Владимир Лебедев - Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
- Название:Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Юнити-Дана
- Год:2002
- Город:Москва
- ISBN:5-238-00338-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Лебедев - Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции краткое содержание
Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.
Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Сказанное подтверждается наблюдениями людей, находящихся в экстремальных условиях. Так, Р. Бэрд рассказывает, что каждый зимовщик бережно вешал над своей койкой одну-две фотографии, а кое-кто календарь с картинками. В частности, о Кларке он сообщает, что тот «очень дорожил своим уголком и приложил все усилия, чтобы сделать его комфортабельным» ( 29, с. 249). Другой исследователь Антарктиды — М. Маре пишет: «Боб Девис первым начал благоустраивать свое тесное «жизненное пространство». Над головой он приколотил полку... прикрепил у своего изголовья портрет жены» ( 120, с. 66). Космонавты также берут с собой фотографии своих близких, различные картинки и портреты. Довольно часто С. Королева и Ю. Гагарина.
22.2 О ветке сирени в космосе
Мы постоянно наблюдаем за этими растениями, нам доставляет удовольствие следить за тем, как они прорастают. И мы ежедневно по несколько раз в день заглядываем в наш зеленый уголок.
Г. Добровольский
Красоты природы успокаивают, дают повод для размышления, настраивают на оптимистическую волну не только в обычных условиях. Как показывают наблюдения, в экстремальных условиях благотворное влияние на психику оказывают уголки живой природы. Сам уход за растениями доставляет немало приятных минут в часы досуга. Участник годичного эксперимента А. Н. Божко рассказывает: «Не могли нарадоваться на наши растения оранжереи. Для нас эти тонкие стебельки были воплощением живой природы, оставшиеся за пределами нашего нынешнего существования. Теперь я убежденный соратник тех ученых, которые считают, что плантация зеленых растений будет доставлять огромную радость обитателям космических объектов, а ветка сирени в космосе будет значить больше, чем на Земле» ( 21, с. 68).
На вопрос из Центра управления полетом станции «Салют»: «Как растения? Как снабжаете их влагой?» — В. Волков ответил: «Растения — это наша любовь. Растут, растут» ( 37, с. 79). «Но больше всего радости доставлял «космический огород», — делится своими переживаниями А. А. Губарев, — расположенный «на потолке» переходного отсека. Смотрим — горох стал оживать. Листочки позеленели. Стебель прямо на глазах набирал силу... Мне кажется, что он даже понимал наши разговоры, наши слова, с которыми мы к нему обращались... Человеческой душе необходимо общение с живым уголком природы» ( 57, с. 79).
В экстремальных условиях внимание людей, тоскующих по краскам и звукам земли, привлекают к себе птицы. В 1976 г. на антарктическую станцию «Молодежная» геофизик В. Силкин привез щегла и чижа. Все зимовщики непременно хотели видеть, слышать и кормить их. «Свидание с щеглом и чижом, — свидетельствует он, — действует на людей как лекарство. Придет приятель, послушает щебет, покормит птиц... и, смотришь, повеселел человек».
На современных атомных подводных лодках в одном из отсеков есть специальное помещение, в котором живые растения, цветы, трава сочетаются с панорамой рощ и лесных речушек, уходящих вдаль. Тихо журчит фонтан, в аквариуме плавают рыбы, над головой перелетают с ветки на ветку чижи, скворцы и синицы. Нередко за время длительных походов они успевают вывести птенцов. Как отмечают врачи подводных лодок, с увеличением продолжительности плавания в этот отсек все чаще заходят моряки — посидеть на лавочке, послушать птичий щебет, пообщаться с живыми растениями.
22.3 Музыка в условиях монотонии
Из всех искусств музыка оказывает наибольшее влияние на страсти... Пьеса нравственной музыки, мастерски исполненная, непременно трогает чувства и оказывает гораздо большее влияние, чем хорошее сочинение по морали, которое убеждает разум, но не влияет на наши привычки.
Наполеон Бонапарт
В романе Ж. Верна «Плавучий остров» рассказывается о фантастическом городе-острове, на котором музыка используется как основное средство сохранения и укрепления здоровья. С этой целью ее определенными дозами транслируют по телефону в жилые дома. Объясняя секрет оздоровляющего действия музыки, автор пишет, что она стимулирует нервные центры; от тональности и силы звуков зависят сердечный ритм и работа органов дыхания, а также питание тканей организма.
Отнести мысли Ж. Верна к фантастике нельзя, так как музыка своими корнями очень глубоко уходит в историю человечества. В литературном наследии сохранилось много свидетельств использования музыки, в основном, для лечебных целей. В древней медицине многих народов лечение больного обставлялось сложными религиозно-мистическими обрядами, в которых важное место занимала музыка. Так, например, в Древнем Вавилоне жрецы при траурных церемониях исполняли плачевные песни, дабы возникшую скорбь превратить в нечто «чуждое» для страдающих родственников. В литературных и религиозных источниках, в частности, «Атарваведе», есть указания на то, что в странах Древнего востока и в Индии применялась музыка для лечения больных. Арабские врачи знали, что для успешного лечения важно хорошее настроение больного. В «каноне врачебной науки» Авиценна (980—1037 гг.) рекомендовал страдающим меланхолией развлекаться музыкой и пением певиц. Моисей Маймонид (1136—1204), восприняв дух арабской медицины, обогатил ее многими открытиями. При каждом заболевании с помощью музыки он стремился повысить «живительную силу» (как мы бы сейчас сказали, «тонус») больного.
В Древней Греции музыке придавали универсальное значение, приписывая ей не только лечебные, но и воспитательные функции. Согласно теориям Платона, Аристотеля, Плутарха, всякое общественное воспитание — интеллектуальное и эстетическое — основывается на музыкальном воспитании. Античная музыкальная эстетика разработала четкую классификацию эстетических свойств музыкальных ладов, ритмов, инструментов, выделяя те из них, которые необходимы для воспитания мужественной героической личности. Пифагор утверждал: «Музыка многому способствует в смысле здоровья, если кто пользуется ею надлежащим образом... Существуют мелодии, созданные против страстей души, против уныния и внутренних язв... Другие, в свою очередь, — против раздражения, против гнева, против всякой душевной перемены» ( 5, с. 129).
Гиппократ рекомендовал различные виды музыки для избавления от гнева, зависти, тоски и дурных сновидений. Действуя с помощью длительных музыкальных раздражителей, врачи древности доводили аффект до крайности и вызывали состояние, которое можно уподобить состоянию отреагирования — «катарсиса».
Средневековье значительно обогатило музыкальное искусство в плане воздействия на эмоциональную и духовную сферу человека. В конце XIX в. на смену эмпирическому периоду пришел этап экспериментальных исследований лечебного воздействия музыки. Если обобщить все работы, то результат выглядит так: сердечно-сосудистая система заметно реагирует на музыку. Если музыка доставляет удовольствие и создает приподнятое настроение, то замедляется пульс, усиливаются сокращения сердца, снижается артериальное давление крови, расширяются сосуды. При раздражающем характере музыки — сердцебиение учащается и становится слабее. Так, в экспериментах Могендовича и Полякова было установлено что Девятая симфония Брунера действует на сердечно-сосудистую систему здоровых людей подобно шуму, уменьшая минутный объем кровообращения. А адажио и аллегро из Третьего Бранденбургского концерта Баха повышает минутный объем и снижает частоту пульса. Под влиянием музыки изменяется тонус мышц, частота дыхания, темп двигательных реакций, характер ЭЭГ и т. д. Видимо, не найдется ни одного здорового человека, кто бы не испытал на себе бодрящего действия марша и не переживал бы тоскливого настроения при прослушивании траурной музыки.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: