Альберт Налчаджян - Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер
- Название:Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2013
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Альберт Налчаджян - Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер краткое содержание
Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В таких случаях можно предположить, что он стремится к осуществлению собственных желаний через других.
Такие комбинации проекции с идентификацией исследованы известным психоаналитиком Карен Хорни.
Д. Проективная идентификация. – Связь проекции с идентификацией выражается в том. что индивид А, общаясь с В, вначале проецирует на него некоторые свои качества (характеристики), после чего идентифицируется с ним. Когда представляешь, будто другой человек является носителем целого ряда таких психических черт, какие есть у тебя, тогда легко идентифицироваться с ним. Какая это буде идентификация – положительная или отрицательная – зависит от того, какие из своих черт и мотивов ему приписываешь: 1) при проекции на другого своих положительных черт переживается положительная идентификация; 2) при проецирования на другого собственных отрицательных черт и мотивов (характеристик) переживается отрицательная идентификация; 3) наконец, если на В одновременно проецируются как положительные, так и отрицательные характеристики, мотивы и действия, то А переживает такое сложное состояние, которому можно дать название амбивалентной идентификации .
Таким образом, проективная атрибуция. как защитный механизм, вызывает различные варианты идентификации, ассоциируется с ними (как причина с последствиями), и подобные комбинации в дальнейшем могут участвовать в новых защитных процессах.
При исследовании внешней психической защиты необходимо иметь в виду, что мы, воспринимая внешние (объективные) ситуации, по существу реализуем три процесса: 1) объективное восприятие: мы в определенной мере видим, слышим и ощупываем то, что существует объективно и оказывает воздействие на наши органы чувств; 2) приписываем ситуации определенные признаки и видим в ней то, чего объективно нет; это делается с помощью атрибуций и проекций; возникают позитивные галлюцинации; 3) в процессе восприятия внешнего мира нередко наблюдается еще один любопытный процесс, которому можно дать название отрицательной галлюцинации или атрибуции со знаком минус : мы не видим то, что там есть (не замечаем определенные аспект ситуации). В прямом смысле слова мы иногда не видим определенные аспекты ситуации, причем речь идет не о дефекте зрения. Это тоже способ психологической самозащиты. (Подобные отрицательные галлюцинации возникают под влиянием внушения в гипнозе; соответствующие опыты общеизвестны).
Сказанное означает, что во многих случаях наши восприятия весьма субъективны и отражают скорее всего не то, что есть, а только или в значительной степени наши собственные желания, мотивы, качества и установки. Родители не всегда способны объективно воспринимать своих детей; наши разведчики – это герои, а разведчики враждебного государства – это преступники, в поступках которых мы не желаем видеть ничего героического. На наши восприятия оказывают влияние наша партийная, социальная и этническая принадлежность.
Интроекция, как известно, это процесс символической инкорпорации, в результате которого то, что является действительно внешним, воспринимается и оценивается как нечто внутреннее. Интроекция бывает визуальной, слуховой и двигательной.
Как психологический механизм интроекция, по-видимому, возникла на основе того факта, что человек время от времени действительно инкорпорирует (принимает во внутрь) различные внешние предметы. Психоаналитики считают, что оральная инкорпорация является самой буквальной, проникающей и основной формой интроекции. Это физическая интроекция.
Проекция же является процессом символического вытеснения, выбрасывания, посредством которого, посредством которого то, что является действительно внутренним для личности, воспринимается и представляется так, как будто оно является чем-то внешним.
Но если интроекция и проекция – противоположные процессы, то какая может существовать между ними связь? Считается, что проекция может способствовать усилению интроекции путем исключения тех характеристик личности, которые противоречат уже интроецированным содержаниям [255] См. об этом: Cameron N. Personality Development and Psychopathology/ Bombey, 1969, p. 235.
. Эти два процесса имеют место во взаимоотношениях матери и ребенка, особенно на том этапе возрастного развития, когда границы личности ребенка еще не очерчены с достаточной четкостью.
Камерон полагает, что использование интроекции в качестве защитного механизма взрослым человеком всегда является признаком регрессии. Подобные процессы появляются у личности во время траура в виде попытки удержать любимое существо. При психотических депрессиях субъект может воспринимать и представлять характеристики любимого человека так, как будто это свои собственные характеристики. Часто случается, что депрессивная личность регрессирует к сильно амбивалентному состоянию, находясь в котором он начинает обвинять себя не только по причине действительных своих недостатков и ошибок, но и из-за недостатков и ошибок тех людей, которых он одновременно и любит, и ненавидит.
В ходе нормального психического развития на каком-то этапе должен устанавливаться баланс между проекцией и интроекцией. Но в любом случае – даже при нарушении баланса – между этими двумя механизмами (и соответствующими процессами) – всегда существует взаимодействие. Например, проекция преимущественного враждебного внутреннего мира, руководимого страхом преследования, приводит к интроекции враждебного внешнего мира. Верно и обратное: интроекция искаженного внешнего враждебного мира приводит к усилению проекции враждебного внутреннего мира.
Различные нарушения во взаимоотношениях между проекцией и интроекцией приводят к раздроблению «Я», а это, в свою очередь, оказывает вредное воздействие на отношение к внешнему и внутреннему миру; последнее, в свою очередь, по мнению М. Кляйн, может привести к развитию некоторых форм шизофрении [256] См.: Klein M. Notes on some Shizoid Mechanisms. – «Int. Journal of Psychoanalysis», 1946. pp. 103–104.
.
Чувство вины – переживание мучительное, неприятное. Поэтому как только у человека возникает чувство вины, одновременно возникает также мотив избавления от него. Такого результата можно добиваться с помощью различных средств. Одно из них – проекция.
При психологической защите от чувства вины защита с участием проекции состоит в том, что субъект проецирования (тот, кто проецирует) обвиняет кого-то другого в том, что у него появилось это мучительное переживание. «Ты сам виноват в том, что я сейчас страдаю», – может утверждать субъект проекции (Р 1) объекту своей проекции (Р 2). Такова психо-логика использования проекции при попытках избавления от чувства вины.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: