Николай Государев - Треугольный человек

Уже не один век взаимопроникновение культур идет через духовное искусство, передовую науку, идеологию (в среде интеллигенции), через товарный рынок и туризм (в среде обывателей), через модерн и культуру звезд (в молодежной среде).

Сознание, сохраняя в памяти события, использует их как критерий в своих последующих действиях. Прошлое становится путеводной нитью в будущее. Если Человек Потребностный живет настоящим моментом, а Челевек Мотивационный — отдаленным будущим, исполнением мечты, то Человек Целевой строит завтрашний день только с учетом дня вчерашнего, только отталкиваясь от прошлого опыта. Такова психофизиология исторических корней народов, их культурных традиций, тянущихся из прошлого, несмотря на научно-технический прогресс.

Бегло проследим, как научно-технический прогресс преображал производственные отношения, производительные силы, общественное сознание в целом.

Низшим сознанием, объединяющим людей, являются знания о своем социальном статусе и соответствующих ему правилахповедения в обществе. В этом смысле первобытнообщинный строй еще мало чем отличался от иерархической организации стадных животных. Строгая централизация во главе с вождем, жесткая регламентация поведения; наказание — главный метод воспитания.

Появление орудий породило в лоне такой организации трудовую повинность. Тысячелетиями рука человека нарабатывает рефлекс труда. Формируются навыкимассовых профессий — ремесел и земледелия. Земля-кормилица распределяется вместе с рабочим людом среди крупных феодалов, закрепляясь за ними.

В городах сосредоточиваются ремесла, они продолжают совершенствоваться, появляются машины, фабрики, производство товаров встает на индустриальную основу. Общество вступает в капитализм, в котором ценятся прежде всего инициатива и умениялюдей. Соревновательный принцип продвижения в элиту общества становится основным. Конкуренция стимулирует научно-технический прогресс.

В настоящее время страны передовой технологии вступили в постиндустриальную фазу развития. Главное здесь — творчество и знания. В Японии, например, во многих фирмах на одного занятого приходится до 80 рационализаторских предложений в год. Рационализацией занимаются рядовые рабочие и служащие, премией оплачивается даже неэффективное предложение. Японская экономика базируется на самых перспективных направлениях: биотехнологии, биоэлектронике, создании новых материалов и средств связи, роботов, имитирующих человеческий интеллект, компьютеров. Японцы поставили перед собой задачу к 2000 году перевести экономику на информационную базу, превратить страну в поставщика знаний, воплощенных в наукоемких изделиях, в патентах и лицензиях, в технологии организации и управления производством.

Научно-технический прогресс преобразовал рабочий класс из «синих воротничков» (механический труд) в «золотые» (инженерный труд). Многие рабочие в настоящее время держатели акций своего предприятия и имеют возможность участвовать в управлении им.

Благодаря развитию средств связи, особенно появлению компьютеров буквально в каждой семье, роль точной информации в гармоничном слиянии индивидуального и общественного сознания на благо прогресса трудно переоценить. В этом смысле ноосфера — общественный банк знаний, связывающий людей. Сейчас основным преступлением против человечества становится сокрытие информации. Co-знание в век ЭВМ приобрело мощную техническую опору.

Таким образом, исторически развитие сознания шло поэтапно в следующем порядке смены общественного приоритета: правила поведения — навыки — умения — знания. Природа знаний экологична, поэтому лидирующее место эгоцентричного и эгоистичного сознания в настоящее время мощно оспаривает сознание экологическое.

Какие удивительные, вселяющие надежду сдвиги в сторону развития экологического сознания происходят вокруг! Общим рынком соединилась экономика европейских стран, создаются межгосударственные предприятия, человек имеет право свободного выбора гражданства, растет сознание бережного отношения к природе, к миру, добрососедству, к каждому человеку, к плюрализму мнений.

Рост экологического сознания — может быть, это и есть факт движения к коммунистическому сообществу землян?

Между тремя правителями поделено царство психики. В каждый момент времени активность человека может иметь одну и только одну из направленностей: потребностную, мотивационную, целевую. Границу, межу всякий раз проводит тот способ, которым в настоящее время руководствуется человек в своей деятельности: сенсомоторный, эмоциональный, рациональный. К чему человек прислушивается — к ощущениям (зову тела), к эмоциям (крику души) или к голосу разума — на волну какого из этих психических процессов настроен характером ситуации или своим характером, условиями или возможностями — таков и ведущий способ деятельности. К каким состояниям преимущественно стремится человек — избегать напряжений и искать удовольствия; ненавидеть и любить; не делать глупостей и знать наперед, чем все кончится, — таков и критерий выбора, активный принцип жизни, ее смысл.

Тот или иной ведущий способ деятельности (сенсомоторный, эмоциональный, рациональный) возможен в определенных социальных условиях, при определенных биологических предпосылках. Когда биологический фактор существен, а действие социальных условий длительно, вырабатывается акцентуированный характер. Преимущественное развитие в рамках той или иной психической активности формирует Человека Потребностного, Человека Мотивационного, Человека Целевого.

Если биологические возможности велики и социальные условия благоприятны — это модель облегченнойдеятельности, предпосылки развития Человека Потребностного.

Если есть дефицит биологических возможностей, социальных условий при большом резерве сил и высокой мотивации достижения — это модель сверхнапряженнойдеятельности, предпосылки развития Человека Мотивационного.

Если притязания, возможности и условия сбалансированы — это модель надежнойдеятельности, предпосылки развития Человека Целевого.

Одностороннее развитие в русле той или иной психической активности ведет в тупик. Тупик потребностной психической активности — вечный инфантилизм: нежелание что-либо знать, о чем-либо думать, кроме как о предметах удовольствия. Тупик мотивационной психической активности — истощение сил: соматические, нервные, психические заболевания. Тупик целевой активности — стереотип: налаженный образ жизни, устоявшиеся взгляды. Неподдающиеся перестройке стереотипы — островки омертвенной психики (доказано, что клетки недумающего мозга быстро погибают), признаки старости. Детство и старость — две стороны одной, потребностной, активности. Динамику первой характеризует нарастание ощущений извне и убывание ощущений внутренних; динамика старости обратна: ограждение от новых внешних впечатлений, сосредоточенность на болезненных, все более разнообразных и сильных внутренних ощущениях.