Михаил Андронов - Антисемитизм в метапсихологических очерках
- Название:Антисемитизм в метапсихологических очерках
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2017
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Андронов - Антисемитизм в метапсихологических очерках краткое содержание
Антисемитизм в метапсихологических очерках - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Web-сайты, посвященные борьбе против антисемитизма, к сожалению, подходят к этой проблеме только с гуманистической стороны. Этого не достаточно! Одним гуманистическим воспитанием такой психический недуг (по природе своей — массовый невроз), не исцелить. Здесь требуется психоаналитическое образование! Человек как биологический вид — вовсе не царь природы, а только её часть. А природа, как известно, не гуманистична! Поэтому, ни здесь, ни в библиографии автор не касался гуманистической стороны вопроса! Более того, не гуманистическая индифферентность природы, а именно злодеяниепервого акта антропогенеза породило человека.
По настоящее время психоаналитическое образование остаётся единственным инструментом борьбы с антисемитизмом, но психоанализ — дело сугубо индивидуальное, приватное. Жизнь требует перестройки по нему всего информационного поля на Ближнем Востоке до тех пор, пока не будут найдены более эффективные инструменты для борьбы с этим массовым психическим недугом в области популяционной психогенетики.
Невербальная метафора сложившейся ситуации приведена ниже.
Итак, книга прочитана! Читатель не может отнести себя к субъектам, не связанным с человеческим сообществом. Он повязан этим сообществом по рукам и ногам. Но проблема, состоит в том, что независимо от плодов своей трудовой деятельности, вклада в жизнеобеспечение социума и своих способностей, он должен решить для себя сам: в какой части этого сообщества лично он находится: в паразитически деградирующей или в созидательной? Является ли он лично частью решения рассмотренной проблемы или самой этой проблемой? Если это произойдёт, то гиря стареньких ходиков до полу не дойдёт и цель настоящей книги будет достигнута!
Примечания
1
Фрейд, как «бородатый профессор из Вены с сумасбродными идеями о сексе» ещё и сейчас существует в представлениях не только обывателей, но и психологов, находящихся на переферии ареала психоанализа и заменяющих терапию безответственными разговорами и «здравым смыслом».
2
Единственным бессознательным элементом в психоанализе пациента остался «перенос на врача», необходимый для преодоления сопротивления материала, вытесненного пациентом тоже бессознательно. Психоанализ здесь в узком смысле слова, только как метод терапии.
3
Задача психоанализа — признать человеком неразрешимость для «Я» сложившейся ситуации и помочь ему освоить её, минимизировав области претензий «ОНО» и «Сверх — Я» к «Я», а через эту инстанцию — к существующей реальности. Тем самым, увеличив хозяйство «Я» в собственном доме и подвижность «Я» за счёт снятия загрузок психического аппарата от утраченных сексуальных объектов.
4
В древнем значении этого слова — освобождение желудка (рвотой); в широком смысле: освобождение от прошлого.
5
Выделение Фрейда.
6
См. Ницше в «Так говорил Заратустра» (Очерк «Бледный преступник»)
7
По Эйнштейну инерционная масса тождественна гравитационной только в одной точке. В пространственно-временном континууме это тождество нарушается. Идёт поляризация её свойств.
8
Не предусмотренного Л.Н.Гумилёвым в «Этногенезе и биосфере Земли»
9
Четыре сестры Фрейда погибли в фашистских концлагерях после его смерти.
10
Неевреев.
11
Вскоре «лучистое человечество» К. Э. Циолковского окажется «в жизни вечной» на Красном погосте с «вечно живым» Мертвецом. «Эрос невозможного» с танет Танатосом. Скрябинская теургия — большевистской, с «воспитанием нового человека», вплоть до последней Программы КПСС.
12
Феномен «creative destruction» — саморазрушение с созидательными последствиями с незапамятных времён действует в истории, как следствие репрессивности культуры. И только с недавнего времени он стал объектом пристального внимания на Западе в таких сферах бизнеса, как материальное производство и банковское дело.
13
По берегам Стикса, если угодно.
14
К счастью американцев ни в какой из этих фаз США не находятся.
15
Так интерпретировал Н. А. Морозов имя Исайя (фаза 5). Ветхозаветный эвфемизм всеобщего осчастливливания. Неизбежное слияние личного и массового десексуализированного либидо в фазе5 означает превращение личной свободы в свободу для всех — смерть (фазы1,6).
16
О них не идёт даже речи у австралийских аборигенов, исследованных Фрейдом [3].
17
Птица-тотем одного из тотемических сообществ австралийских аборигенов.
18
От слова «странность». Результат восприятия психикой изменения направления течения времени.
19
Но не в одновременном каноническом оформлении. Имеются в виду обе главные конфессии христианства и ислам.
20
Степень родства к тотему (душе отца) у части клана выше, чем у родителей к детям и индивидуально зависит от половой принадлежности и правила наследования тотема [3].
21
Весь переход химической эволюции в биологическую совершился в белке с безматричным синтезом фрагмента его молекулы в «недостающем» звене [11].
22
К чести Вяч. Иванова он позже осознал свою личную ответственность за содеянное.
23
В физике: «странность», «очарование», «кварк»; в теории чисел: «мощность».
24
«Черный квадрат на белом фоне» Малевича — более грубый, но тот же феномен — аннигиляция колориметрических характеристик.
25
Спроецированное на евреев собственное предчувствие Ницше катастрофы надвигавшегося ХХ в. Для упрощения понимания социальной ипостаси Танатоса можно оставить ей это ницшеанское название.
26
Очерк «Бледный преступник» в «Так говорил Заратустра» очень примечателен.
27
К иудеям не относится. Если бы оно у них состоялось, то было бы тоже реактивным.
28
Место пересечения обоих деревьев — символ нерепрессивной культуры и танатальной дискретности.
29
Одноименная статья Б. М. Парамонова о работах А. М. Эткинда // Звезда. 1998, N 4.
30
При полном отсутствии евреев и реинкарнаций не было бы. Вымерли бы в невротической фазе [3], став добычей соседей.
31
Отсюда у правдивого Фрейда «Недовольство культурой».
32
Одноименнный очерк А. И. Солженицына.
33
В природе они (кроме глицина) относятся к L-ряду. Однако, метафизически D-изомеры не исключены, поскольку в искусственном синтезе аминокислоты получаются в виде рацематов.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: