удержания статического равновесия, установления по возможности раз и навсегда заведенных порядков. Жесткое сознание характеризуют моноказуальность, железный детерминизм, закручивание гаек, уничтожение вокруг себя многообразия, упрощенчество (низведение социального и биологического до механического), насилие над природой, порабощение людей, умерщвление творчества.

В паре с диктатурой жесткого сознания в противоположной ему социальной позиции абсолютной подчиненности непременно приживается сознание гибкое: моментальная реакция уступчивости, обман, поиск обходных путей и лазеек, воровство, незримая деятельность исподтишка. Это сознание раба, приспособляющееся к любым социально суровым условиям. Оно растекается под давильным прессом во все пустоты, просачивается через все дефекты машины насилия.

Выход из любых тупиков — один — творческое содружество сознания с под- и сверхсознанием. При этом сознание не подавляет и не подменяет собой подсознание и сверхсознание, не только дает им свободу волеизъявления, но и помогает их развитию критическим мышлением, наращиванием в инициативной деятельности потенциала знаний и навыков, преобразованием в самостоятельной деятельности интеллекта знаний и навыков в интеллект умений. Триумвират распределяет функциональные обязанности между собой следующим образом: сознание разгружает сверхсознание («повивальная бабка» души) и, в свою очередь, разгружается не стесненной предрассудками активностью подсознания.

Однако до такой гармонии надо еще иметь возможности и условия дорасти как отдельно взятой личности, так и обществу в целом.

Куда идет человечество

Очевидно, что путь развития человека лежит через совершенствование его сознания. От правого мозга — к левому. Научно-технический прогресс — социальный феномен такой психофизиологической эволюции. От психологической защиты — к творчеству. От эгоцентрического сознания исключительно потребностей тела к экологическомусознанию, которое системно включает в сферу своих забот весь земной шар и околоземное пространство; от надежности на благо «я» к надежности на благо мира. Только разуму по силам достичь обожествляемой возможности полного контроля над биологической жизнью и социальными процессами в планетарном, а затем и сверхпланетарном масштабе.

Остается загадочной судьба человечества в связи с творческим потенциалом правого мозга. Будет ли он высвобожден процессом диалога с компьютером, который все более заменяет человеку активность левого мозга? Тогда следует ожидать возрождения духовной культуры, углубления знания о резервах психики, расцвета парапсихологии, оккультизма как полноправных наук.

Индивидуальное сознание постоянно подключено к общественному, как мозг к кислороду. Возможности сознания изначально несут в себе потенциал общечеловеческого сотрудничества. Но дискретное сознание, как вы знаете, способно к соединению, только проходя циклы разделения. Так обособились культуры разноязычных народов. Так происходило сближение разноязычных народов на базе единой религии.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Николай Государев читать все книги автора по порядку

Николай Государев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Треугольный человек отзывы


Отзывы читателей о книге Треугольный человек, автор: Николай Государев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x