Бхакти Тиртха Свами - Преодоление ложного эго
- Название:Преодоление ложного эго
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Философская книга
- Год:2004
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бхакти Тиртха Свами - Преодоление ложного эго краткое содержание
Преодоление ложного эго - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Давайте рассмотрим, что же такое ложное эго. Эго значит – выталкивание, отталкивание Бога. (E.G.O. – edging God out). Например, у вас в доме кто-то жил, и вы его выгоняете. Да, изначально мы все сознаём Кришну, но сейчас об этом забыли. Сейчас мы пытаемся восстановить своё истинное состояние. Мы пытаемся вернуть Кришну в свой дом, пригласить Его обратно. На самом деле, Кришна – в сердце у каждого, но Он скрыт от нас в различной степени, мы должны пробудиться и понять, что Кришна - это джива джаго. И большая часть сознания Кришны заключается в том, что мы должны избавиться от всего ненужного.
Пожалуйста, прежде чем я продолжу, подвиньтесь поближе, потому что многие не помещаются в зал. Пожалуйста, постарайтесь приходить во время на семинар, чтобы не оставаться без места. Мы будем вас штрафовать. Если опоздаете, то будете должны заплатить своему ближнему 100 рублей.
Вчера мы попросили вас изучить двадцать шесть качеств преданного. Мы также говорили о том, что тот, у кого есть все эти качества, свободен от ложного эго. Здесь можно провести параллель с биологией. Если есть вирус, то есть какой-то антивирус. Мы можем найти своё ложное эго и вытащить его из себя. Мы можем занять себя служением настолько, что ложному эго просто не останется места в нас. Если мы полностью сосредоточены на действиях в преданном служении, то и наши чувства будут полностью заняты в нём, но если мы не занимаем активно свои чувства в преданном служении, их привлекают какие-то другие вещи. Поэтому всегда нужно следить, чтобы чувства были заняты в правильной деятельности.
К сожалению, у нас нет времени пройти через весь список, но я надеюсь, что вы уже изучили его. Я просил выбрать три из этих качеств, в которых вы слабы, и на которые вам нужно обращать особое внимание и культивировать их. Итак, вы должны были определить свои слабости и разработать план как вы собираетесь их развивать. У нас три микрофона. Сначала назовите качество, над которым вы собираетесь работать первым, и поделиться своим планом работы, как вы собираетесь это делать. Например, вы приходите сюда на семинары, не для того, чтобы получить удовольствие, мы здесь для того, чтобы стать лучше. Но измениться к лучшему очень сложно, если вы не выработали план или стратегию. У майи всегда есть свой план, как сбить с пути живое существо. Поэтому мы тоже должны разработать свою стратегию освобождения от майи. В этом суть этого семинара – избавиться от оков майи. так мы сможем помочь друг другу. Итак, давайте делиться. Сначала называйте качество, а затем свой план.
Преданный: Я выбрал первое: полностью привязан к Кришне. Чтобы это развить, я думаю, требуется знания больше. Если я буду больше стараться слушать и читать писания. Второе качество, которое я выбрал – не иметь материальных устремлений. В моём понимании, нужно делать больше духовного: ходить на харинамы, делать какие-то фестивали и т.д. Тогда, я думаю, у меня меньше будет материальных устремлений. И третье я выбрал – постоянен. Я буду делать больше усилий, чтобы строже сделать садхану-бхакти. Я вижу в этом процессе: если моя садхана будет крепче, то я буду постоянен.
Бхакти Тиртха Свами: Здесь мы говорим перед Гаура-Нитай и Джаганнатхой. А также здесь присутствуют Шрила Прабхупада и все вайшнавы. Они слышат ваш план. Поэтому вам придется работать по нему. Ещё кто-то?
Преданный: Харе Кришна. Я выбрал качество третье – это сосредоточен на Абсолютной Истине. Потом спокоен и молчалив.
Бхакти Тиртха Свами: Поделитесь самым важным, самым слабым своим качеством, на которое вам нужно обращать больше всего внимания.
Преданный: Молчалив. Самое главное качество для меня, над которым стоит работать. Я думаю, что надо прежде думать, чем сказать, что говорить и не говорить, что не касается сознания Кришны. Пожалуй, всё.
Бхакти Тиртха Свами: И план ваш, какой? Как вы собираетесь улучшаться?
Преданный: Как говорил человек перед этим, следовать строгой садхане, стараться говорить людям о Кришне, заниматься какой-то проповеднической деятельностью. И, в конечном счете, Прабхупада говорил, что молчалив не тот, кто вообще молчит, а тот, кто говорит только о Кришне.
Бхакти Тиртха Свами: И кто-нибудь ещё. Передайте, пожалуйста, микрофон.
Преданная: Почтительна. Номер девятнадцать из списка. Наверное, стоит больше служить преданным, чтобы развить это качество.
Бхакти Тиртха Свами: И как вы это собираетесь делать? В чём ваш план? Это не конкретно звучит – служить преданным, если мы приносим какой-то расплывчатый обет, то мы обычно не в состоянии ему следовать. “Я вот хочу служить преданным”, а что это значит? Как вы конкретно будете это делать? В чём заключается ваш план? Как вы будете служить преданным?
Преданная: Тут много можно чего сказать.
Бхакти Тиртха Свами: Пример. Два примера.
Преданная: Увидеть нужды преданных. Чем я могу помочь, чем быть полезной для того, чтоб помочь им в служении Кришне. Принципы дадати.
Бхакти Тиртха Свами: Итак, эта матаджи будет усердно спрашивать у всех преданных, чем она может им послужить. И, пожалуйста, преданные, которые её знают, проследите, действительно ли она следует своему обету. И, пожалуйста, напоминайте ей, что она обещала служить больше, давайте ей больше служения. Ещё один.
Преданная: Я выбрала для себя полностью привязаться к Кришне. Я вижу это для себя в том, что, так как у меня Божества, я буду заниматься служением Им, буду стараться делать всё лучше. И когда я займу всю себя, все свои чувства, поставлю Кришну в центр, тогда я разовью эту привязанность, постепенно, наверное, и может ещё что-то из этого списка. Харе Кришна.
Бхакти Тиртха Свами: Каждый день кто-то из вас будет рассказывать о плане работы над своим слабым качеством. Как мы уже сказали, мы хотим найти ложное эго и устранить его. Мы пытаемся создать такую атмосферу, в которой не останется места для ложного эго, это очень важно. Когда мы пытаемся чего-то достичь, мы должны для этого перенять опыт тех, кто уже достиг этого, вы не должны пускать все на самотёк. Например, вы хотите стать лучшим музыкантом в России. Или хотите стать лучшим мридангистом, или лучшим пуджари, или лучшим поваром. Вы должны перенять опыт у тех, кто уже является лучшим в этих областях. Необходимо стремиться и иметь сильную жажду. Вы должны наблюдать, как они всё делают, как они этого добились. Поэтому мы должны узнать, какие жители духовного мира, чтобы стать такими же, как они. Изучать их надо, даже когда они приходят в материальный мир, и смотреть, как они ведут себя.
Сейчас мне бы хотелось, чтобы вы вспомнили личность из писаний, чьи действия указывали на отсутствие в ней ложного эго. Пожалуйста, вспомните такой пример. Один особый случай, в котором личность была полностью свободна от ложного эго. Нужно вспомнить модель поведения, это поможет нам понять, как нам действовать. Я тоже приведу свой пример. Конечно, высказаться смогут только несколько человек, но вспомнить такую личность должен каждый. Если вы не будете участвовать в выполнении упражнений, то зачем находиться на семинаре? Я не буду за вас делать всю работу. Это ваша личная обязанность. Например, эго говорит: “Гуру Махарадж, дайте мне благословения”, но благословения заключаются в том, что я говорю вам, как исполнять свои обязанности, свою работу. Просто слушая о том, как делать работу, мы ее ещё не выполняем, нужно её фактически сделать. Кришна разговаривал с Арджуной на поле Курукшетра, Он не сказал: “Ну вот, Арджуна, садись, послушай Меня”. Он не сказал ему: “Вот, Арджуна, ты меня слушал, теперь иди в горы, сядь и медитируй”. Он не сказал: “Арджуна, ну ты тут посиди на колеснице и посмотри, как Я их тут всех сейчас уничтожу”. Он сказал Арджуне следующее: “Ты слышал, что Я сказал, и поэтому должен действовать правильным образом”. Арджуна как бы представляет каждого из нас. Кришна дает наставления и мы должны действовать соответственно.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: