Бхакти Тиртха Свами - Преодоление ложного эго

Олег: На самом деле, я думал, что его нет, этого конфликта. (аплодисменты) Наверное, это тоже мое ложное эго, что я не замечал этого, а если замечал, то я старался сказать себе, все так и должно быть, что матаджи и прабху не должны близко общаться.

Бхакти Тиртха Свами: Мы всегда должны обращать внимание на чувства других. Да, мы можем общаться, все могут друг с другом общаться, но при этом нужно обладать правильным воспитанием. И вот, девушка чувствует, что в прошлом у них были близкие отношения, а сейчас все это кончилось, и ей кажется, что ее ложное эго причиняет ей боль. Сейчас мы спросим у Наташи, что, по ее мнению, нужно исправить, для того, чтобы их отношения стали лучше, если мы будем помнить о вайшнавском этикете. Что Олегу нужно изменить?

Наташа: Я считаю, что ему необходимо быть смиренным и более чутким к другим людям.

Бхакти Тиртха Свами: Олег, Наташа сказала, что для того, чтобы она была более счастливой и улучшила свое преданное служение, тебе нужно быть более чувствительным к другим людям и более смиренным. Ты считаешь, что это практичная просьба?

Олег: Да, это очень практичная просьба, особенно, в моем случае.

Бхакти Тиртха Свами: Итак, ты будешь пытаться стать более смиренным?

Олег: Да, я буду пытаться стать более смиренным. (аплодисменты) И еще я буду пытаться стать более чувствительным к другим, и ставить свое ложное эго подальше куда-нибудь, в самый дальний угол.

Бхакти Тиртха Свами: Тогда я хочу, чтобы ты сейчас сделал шаг по направлению к ней. А сейчас, Олег, должен сказать, что нужно исправить Наташе, чтобы ваши отношения стали лучше. Так, Олег, не отходи назад, не пяться. (смех) Итак, какое качество. Одно качество.

Олег: Наверное, тоже смирение. У меня бывают такие ситуации, когда я замыкаюсь сам в себе, в собственных проблемах. Я, конечно, буду стараться в это время уделять внимание другим, но я сейчас вижу, что мне это сложно в это время делать.

Бхакти Тиртха Свами: Ну, вот мы видим, что у Олега, примерно те же самые чувства. Он хочет, чтобы и Наташа была смиреннее, тут нужно вспомнить о том, что часто ложное эго заставляет нас видеть только свои проблемы, только свое понимание проблемы, оно заставляет нас думать только о том, что хочу я. Да, у нас есть определенные нужды, но также нужно помнить о нуждах других людей. Особенно, если это какие-то обычные, повседневные, практические нужды. Мы тут говорим о работе над двадцатью шестью качествами. Итак, Наташа, Олег сказал, что с его точки зрения, тебе тоже нужно быть более смиренной. И ты согласна с тем, что он просит?

Наташа: Да, я согласна.

Бхакти Тиртха Свами: Ты можешь над этим работать?

Наташа: Я постараюсь из всех сил.

Бхакти Тиртха Свами: Сильнее будешь стараться?

Наташа: Да.

Бхакти Тиртха Свами: Тогда шаг вперед к Олегу, сейчас я опять хочу задать Олегу тот же самый вопрос. Еще один пункт, по которому ей нужно усовершенствоваться, чтобы ваши отношения стали лучше, чтобы развить правильные отношения вайшнавов и уважать друг друга, как подобает вайшнавам, ни больше, ни меньше. Итак, какой пункт, по которому Наташе нужно улучшиться? То, что поможет вам, что-то еще. Посмотри, вон там 26 качеств висят. Наташа, пока у нас заминка, тоже думай, что ему нужно улучшить. Олег, ты уже придумал?

Олег: Нет.

Бхакти Тиртха Свами: А может тебе больше от нее ничего не надо?

Олег: Да, наверное, так.

Бхакти Тиртха Свами: Уверен?

Олег: Да.

Бхакти Тиртха Свами: То есть, ты считаешь, что если она будет более смиренной, то для тебя вообще никаких проблем не будет.

Олег: С ее стороны, да.

Бхакти Тиртха Свами: Хорошо. Теперь мы спросим Наташу, есть ли еще какие-то качества, по которым Олег стал лучше? … Может, ты хочешь, чтобы он на тебе женился?

Наташа: Это невозможно.

Бхакти Тиртха Свами: Ну, конечно же, я шучу. Просто скажи, что тебе нужно от него.

Наташа: Наверно, я хотела бы, чтобы Олег был более благожелательным.

Бхакти Тиртха Свами: Так, сейчас нам из зала окажут скорую помощь…

Матаджи из зала: Извините, что я вмешиваюсь. Я хорошо знаю и эту матаджи, и этого прабху…

Бхакти Тиртха Свами: Сейчас мы поймем, почему эта мата вмешалась: ложное эго или действительно сострадание.

Матаджи из зала: Я достаточно хорошо знаю и матаджи и прабху, и Олега и Наташу, и имею к ним определенное отношение. И я хотела бы помочь им тем, чтобы посоветовать, и им и вообще нам всем, нужно просто учиться служить преданным. И в частности друг другу, проявляя все шесть качеств любовных взаимоотношений в отношениях между преданными. И тогда у них точно все получиться. Харе Кришна.

Бхакти Тиртха Свами: Спасибо. Хорошо, Наташа, у вас есть что сказать, что вам еще нужно от Олега?

Наташа: Наверное, достаточно.

Бхакти Тиртха Свами: Достаточно. То есть, каждый из вас сказал, что он был бы счастливее, если бы другой стал смиреннее. Все мы должны помнить о том, что как преданные мы хотим быть смиреннее, мы не хотим причинять беспокойства другим преданным. Очень часто получается так, что, то о чем просят нас люди оказывается очень разумным. Мне хотелось бы, чтобы оба они включили этот пункт в свои повседневные размышления. Качество четырнадцать и качество двадцать. Они должны быть более кроткие и более смиренные. Чтобы постоянно напоминать им об этом, мы им тоже вручим призы. Увозите их с собой, и пусть это служит вам напоминанием, что вам нужно работать над своим смирением.

А сейчас мне нужен еще один доброволец, но сначала я расскажу историю. Помните, у нас было задание, когда вы должны были подойти к кому-либо и вам должны были рассказать историю, когда вы проявили большущее эго. Сейчас я расскажу вам свою историю, она вообще-то не смешная, но если вы будете смеяться, то ничего – смейтесь.

Однажды я был в Нигерии, я гуру, а также я вице-король там. Была одна особая встреча, на которую были приглашены вожди племен, лидеры различных религиозных организаций и все высокопоставленные лица. Я был особо почетным гостем, все уже пришли, а я немного опоздал. И когда я проезжал, я проезжал мимо огромной вереницы машин. Когда я подъехал к подъезду, тут же подбежала охрана, множество людей, мне открыли дверь, оказали уважение. В таких странах царь, он очень почитаем, он как гуру для нас, люди трубят в трубы, в фанфары, бьют в барабаны, как в ведической культуре, когда царь выходил в народ, люди били в барабаны, люди омахивали его и кричали: «Махарадж ки! джай!!!» Я проходил, и все преданные кричали: «Махарадж ки! джай!!!», «Харибол!!!» А некоторые из преданных меня омахивали, и все другие приглашенные люди говорили: «Харибол!!!», они, в общем-то, не понимали, что это значит, но тоже говорили «Харибол!!!» и там были танцоры, которые окружили меня, когда я шествовал. Там было очень пышно, официально, очень много фотокамер, телевидение, фотовспышки вспыхивали постоянно, и я как павлин надулся.