Альберт Налчаджян - Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 1. Защитные психологические механизмы и их генезис

Можно утверждать, что в таком перманентном психическом состоянии находятся те родители, дети которых не вернулись с войны и пока о них ничего не известно: в плену ли они, не погибли ли? и т. п.

Когда кто-либо из членов семьи опаздывает, остальные начинают переживать тревогу («беспокойство»): что с ним случилось, почему задерживается и т. п.? Относительно таких случаев возникает масса вопросов, например следующие: 1) какие конкретные защитные механизмы используются людьми в ходе таких переживаний? 2) чем отличаются слабо тревожащиеся люди от более тревожных? (Данное личностное различие в ситуациях вышеописанного типа проявляются очень отчетливо). Отметим, что беспокойство является внешней, двигательной стороной тревоги человека.

3) Мы уже сказали, что тревожное состояние человека — это признак предвосхищения неприятных или опасных событий, в то время как страх, как мы еще увидим, является реакцией на воспринимаемую, ощущаемую опасность. Но почему-то обращают мало внимания на еще одну возможность, на которую указали еще А. Бандура и Р. Уолтерс: тревога является признаком того, что прямая агрессия заторможена [166] См.: Бандура А., Уолтерс Р. Подростковая агрессия. с. 100. .

По поводу этой идеи в другой своей работе мы высказали ряд соображений, которые в дальнейшем следует применить также в теории фрустрации и психической защиты [167] См.: Налчаджян А. А. Агрессивность человека. СПб, Москва: «Питер», 2007. .

4) Фантазия и тревожность. — Когда потребности человека не очень интенсивны, он может удовлетвориться замещающими образами фантазии. При дальнейшем усилении замещающие образы уже не удовлетворяют, и возникает тревога, а одновременно с ней — мотивация освобождения от нее. В таком случае фантазия осуществляет функцию планирования действий и предвосхищения результатов.

Таким образом, имеются теснейшие связи между неудовлетворенностью потребностей, фантазией и тревожностью, различные варианты которой подлежат отдельному исследованию.

5) Тревога и ответственность. — Чувство ответственности обычно сочетается с тревогой. Можно даже утверждать, что «чувство» ответственности является таким ситуативно переживаемым комплексом, в эмоциональном блоке которого ведущее место занимает тревога. Переживающий ответственность человек знает ситуацию, предвидит какие-то неприятные последствия и события, и из-за этого переживает тревогу. Разумеется, опытный в преодолении различных проблемных ситуаций человек, обладающий соответствующими профессиональными и социальными навыками, переживает менее интенсивную тревогу, чем новичок. Но полное отсутствие тревоги в той ситуации, в которой человек отвечает (или предвидит, что должен отвечать) за какое-то дело. свидетельствует о слабом развитии в его характере комплекса ответственности. Это говорит о недостаточной зрелости личности, даже о наличии у нее психопатологических изменений.

Исследования показывают, что, избегая ответственности и тревоги, человек может искать спасение в болезни. Если это реальная болезнь, то по мере приближения состояния здоровья, предвидя необходимость возвращения на работу и взятия на себя ответственности, человек вновь начинает переживать тревогу [168] См.: Мэй Р. Проблема тревоги, с. 104. .

Но сильная тревога, переходящая в страх и ужас, вызывает защитное поведение, активизацию защитных механизмов, и может дезорганизовать поведение личности. В частности, происходит следующее: вместо того, чтобы преодолеть ситуацию рациональными методами, человек может заниматься самооправданием.

В целом взаимосвязи ответственности, тревоги и психологической самозащиты нам представляются важными предметами исследования.

А. Определение страха. —Страх считается определенной и специфической эмоцией. Это не комбинация эмоций (как тревога), а отдельная и определенная эмоция. Несмотря на такое утверждение Изарда, предлагаемое им рабочее определение страха свидетельствует о том, что страх тоже имеет сложное строение. В него входят: а) физиологические изменения в организме; б) субъективное переживание; в) экспрессивное поведение; г) ожидания угрозы или опасности.

Если не считать ожидание эмоцией (мы считаем, что ожидание может быть связано с определенными чувствами, например с надеждой), то можно согласиться, что страх является хотя и сложным, но определенным эмоциональным процессом.

Б. Объекты страха. —Что вызывает страх у человека? Если субъект страха является человеком, то каковы его объекты? На данный важный вопрос в литературе нет четкого ответа. Мы считаем, что объекты страха (т. е. те объекты, которые вызывают у субъекта страх) следует подразделять на две группы: 1) внешние опасные («страшные») объекты: это другой человек или группа людей, враги, звери, опасные природные явления и т. п.; 2) те последствия, к которым может привести воздействие этих объектов на субъект. Из таких последствий можно упомянуть следующие: физическое повреждение тела или убийство; унизительное положение и снижение самооценки (повреждение самосознания личности).

Следует отметить также, что человек переживает страх перед возможным переживанием страха. Можно сказать, что человек боится (страшится, ужасается) самого страха. Это страх перед страхом, определенный тип страха, который достоин специального исследования.

Очевидно, что все названные выше и многие другие объекты страха являются фрустраторами и стрессорами, весьма опасными для личности, особенно для ее Я-концепции. Объекты страха для разных людей различны. Они меняются также в ходе возрастного развития индивида. То, чего ребенок боялся в 5-летнем возрасте, перестает вызвать у него страх, когда он достиг уже 20-летнего возраста. Вместе с тем появляются новые объекты страха.

В. Страх, печаль и боль. —Разлука с объектом причиняет страх, печаль или душевную боль. Но когда появляется преимущественно одна из этих реакций? Это неясно.

В книге «Печаль и меланхолия» Фрейд писал, что страх является реакцией на опасность (угрозу) потери объекта, а душевная боль — реакцией на уже свершившуюся потерю. Печаль же, согласно Фрейду, «возникает под влиянием требования реальности, категорически требующей разлуки с объектом больше уже несуществующем» [169] Фрейд З. Печаль и меланхолия, с. 104. .

Г. Страх, нежность и эмпатия. —Наблюдения показывают, что страх, как это ни парадоксально, у некоторых, особенно у женщин, вызывает робость и нежность. Но страх, в свою очередь, является следствием фрустрации.