Альберт Налчаджян - Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер

Мы полагаем, что подобные преобразования имеют место и при ревности, особенно при ревности патологической. Об этом вопросе у нас впереди краткое обсуждение.

Проекция, возникшая исходя из чувства вины, может получить другие выражения. Например, если человек получил нечто позорное, то он может вообразить, будто другие знают об этом. Даже в их поступках он может заметить следы подобного знания. Если человек чувствует себя опозоренным, то проходя по улице, может думать, будто прохожие по-издевательски смотрят на него.

Существование подобных подсознательных проекций подтверждено также с помощью гипнотических опытов. Девушка, которой под гипнозом внушили, будто она украла деньги, проснулась из гипноза в депрессивном состоянии. Она не знала причину такого настроения. Тогда ей показали фотопортреты двух мужчин, и она один из них угрюм, а другой ругает его. Затем она стала утверждать, что сидящий рядом с ней мальчик украла деньги. Она проецировала свою депрессию на мужчин, а чувство вины за воровство – на мальчика. Она, конечно, не осознавала, что в своей психике происходят такие события.

Проекция чувства вины на другого имеет явно функциональный характер. Процесс такой проекции до некоторой степени смягчает чувство вины, поскольку он убеждается, что и другие тоже виноваты. Мы уже писали о том, что замужняя женщина, имеющая любовника, обвиняет в таких же связях своего мужа, и этим ее чувство вины смягчается. Причем у мужа таких связей может совсем не быть. Если обобщить, то можно сказать следующее: когда людей обвиняют в каких-то социально неодобряемых поступках, они сразу применяют следующую психо-логику проекции: «Все люди такие» или «Другие тоже так поступают», или указывая конкретных лиц или группы, которые тоже так поступают или имеют сходные желания. Такая проекция до некоторой степени помогает преодолеть чувство вины.

Нашу мысль вкратце можно выразить следующим образом: там, где мы видим неудачу или успех, там можно обнаружить также проекцию .

Причем при неудаче процессы создания и использования проекций принимает одно направление, а при успехе – другое. До сих пор проекция исследовалась главным образом в качестве защитного механизма, а следовательно – после неудач и фрустраций (или в ситуации предвидения наступления неудачи). Вторая же линия проецирования – при успехе – насколько нам известно, практически не исследовалась. Но ведь человек, добиваясь успеха, также пытается объяснить его как себе, так и другим. В ходе такого объяснения он пользуется как рационализациями, так и проекциями и атрибуциями.

Наша гипотеза состоит в том, что психо-логика этих двух линий использования проекции в значительной мере различны. При успехе мы имеем дело с незащитными проекциями и атрибуциями . (На основе анализа эмпирического материала необходимо расширить эту проблематику и предложенную концепцию, поскольку такая расширенная теория проекции может охватить значительно более широкий спектр реальных психических явлений, чем существовавшаяся до сих пор узкая теория проекции).

А. Принцип выбора. – На кого или на что проецируются искаженные внутренние восприятия человека? Нетрудно заметить, что внутренние содержания, влечения и т. п. не переносятся (не проецируются) без выбора на любой объект или на любого человека. И тут есть избирательность, причем избирается, как заметил еще Отто Феничел, такой объект проекции, который каким-то образом противостоит субъекту проекции. (Fenichel, 1945). Субъект экстернализует свое внутреннее психическое событие таким образом, что оно выступает перед нами в качестве направленного против него внешнего события.

Причем внутренние процессы искажения собственных психических процессов и их превращения обычно не замечаются субъектом, т. е. протекают на подсознательном уровне.

Объект, на которого проецируется внутреннее психическое содержание субъекта, лишь отражает это психическое содержание субъекта. Но защитный характер и возможности проекции зависят от того, в какой мере это отражение психических содержаний субъекта воспринимается в качестве сущности другого (объекта). Проецирующий человек, по существу, остается в границах своего психического мира и не познает подлинные свойства окружающего мира, с которым как будто взаимодействует. В этом смысле проекцию можно уподобить инфантильной форме психической активности. Такой инфантилизм ярко выражается в антропоморфизме. Обратным можно считать зооморфизм: животные, по-видимому, воспринимают людей в качестве животных. Другая разновидность зооморфизма – это сведéние человека к его животной сущности.

Б. Проекция и обвинение неодушевленных предметов. – Любая неудача, каждое несчастье активизирует проективные процессы людей. Причем нередко человек в качестве объекта проекции и обвинения выбирает неодушевленные предметы.

Игральная кость не дает игроку желательные цифры, и он раздраженно ругает их, называя их «собачьей костью». Мы сталкиваемся со стулом и ощущаем боль, и обвиняем этот предмет в том, что он так некстати оказался на нашем пути (как будто он имеет душу и свободную волю). Это субъективная психо-логика фрустрированного человека. Объективная психо-логика требует, чтобы он обвинил сам себя за неосторожность.

Вполне понятно, что во всех тех случаях. когда мы довольствуемся обвинением внешних предметов за свои неудачи, мы закрываем себе дорогу, ведущую к серьезной самокритике и подлинной адаптации. Бросая «тень» на других людей или даже на неодушевленные предметы, человек переживает облегчение после фрустрации.

А. Общая характеристика. – Как и остальные защитные механизмы, проекция тоже может возникнуть как патологический механизм, или, будучи вначале нормальной, постепенно преобразоваться в патологический механизм психической жизни человека.

Одним из видов патологической проекции следует считать тот случай, когда человек приписывает свои желания внеземным существам – Богу, инопланетянам и т. п. Эти люди чувствуют, что их действия продиктованы такими внешними силами и носят принудительный характер. Есть основание для предположения, что те, кто совершает свои действия «по приказу инопланетян», подсознательно совершают проецирование. Истоки такого защитного патологического процесса можно искать в том, что они переживают чувство вины за то, что имеют подобные переживания, мысли и желания; они хотели бы освободиться от них, но не нашли иного выхода, как «обнаружить» могущественные внешние силы, которые можно обвинить сколько угодно. Такой подход дает также некоторое понимание того, каким образом возникают вербальные систематизированные галлюцинации.